《鴨頭丸帖》,《宣和書譜》已有著錄，定為王獻(xiàn)之書。其后宋高宗認(rèn)為是王羲之書。元文宗天歷三年(1330)敕賜此帖與柯九思?？录?xì)辨后，認(rèn)為雖似羲之書，但實(shí)為獻(xiàn)之書。真跡現(xiàn)存上海博物館。
該帖行草書二行，文云： “鴨頭丸，故不佳。明當(dāng)必集，當(dāng)與君相見。”共15字，系王獻(xiàn)之給友人的便札。
全帖起首是尋常應(yīng)答，故運(yùn)筆稍緩，似行書。后半言與友人聚首，乃獻(xiàn)之關(guān)心所在，且筆底已活，故運(yùn)筆迅疾，更接近草書，欲與朋友晤談的迫切心情，躍然紙上。試比較前后兩“當(dāng)”字，前“當(dāng)”字沉著凝重，時(shí)見鋒棱，后“當(dāng)”字卻用筆輕靈，飛動灑落。
全帖用墨枯潤有致。姜夔《續(xù)書譜·用墨》說： “凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行、草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險(xiǎn)?！?《鴨頭丸帖》兩層意思，蘸墨兩次，一次一句，墨色都由潤而枯，由濃而淡，墨色分明。從而展現(xiàn)出全帖的節(jié)奏起伏和氣韻自然變化。
《續(xù)書譜》又說： “自唐以前多是獨(dú)草，不過兩字屬連。……是點(diǎn)畫處皆重，非點(diǎn)畫處偶相引帶，其筆皆輕”?！而嗩^丸帖》雖是行草，卻嚴(yán)格遵守草書法度，除“不佳”、“當(dāng)與”兩字屬連外，余皆獨(dú)立。其點(diǎn)畫處皆重而濃，非點(diǎn)畫處皆細(xì)而枯，如“丸”之鉤點(diǎn)間細(xì)若游絲，既有引帶之功用，又分清主次，突出了字形筆畫，獲得了用筆上筆筆斷，在意念上筆筆連的效果。

《續(xù)書譜》還說：“橫畫不欲太長，長則轉(zhuǎn)換遲?！睗h字書寫是直下的，橫畫突出，有截?cái)鄽饷}之弊?！而嗩^丸帖》在“不”、“集”、“與”等字的橫畫處理上，或短、或斜、或加重上下引帶部分，以消除截脈之弊，保持氣脈通暢。但在“佳”字上卻反其道而用之，并列三筆粗重橫畫，十分顯眼。因?yàn)榇俗窒稻鋽嗵帲释怀鰴M畫，以截遏氣脈，使書法上的段落與文意上的段落配合默契，凝為一個(gè)整體。但其末筆卻又向左下出鋒，喚起下句“明”字的首筆，有承上啟下之妙，從而產(chǎn)生意念上的藕斷絲連，使氣脈不絕如縷，動人縈思。
“稿行之草”的行草是王獻(xiàn)之獨(dú)創(chuàng)的書體，《鴨頭丸帖》又是他行草的代表作。明代陳繼儒《妮古錄》說：“今皇帝天藻飛翔，雅好書法，每攜獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》、虞世南臨《樂毅論》、米芾《文賦》以自便?！痹撎F重，于此可見一斑。