天有大命，人有大命?！笥壹攘?，開門而當(dāng)。勿變勿易，與二俱行，行之不已，是謂履理也。夫物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上下無為。使雞司夜，令貍執(zhí)鼠，皆用其能，上乃無事。(《韓非子·揚(yáng)權(quán)》)

【注釋】　天：自然界。大命：指不可改變的客觀規(guī)律和法則。當(dāng)：受，指聽取大臣的意見。二：指“天有大命，人有大命”。履：遵守。宜：適宜。司夜：掌管夜晚的時間，指雄雞在天亮前啼叫報曉。貍：貓。
【譯文】　自然界有自己的客觀規(guī)律，人類也有自己的客觀規(guī)律?！o佐的大臣已經(jīng)選拔好后，君主就應(yīng)當(dāng)廣開門路聽取大臣們的意見。不要企圖更改自然界的客觀規(guī)律，不要企圖改變?nèi)祟惖目陀^規(guī)律，政治的運(yùn)作規(guī)律不變不動，要與自然界的客觀規(guī)律和人類的客觀規(guī)律一道運(yùn)行，運(yùn)行而永不停止，這就叫做遵循事理。萬物都有它適宜的位置，每個人的才能都有可以施展的地方，每個人都處在自己適合的位置上，這樣朝廷上下就平安無事了。要像能夠讓雞掌管夜里的時間來報曉、讓貓捕捉老鼠一樣，恰如其分地使用臣下的才能，這樣君主就沒有什么操心的事情了。
【評說】　事物的各種特征參差不齊，然而，寸有所長，尺有所短，必須承認(rèn)事物自身的內(nèi)在價值。處在管理階層的人不能事無巨細(xì)都要親自過問，關(guān)鍵在于善于把握事物的整體規(guī)律，能夠理順各種關(guān)系。各得其所、各盡所能的政治理想表明了韓非尊重客觀規(guī)律的自覺意識和開明的用人觀念。