《牢獄篇·魯煤》全文與讀后感賞析

一　火的想望

昨夜，

聽伐木的聲音

響在山上，

欣喜

山下

將有火；

今天，

扒著窗口

去迎接——

呵，是

一道

又一道

白楂兒柵欄，

并且落了鎖！

二　大地

金黃，

從菜花開出來——

美麗，

生在田園；

子彈，

從槍膛跳出來——

聲音，

飛向山外；

春天，

來在大地；

大地，

有著戰(zhàn)爭(zhēng)！……

三　我愿越過墻去

我愿越過墻去，

看遍地的油菜開花；

我愿越過墻去，

聽小鳥說些什么話；

我愿越過墻去，

把那爭(zhēng)執(zhí)的孩兒勸解；

我愿越過墻去，

向著春天出發(fā)！

1945年初，重慶，磐溪

打了將近八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，淪陷區(qū)的父老兄妹仍在日本侵略者的鐵蹄下熬煎。以重慶為陪都的國民黨統(tǒng)治者，消極抗日，積極反共。覺醒了的知識(shí)青年，為祖國獨(dú)立、民族自由和人民的民主權(quán)利，奔走呼號(hào)，挺身在斗爭(zhēng)前列。然而，他們中的一些人被抓進(jìn)集中營，慘遭殺害；而更多人則在令人窒息的白色恐怖之下，堅(jiān)持著舍生忘死的戰(zhàn)斗。實(shí)際上，整個(gè)國民黨統(tǒng)治區(qū)，已成為鎮(zhèn)壓、迫害民主斗士的大監(jiān)獄。作者當(dāng)時(shí)作為萬千民主青年中的一員，在上述的時(shí)代、社會(huì)環(huán)境中孕育、寫作了這篇組詩。

地處亞熱帶的重慶城，其冬季氣溫并不是酷寒難熬的。但是對(duì)于缺乏起碼御寒衣物的、貧窮的流亡革命青年——作者來說，卻像在冰天雪地的北方過冬一樣痛苦難挨。因此，他渴望火，渴求火的溫?zé)帷Ｉ钜?，在陰森的牢房里瑟縮枯坐，忽聽后山上響起伐木之聲，不禁精神為之一振：呵，可能山下將有火了！　莫不是統(tǒng)治者忽發(fā)惻隱，要給牢房送來取暖的柴薪？或者竟是曠野里窮苦的哥兒們正聚斂火種，要來把這座墳?zāi)顾频谋O(jiān)獄燒毀？……但是，當(dāng)早晨一睜開眼就蹺腳扒窗去迎接時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)新添了一道道牢門，來加固這吃人的牢獄。原來，他們把昨夜伐來的木料連夜加工成柵欄，并匆忙安裝好了。

燃燒的渴望，化為冰冷的失望！

二

廣闊的丘陵地帶，覆蓋上一片片高高低低的金色花毯，托出一派南國春景。從鐵欄里偶爾遠(yuǎn)眺這田園風(fēng)光，也會(huì)因其美麗與寧靜而心醉神迷。但是，忽聞報(bào)載：“國軍”某部渡河北上，向解放區(qū)某地發(fā)起進(jìn)攻……頓時(shí)，作者仿佛聽見了那隱隱槍響，向北方飛馳著、呼嘯著，射向遙遠(yuǎn)的天際。戰(zhàn)爭(zhēng)又破壞了和平。但這不是槍口對(duì)外的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而是槍口對(duì)內(nèi)的內(nèi)戰(zhàn)槍聲……

又一次渴望化為失望，從渴望的高峰跌入失望的深谷。當(dāng)年，在反動(dòng)的書刊審查制度下，作者不能直言“國軍”進(jìn)攻解放區(qū)(其后果，至少是這篇詩不得發(fā)表)，只能隱約其詞，適度透露。這是向偉大的魯迅學(xué)習(xí)來的：以“奴隸”的語言，進(jìn)行韌性戰(zhàn)斗。

三

一再的失望，激起更高的渴望。作者走投無路，焦灼不安，于是內(nèi)心發(fā)出最強(qiáng)烈的呼聲：“我愿越過墻去！”要沖破這罪惡的禁錮。這呼聲，唯其迫切難耐，唯其橫遭阻攔，所以就自然地采取排句形式，接連重復(fù)多次，步步加強(qiáng)。當(dāng)時(shí)，作為戰(zhàn)斗者的作者還很年幼(22歲)，尚未脫盡天真未鑿的童稚情趣，所以在他要投奔的春天世界里，那些絮語的小鳥，那些在嬉戲中爭(zhēng)辯的兒童，就很容易引起他的興趣與關(guān)注。實(shí)際上，他要投奔的正是遠(yuǎn)方那人民當(dāng)家做主的新天地——解放區(qū)，但在當(dāng)時(shí)也只能用“奴隸”的語言，是不可能明說的。

四

這篇組詩的前兩首，抒發(fā)身不由己、無可奈何的悲憤、憂傷情緒，是心事深沉的默默低吟，表現(xiàn)形式自由，句式長短不拘，而且不追求使用腳韻。

后一首，表現(xiàn)急不可耐、步步進(jìn)逼的情緒，連用四組排句，每一組又都以“我愿越過墻去”詩句打頭，節(jié)奏緊促跳蕩，一氣呵成。詩句字?jǐn)?shù)較整齊，又押了大體相同的腳韻，體現(xiàn)著吶喊的語調(diào)。

全詩的思想感情內(nèi)容來自作者在斗爭(zhēng)實(shí)踐中的體驗(yàn)，構(gòu)成本詩寫實(shí)的品格。同時(shí)，“大監(jiān)獄”的感受又是想象的飛升，是思維的概括，構(gòu)成象征的品格。因?yàn)橐詫?shí)感為基礎(chǔ)，所以這概括與象征都具有真實(shí)性；同時(shí)，因?yàn)橛懈爬ㄅc象征，這實(shí)感才具有了哲理性。這里是二者的統(tǒng)一與結(jié)合。