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| 詩(shī)文 | 《氓》 |
| 釋義 | 《氓》 ???? 抱著布泉來(lái)買絲。匪來(lái)貿(mào)絲, 原來(lái)不是真買絲,來(lái)即我謀③。 來(lái)了就打我主意。送子涉淇④, 送你渡過(guò)這淇水,至于頓丘⑤。 直到頓丘才別辭。匪我愆期⑥, 不是我在拖日子,子無(wú)良媒。 你無(wú)良媒怎辦事。將子無(wú)怒⑦, 請(qǐng)你別生我的氣,秋以為期⑧。就把秋天作婚期。 乘彼垝垣⑨,登上那邊殘破墻, 以望復(fù)關(guān)⑩。朝你來(lái)的車子望。 不見(jiàn)復(fù)關(guān),不見(jiàn)回來(lái)車子影, 泣涕漣漣(11)。珠淚滾滾往下淌。 既見(jiàn)復(fù)關(guān),望見(jiàn)你的車子來(lái), 載笑載言(12)。有笑有說(shuō)心花放。 爾卜爾筮(13),你占卜來(lái)你問(wèn)卦, 體無(wú)咎言(14)。兆體卦體都吉祥。 以爾車來(lái),駕著你的大車來(lái), 以我賄遷(15)。搬走我的新嫁妝。 桑之未落,桑樹(shù)還未葉落時(shí), 其葉沃若(16)。葉兒蘩茂多光潤(rùn)。 于嗟鳩兮(17),唉呀斑鳩小鳥(niǎo)兒, 無(wú)食桑葚??刹灰コ陨]?。 于嗟女兮,唉呀年輕姑娘啊, 無(wú)與士耽(18)! 別與男子迷戀深! 士之耽兮,男子要是迷戀深, 猶可說(shuō)也(19)。還可一甩脫開(kāi)身。 女之耽兮,女子要是迷戀深, 不可說(shuō)也! 到時(shí)可就難脫身! 桑之落矣,桑樹(shù)到了葉落時(shí), 其黃而隕(20)。葉兒枯黃全飄零。 自我徂爾(21),自從我到你家去, 三歲食貧。多年受苦度寒貧。 淇水湯湯(22),淇水滔滔送我回, 漸車帷裳(23)。濺濕布幔冷冰冰。 女也不爽(24),妻子自問(wèn)無(wú)二意, 士貳其行(25)。丈夫變心太無(wú)情。 士也罔極(26),丈夫心思沒(méi)定準(zhǔn), 二三其德(27)。前后不一無(wú)德行。 三歲為婦,做你媳婦這多年, 靡室勞矣(28)。家務(wù)雜事一人擔(dān)。 夙興夜寐(29),起早睡晚勤勞作, 靡有朝矣。累死累活非一天。 言既遂矣(30),家業(yè)有成如心愿, 至于暴矣。漸漸對(duì)我施暴殘。 兄弟不知,家中兄弟不知情, 咥其笑矣(31)。見(jiàn)我回來(lái)嘻笑言。 靜言思之(32),靜靜思來(lái)默默想, 躬自悼矣(33)。獨(dú)自傷悼好慘然。 及爾偕老(34),當(dāng)年曾說(shuō)同偕老, 老使我怨。今想此話更惱怨。 淇則有岸,淇水雖闊有堤岸, 隰則有泮(35)。洼地雖大也有邊。 總角之宴(36),回憶年幼共歡樂(lè), 言笑晏晏(37)。溫和可親笑開(kāi)顏。 信誓旦旦(38),誠(chéng)誠(chéng)懇懇發(fā)過(guò)誓, 不思其反(39)。誰(shuí)料翻臉違誓言。 反是不思(40),違背誓言不再想, 亦已焉哉(41)! 就此拉倒無(wú)掛牽! [注釋] ①氓(meng):流民。蚩蚩:同“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子。②布:布泉。古錢幣名。貿(mào):買。③即:就。我謀:即“謀我”。④淇:衛(wèi)國(guó)水名。⑤頓丘:地名,在今河南省清豐縣。⑥愆(qian)期:過(guò)期,失期。⑦將(qiang):愿,請(qǐng)。⑧秋以為期:即“以秋為期”。⑨乘:登。垝(gui)垣:殘破的墻。一說(shuō),垝、危相通,高也。⑩復(fù)關(guān):指回來(lái)的車。復(fù),返。關(guān),車廂。(11)涕:淚。漣漣:淚流的樣子。(12)載:語(yǔ)助詞。(13)卜:用火灼龜甲,從其裂紋來(lái)判斷吉兇。筮(shi):用蓍草排比推算來(lái)占卦。(14)體:兆體、卦體,指占卜后所顯示的現(xiàn)象。無(wú)咎言:沒(méi)有不吉利的話。(15)賄:財(cái)物。指女方的嫁妝。(16)沃若:猶“沃然”,潤(rùn)澤茂盛的樣子。(17)于(xu)嗟:感嘆詞。