·袁枚·

曹學(xué)士洛禋為余言：康熙甲申春，與友人潘錫疇游黃山，至文殊院，與僧雪莊對食，忽不見席中人，僅各露一頂。僧曰：“此云過也?！贝稳杖朐品宥矗娨焕先?，身長九尺，美須髯，衲衣草履，坐石床。曹向之索茶，老人笑曰：“此間安得茶？”曹帶炒米獻(xiàn)老人，老人曰：“六十余年未嘗此味矣！”曹叩其姓氏，曰：“余姓周名執(zhí)，官總兵，明末隱此，百三十年。此猿洞也，為虎所據(jù)，諸猿患之，招余殺虎殪其類，因得居此?！贝仓枚?，光如沃雪。臺上供河洛二圖六十四卦。地堆虎皮數(shù)十張。笑謂曹曰：“明日諸猿來壽我，頗可觀?！毖晕匆?，有數(shù)小猿至洞前，見有人，驚跳去。老人曰：“自虎害除，猿感我恩，每日輪班來供使會?！币蚝粼唬骸拔覍⒄埧?，可拾薪煨芋?！痹耻S去。少頃捧薪至，煮芋與曹共啖。曹私憶此間得酒更佳，老人已知，引至一崖，有石覆小凹，澄碧而香。曰：“此猢猻酒也?！弊枚诧?，老人醉，取雙劍舞，走電飛沙，天風(fēng)皆起。舞畢還洞，枕虎皮臥，語曹云：“汝饑，可隨手取松子橡栗食之?！笔澈篌w覺輕健。先是曹常病寒，至是病減八九。最后引至一崖，有長髯白猿，以松枝結(jié)屋而坐，手索書一卷誦之，瑯瑯不解作何語，其下千猿拜舞。曹大喜，急走歸告雪莊，拉之同往洞中，止存石床，不見老人。

〔選自《新齊諧》〕

●●
《猢猻酒》是一篇類似于陶潛的《桃花源記》的小說。浪漫主義是小說的主要風(fēng)格。無論是作品的主題、題材，還是情節(jié)的構(gòu)思都具有這種浪漫主義特色。
小說通過對一位隱居深山已一百三十多年的老人的生活的描述，顯示了作者對安寧清靜的生活與環(huán)境的神往和贊賞，從反面否定了那種混亂紛雜的社會現(xiàn)實和復(fù)雜難測的人際關(guān)系，透露了作者對理想社會生活和真誠友好的人際關(guān)系的思慕與追求。這一主題的確立，與時代和作者本人的世界觀有很緊密的內(nèi)在聯(lián)系。作者當(dāng)時生活的時代正是乾隆時期，清王朝自康熙以來長期興盛繁榮，到這時尚未走向衰落。作為知識分子，顯然對太平安定的生活感到滿足，不愿失去它。這篇《猢猻酒》他表達(dá)的就是這樣一種意念和情緒。所以在實際上，小說于寫作之先，便已在主題思想上具有了一種浪漫主義的規(guī)定性。
其次，作品在題材的選擇上。也與其浪漫主義的主題相統(tǒng)一。小說以清新明麗的筆調(diào)，敘述了一個娓娓動人的小故事：一位明末的總兵官，因躲避戰(zhàn)亂隱居于黃山深處，與人世隔絕，以松為鄰，以猿為友，過著清貧無憂的生活。就如陶淵明的《桃花源記》一樣，這種題材明確地表達(dá)了作者的思想傾向，那就是他情不自禁地流露出的他對作品中那位老人不食人間煙火的神仙般生活的歆羨和神往。
此外，小說在情節(jié)構(gòu)思上也完全服從于其作品的總體傳奇性風(fēng)格。應(yīng)當(dāng)說，這其實是個虛構(gòu)的小故事。作者托言一位名叫曹洛禋的學(xué)士所講的一件事，故事情節(jié)并不曲折，而是極其舒徐平緩，自然地展現(xiàn)出一派與紛雜擾攘的人世社會迥然不同的奇幻景象。
作品一開始，就寫曹學(xué)士游黃山時的一件奇事：“至文殊院，與僧雪莊對食，忽不見席中人，僅各露一頂。僧曰：‘此云過也?！碑?dāng)云過時，彼此居然看不見，此種奇特景象，是一種夸張的真實，是構(gòu)成浪漫主義文學(xué)傾向的表征之一。奇事之后，又寫奇人。曹來到云峰洞，見到的是一位“身長九尺，美須髯，衲衣草履”,隱居于此已一百三十年的明末總兵官，可以想見老人的年齡肯定不小于一百五十歲。但就是這位高齡老者，在酒醉之后，還能“取雙劍舞，走電飛沙，天風(fēng)皆起”,可見其劍法精妙，武藝非凡，步履迅捷，不減當(dāng)年；不僅如此，老人的經(jīng)歷更為奇異，當(dāng)年他躲進(jìn)深山，是一群猿猴把他請來，誅除了霸占猿洞的老虎后住在這里的，與猿猴建立了融洽和諧的關(guān)系，而且當(dāng)他慶賀生辰時，諸猿還來給他祝壽。老人的經(jīng)歷堪稱奇絕，而這群猿猴也奇得可愛：小猿為老人和客人拾薪煨芋，老猿“以松枝結(jié)屋而坐，手索書一卷誦之，瑯瑯不解作何語，其下千猿拜舞?！痹谶@種環(huán)境中，曹學(xué)士也感受了奇氣，吃了幾顆松子橡栗，便使疾病減去了八九分。最后，當(dāng)曹與朋友再次往訪時，已是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”——“止存石床，不見老人”了。這種情節(jié)構(gòu)思，處處奇，事事奇，層層奇，的確富于傳奇色彩。
總之，無論是從主題的確立，題材的選擇，乃至情節(jié)的構(gòu)思等方面看，作品都具有強(qiáng)烈鮮明的浪漫主義風(fēng)格。