《洞冥記》

志怪小說(shuō)集。又名《漢武洞冥記》、《漢武帝別國(guó)洞冥記》、《別國(guó)洞冥記》、《漢武帝列國(guó)洞冥記》等。舊題東漢郭憲撰，后人多以為六朝人偽托，均無(wú)確證。郭憲，字子橫，汝南守(今安徽太和縣北)人。王莽朝不仕，光武帝時(shí)拜博士，遷光祿勛。原書(shū)1卷，后人析為4卷，共60條。《洞冥記》所述遠(yuǎn)國(guó)遐方之事物，都是同漢武帝有關(guān)的神仙怪異之事物，全書(shū)則圍繞武帝求仙這個(gè)中心，雜記各種逸聞、仙丹靈藥、奇花異木、珍禽怪獸等。郭憲在《洞冥記序》中稱贊武帝的求仙活動(dòng)，認(rèn)為武帝“洞心道教”，“窮神仙之事”，所以武帝“于漢世盛于群主”。他搜集武帝時(shí)的傳說(shuō)，以補(bǔ)今籍舊史之闕。洞達(dá)神仙冥跡之奧妙。其中有關(guān)武帝及東方朔的傳說(shuō)，多為他書(shū)所未載，大大充實(shí)了有關(guān)漢武帝的傳說(shuō)。如關(guān)于武帝向東方朔求不老之藥的記載，通過(guò)東方朔的描述，勾勒了一幅神奇而綺麗的仙山瓊閣畫(huà)面，令人心曠神怡。本書(shū)借助《山海經(jīng)》等書(shū)漫記地理博物的方式，又吸取《漢武故事》等書(shū)運(yùn)用史書(shū)的筆法，從而形成了怪異之中又有平實(shí)紀(jì)事的風(fēng)格。其描寫(xiě)細(xì)致，文字靡麗，鋪飾較多，對(duì)后代志怪與傳奇小說(shuō)有一定影響。