于,通“吁”。(18)耽:過(guò)樂(lè),沉溺在歡樂(lè)里。這里可作“迷戀”講。(19)說(shuō):通“脫”。(20)隕(yun):落下。(21)徂(cu)爾:到你家,嫁給你。徂,往,到。(22)湯(shang)湯:水勢(shì)浩大的樣子。(23)漸(jian):浸濕。帷裳:車上的布幔。(24)爽:二心。爽,貳也。一說(shuō),爽,差錯(cuò)。(25)貳:不專一,作動(dòng)詞用。一說(shuō)貳為“??”的誤字,??,通“忒”,與“爽”(差錯(cuò))同義。行(hang):行為。(26)罔極:無(wú)常,沒(méi)有定準(zhǔn)。罔,無(wú)。極,中,引申為標(biāo)準(zhǔn)。(27)二三其德:行為前后不一致。二三,此作動(dòng)詞用。(28)靡室勞矣:沒(méi)一樣家務(wù)勞動(dòng)不干的。靡,無(wú)。室勞,家務(wù)勞動(dòng)。(29)夙興夜寐:早起晚睡(30)言:語(yǔ)首助詞。既:已。遂:安,指家業(yè)成就,生活安定。(31)咥(xi)其:猶“咥然”。咥,大笑的樣子。(32)靜言思之:即“靜而思之”。言,語(yǔ)助詞。(33)躬:自身,自己。悼:傷心。(34)及:同。偕(xie)老:夫婦共同生活到老。(35)隰(xi):低下的濕地。一說(shuō),隰應(yīng)作“濕”,即漯河,與淇水同流于衛(wèi)國(guó)境內(nèi)。泮(pan):通“畔”,岸,邊際。(36)總角:指男女未成年之時(shí)??偅?。幼小時(shí)頭發(fā)扎成髻叫總角。宴:安樂(lè)。(37)晏晏:溫和柔順的樣子。(38)信誓:表示誠(chéng)信的誓言。旦旦:通“怛怛”,誠(chéng)摯的樣子。(39)不思其反:沒(méi)想到他會(huì)變心。(40)反是:違反這盟誓。是,指示代詞,代指“誓言”。(41)亦已焉哉:也只好算了吧。已,罷了,算了。焉哉,感嘆詞連用,加強(qiáng)語(yǔ)氣。 [賞析] 這是一首棄婦詩(shī),大概是民間詩(shī)人所作,也很可能是女主人公的自作。詩(shī)中通過(guò)女主人公敘述她與“氓”從戀愛(ài)、結(jié)婚到被虐待、被遺棄的經(jīng)過(guò),寫出了她的剛烈性格和反抗精神,表達(dá)了她的怨憤之情。 全詩(shī)共六章,可分四段。首章追寫初戀訂婚時(shí)的情況。首四句于追述往事之中,也點(diǎn)出了“氓”的狡獪的本質(zhì),“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。”“我謀”,按古漢語(yǔ)的習(xí)慣用法,賓語(yǔ)提前,即“謀我”,為動(dòng)我的腦筋,打我的主意的意思,含有貶意,寫法極妙。接著寫女主人公當(dāng)時(shí)情意真摯,一直送“氓”渡過(guò)淇水,直到頓丘。末四句以女主人公與氓對(duì)話的語(yǔ)氣說(shuō)明了婚事拖延的原因,并且確定了在秋天結(jié)婚,這就充分寫出了女主人公的天真、溫婉、大膽而又癡情?!皩⒆訜o(wú)怒”也含蓄地透露出“氓”在嬉皮笑臉掩蓋下隱伏著的粗暴性格。第二章追寫結(jié)婚的經(jīng)過(guò)。開(kāi)頭“乘彼垝垣”六句生動(dòng)地描繪出熱戀中鐘情少女心理變化的情態(tài),寫出了女主人公對(duì)“氓”的一往情深。后四句(“爾卜爾筮”等)說(shuō)明在占卜吉利的情況下,女主人公答應(yīng)嫁給“氓”。值得注意的是“復(fù)關(guān)”一詞,它對(duì)我們明確“氓”的身份,理解全詩(shī),是極其重要的。對(duì)于“復(fù)關(guān)”的解釋,歷來(lái)有三說(shuō):一說(shuō)為氓之名號(hào),而孔穎達(dá)認(rèn)為,“復(fù)關(guān)者,非人之名號(hào),而婦人望之,故知君子所近之地?!币徽f(shuō)為地名,另有一說(shuō),釋“復(fù)”為返,“關(guān)”為近郊所設(shè)之關(guān)卡,并以之借代“氓”。這些解釋都很難真正講得通。因?yàn)椤瓣P(guān)”如是地名或關(guān)卡,都是固定的,女主人公只要“乘彼垝垣”,即可望見(jiàn),怎么可能存在“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”的現(xiàn)象呢?前些年高亨先生在《詩(shī)經(jīng)今注》中對(duì)“復(fù)關(guān)”提出新解,值得重視。他說(shuō):“復(fù),返也。關(guān),車廂也(《墨子·貴義》:‘子墨子南游使衛(wèi),關(guān)中載書(shū)甚多?!P(guān)即車廂。)復(fù)關(guān),指回來(lái)的車。”顯然,這里是以關(guān)代車(因車廂是全車的隆起部分,最高,站在墻上,能最先望見(jiàn)它),又以車代人?!懊ァ蓖獬鲴{車何干呢?聯(lián)系到首章“抱布貿(mào)絲”句來(lái)看,“氓”當(dāng)是駕車去“貿(mào)絲”的,他是一個(gè)從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)兼營(yíng)商業(yè)的人。至此為第一段,追述與“氓”訂婚和結(jié)婚的經(jīng)過(guò),都是賦的寫法。 第三章為第二段,寫女主人公追悔當(dāng)時(shí)輕陷情網(wǎng),并總結(jié)出沉痛的教訓(xùn)。首 二句“桑之未落,其葉沃若”,有人說(shuō)是比,有人說(shuō)是興,我看還是朱熹說(shuō)得對(duì),是比而興的手法,主要是比,也有點(diǎn)興的意思,“桑葉沃若”是比喻自己年輕貌美,但由桑葉的茂密,桑葚的結(jié)實(shí),又想到斑鳩吃桑葚易醉,于是又以此為喻來(lái)說(shuō)明女子不可沉迷于愛(ài)情,否則后果不堪設(shè)想?!坝踵蛋啉F,無(wú)食桑葚。”詩(shī)人極其善于狀物寫情,還能就近取譬,《鄘風(fēng)·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇水上矣。”可知淇上確有桑林,桑樹(shù)確為本地風(fēng)光《東坡志林》卷十稱贊說(shuō):“詩(shī)人有寫物之功?!V秩簦淙~沃若’,他木殆不足當(dāng)此!”后半章“于嗟女兮,無(wú)與士耽! 士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也”,是議論,是女主人公從親身經(jīng)歷中總結(jié)出的沉痛教訓(xùn),其中寓寄著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),同時(shí)也預(yù)示了日后“氓”的負(fù)情變心和自己的不幸結(jié)局,在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的轉(zhuǎn)折作用。 第四章 一開(kāi)頭仍以桑為喻,從桑葉由綠潤(rùn)嫩茂變成枯黃隕落,比喻女主人公容顏衰老。其實(shí)并非真老,“自我徂爾,三歲食貧”,這“三”無(wú)論是虛數(shù),還是實(shí)指,也沒(méi)有多少年,女主人公也不可能老掉牙,而是心力交瘁,未老先衰,因此色衰愛(ài)弛。但這還不是主要原因,主要原因則是“氓”逐漸富有了。前面講過(guò),“氓”是兼營(yíng)商業(yè)的,再加上女主人公勤儉操持家務(wù),“靡室勞矣”,也可能兼織布,因而“氓”不斷外出經(jīng)商,才較快富裕起來(lái),所謂“貴易友,富易妻”,于是“氓”就喜新厭舊,拋棄女主人公了。接著寫被遺棄回家的情景。被棄歸家,已是極其痛苦,那堪更遇淇水猛漲,溢車漫帷,更增添了無(wú)限凄涼。后面“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德”四句,是對(duì)“氓”喜新厭舊卑鄙行徑的強(qiáng)烈譴責(zé)和憤怒控訴,是女主人公從內(nèi)心深處進(jìn)發(fā)出來(lái)的這 一章寫女主人公對(duì)被“氓”遺棄的怨恨之情,從而把詩(shī)推向高潮。第五章進(jìn)一步傾訴婚后的痛苦生活。“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”四句,不僅寫出了女主人公嫁給“氓”以后多年辛勞、勤操家務(wù)的善良品德,而且與前章“三歲食貧”、“女也不爽”兩句緊相呼應(yīng)?!把约人煲樱劣诒┮印眱删?,也銜接前章,既是對(duì)“桑之落矣,其黃而隕”和“士貳其行”的重要補(bǔ)充,又進(jìn)一步地揭露了“氓”的兇惡面目。這種不公平的命運(yùn)本應(yīng)得到親人的同情,可是“她”得到的卻是嘲笑! “兄弟不知,咥其笑矣”,這是多么令人心酸氣惱啊! 在這接二連三的無(wú)情打擊下,“她”只能獨(dú)個(gè)兒為自己的不幸命運(yùn)悲傷了! 四、五兩章合起來(lái)為第三段,寫出了女主人公對(duì)“氓”負(fù)情變心的憤懣,這凝聚著無(wú)限辛酸的血淚,也反映了無(wú)數(shù)勞動(dòng)?jì)D女的共同命運(yùn)。 第六章為第四段,以悔恨交加的心情和決絕的態(tài)度作結(jié)。詩(shī)人運(yùn)用回憶對(duì)比和就近取譬的手法,表達(dá)了女主人公內(nèi)心深沉的怨恨。“及爾偕老,老使我怨”,女主人公回想起當(dāng)初“氓”與自己海誓山盟,表示要“偕老”,如今想起這話就更加怨惱,這里既有對(duì)“氓”負(fù)心的怨恨,也有對(duì)自己輕陷情網(wǎng)的悔恨?!颁縿t有岸,隰則有泮”兩句,仍然就近取譬,以本地風(fēng)光作暗喻,表明惟有自己的愁苦沒(méi)有盡期。下面接著回憶幼小時(shí)青梅竹馬歡樂(lè)的情景,實(shí)際上也是以此與現(xiàn)時(shí)“氓”的行為相對(duì)比。“氓”當(dāng)時(shí)是那樣誠(chéng)摯地發(fā)過(guò)誓言,哪里想到他會(huì)違反盟誓,負(fù)情變心呢?! 最后“反是不思,亦已焉哉”兩句戛然而止,由往事的回憶進(jìn)入到理性的抉擇,女主人公在遭到如此嚴(yán)重的打擊之后,既不向“氓”乞憐,也不消沉,而是在用事實(shí)和道理控訴之后,毅然與“氓”決絕,一刀兩斷,這就充分寫出了女主人公的剛烈不屈的性格,令人同情,使人崇敬。 《氓》是《詩(shī)經(jīng)》棄婦詩(shī)中最優(yōu)秀的篇章,對(duì)后世《孔雀東南飛》等作品有很大影響。它是一篇帶有敘事性質(zhì)的抒情詩(shī),不但做到了敘事和抒情相結(jié)合,敘述受騙被棄的經(jīng)過(guò),抒發(fā)悔恨交加的痛苦和憤懣的心情,在抒情的氣氛中敘事,寓抒情于敘事,使二者渾為一體,融合無(wú)間;而且還自然地糅進(jìn)去一些議論,如“于嗟女兮,無(wú)與士耽! 士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!”這就使得事實(shí)的控訴,感情的抒發(fā)和理智的思考巧妙地結(jié)合起來(lái),從而增強(qiáng)了詩(shī)的思想性,深化了主題。 《氓》最主要的藝術(shù)特色是運(yùn)用回憶和對(duì)比的手法,抒發(fā)女主人公復(fù)雜的思想感情,揭露“氓”的卑劣品質(zhì)。尤其是回憶中有對(duì)比,而對(duì)比又是通過(guò)回憶展現(xiàn)的。特別是對(duì)比手法極為突出,其中有女主人公與“氓”的對(duì)比,“氓”前后行為的對(duì)比,女主人公前后思想感情變化的對(duì)比,使得有情與無(wú)義、往昔與今時(shí)、樂(lè)與悲、笑與恨相互對(duì)照,于悲傷中寫出歡樂(lè),則悲增一倍,于無(wú)情中思有情,則恨添十分?!睹ァ吩?shī)不僅通過(guò)對(duì)比突出了人物的性格,而且還寫出了人物性格的發(fā)展,勾勒與塑造了兩個(gè)鮮明的人物形象;一個(gè)是癡情、大膽、勤勞、善良、剛烈、理智的女主人公的形象: 一個(gè)則是虛偽、狡獪、卑鄙、自私、粗暴、無(wú)義的“氓”的形象,有其一定的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值。 另外,就近取譬的貼切、比興手法和一些明白如話的口語(yǔ),也大大增強(qiáng)了詩(shī)的形象性和生動(dòng)性,豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。 |
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