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| 詩(shī)文 | 白居易《憶江南》,山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游? |
| 釋義 | 白居易《憶江南》,山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?江南好,風(fēng)景舊曾諳:日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南? 江南憶,最憶是杭州:山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游? 這兩首膾炙人口的《憶江南》詞,為白居易晚年退居洛陽時(shí)所寫。詞中表達(dá)了對(duì)江南、對(duì)杭州的眷戀之情。 西湖之美令人心醉,但其水患也曾給百姓帶來災(zāi)難。歷史上最早發(fā)動(dòng)人民大規(guī)模治理西湖的,是白居易。 白居易曾因不滿朝廷和官府的橫征暴斂,寫下大量規(guī)諷的詩(shī)篇,為百姓的疾苦而呼號(hào)。他的諷諫,曾令唐憲宗難堪:“白居易,朕所拔擢也,怎敢直言放肆如此?朕豈能堪!”唐穆宗長(zhǎng)慶二年(822),白居易被謫遷為杭州刺史。聞報(bào)后,他毫無慍色,說:“我白居易既蒙拔擢,做一日之官,自當(dāng)盡一日之職。立朝則盡言得失,守邦則撫字萬民,總是一般,何分內(nèi)外!況聞杭州有山有水,足娛我性情?!币浴巴敉稖Y魚”的歡快心情,輕裝簡(jiǎn)從,來到杭州。 白居易到任伊始,即遍訪民間疾苦。當(dāng)時(shí)李泌開鑿的六口水井俱已湮塞,百姓飲食咸苦之水。西湖堤壩坍塌,周圍農(nóng)田常遭旱澇災(zāi)害。白居易疏理六井,讓百姓吃上清甜之水,并筑錢塘門至武林門的長(zhǎng)堤,把湖水?dāng)r蓄在上湖,使下塘一帶田地再無旱澇之患。為“堤防如法,蓄泄及時(shí)”,他撰寫了《錢塘湖石記》,詳細(xì)說明長(zhǎng)堤的作用,以及蓄水、放水、保護(hù)堤岸的方法,刻石立于湖旁。還規(guī)定:“貧民之犯法者,令于西湖種樹幾株。富民之贖罪者,令于西湖開封田數(shù)畝。”這些措施的實(shí)行,使西湖出現(xiàn)了新貌。長(zhǎng)堤上種了無數(shù)的垂楊桃李,一到春天,紅紅綠綠,綿延數(shù)里,像一條錦帶。白居易所筑的湖堤,現(xiàn)已湮沒?,F(xiàn)在西湖上的白堤,原名白沙堤,在白居易來杭前即已存在。因白居易常來此散步,而改稱白堤。 白居易治下的杭州,生聚漸繁,百姓日富。這在一首吟詠杭州元宵佳節(jié)的詩(shī)中可見一斑:“歲熟人心樂,朝游復(fù)夜游。春風(fēng)來海上,明月在江頭。燈火家家市,笙歌處處樓。無妨思帝里,不合厭杭州?!?/div> “凌晨親政事,向晚恣游遨?!痹谡轮?,白居易愛到西湖各名勝點(diǎn)游賞題詩(shī)。他還曾與越州(今紹興)刺史元稹詩(shī)函往來,各夸勝地之樂。西湖之美,使白居易詩(shī)興大發(fā)。在《杭州春望》一詩(shī)中,作者融自然之景與風(fēng)物人情于一篇,熱情贊道:“望海樓明照曙霞,護(hù)江堤白踏晴沙。濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路,草綠裙腰一道斜?!?/div> 白居易在杭期間,“新詩(shī)日日成”,甚至打算“只擬江湖上,吟哦過一生”。西湖美景,曾給他許多快慰。其詩(shī)云:“煩襟與滯念,一望皆遁逃”。白居易常到孤山欣賞湖上景致,在孤山寺聽僧侶講經(jīng)。有一次,還乘興作《西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客》:“柳湖松島蓮花寺,晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)。盧橘子低山雨重,??櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼。煙波淡蕩搖空碧,樓殿參差倚夕陽。到岸請(qǐng)君回首望,蓬萊宮在水中央?!比?shī)展現(xiàn)了夕陽下湖光山色的一幕幕圖畫,孤山寺與蓬萊島渾然一體,難解難分,弦外之音回蕩不絕。 白居易在《留題郡齋》一詩(shī)中云:“更無一事移風(fēng)俗,唯化州民解詠詩(shī)”,意思是說自己在這里雖于移風(fēng)易俗并無建樹,但使百姓都懂得了念詩(shī)??梢娝脑?shī)在杭州流傳之廣。白居易詩(shī)風(fēng)直樸,后人曾評(píng)論其詠西湖詩(shī)“象中有興,有人在,不比死句”,“隨物賦形,所在充滿”。 白居易在杭期間,與西湖詩(shī)僧韜光結(jié)下很深的友情。韜光系四川高僧,唐穆宗時(shí)辭師出游。出發(fā)前其師囑曰:“遇天可前,逢巢即止?!敝领`隱巢枸塢,正值白樂天守杭,韜光悟師語而駐足筑庵。白居易慕名往訪,兩人常吟詩(shī)唱和,十分友善。一日,白居易還備好飯菜,以詩(shī)邀其入城:“白屋炊香飯,葷膻不入家。濾泉澄葛粉,洗手摘藤花。清芥除黃葉,紅姜帶紫芽。命師相伴食,齋罷一甌茶?!?/div> 韜光回詩(shī)道:“山僧野性好林泉,每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂,明月難教下碧天。城市不堪飛錫去,恐訪鶯囀翠樓前?!?/div> 白居易見他不肯入城,便親自上山訪晤。韜光寺內(nèi)有一蓮池,池水清澈見底,睡蓮遍生,相傳就是韜光所植的金蓮。韜光庵中的烹茗井,據(jù)說就是二人品茗吟詩(shī)之處。 西湖北山有鳳林寺,俗稱喜鵲寺。唐長(zhǎng)慶年間,禪師圓修居于此四十余年,棲息松上,以一鵲巢為鄰,人遂稱其為“鳥窠禪師”。白居易也常與他交往。一次,他曾戲言:“大師居處甚險(xiǎn)?!弊谒蓸渖蠀⒍U的圓修卻答:“太守險(xiǎn)?!?/div> 白居易不解:“弟子位鎮(zhèn)山河,何險(xiǎn)之有?” 禪師說:“心火相構(gòu),識(shí)浪不停,得非險(xiǎn)乎?”此語所指乃官場(chǎng)之險(xiǎn)。白居易頓時(shí)心口皆服。 關(guān)心百姓疾苦是白居易詩(shī)文的風(fēng)格,也是其為政的特色。這種“衣被天下”的理想體現(xiàn)在他守杭州的三年政績(jī)中。寒冬,白居易見兩個(gè)樂師只著單衣凍得瑟瑟發(fā)抖,就趕制了冬衣送給他們,并為自己未能救百姓于饑寒而自愧:“我有大裘君未見,寬廣和暖如陽春。此裘非繒亦非帛,裁以法度絮以仁。刀尺鈍拙制未畢,出亦不獨(dú)裹一身。若令在郡得五考,與君展覆杭州人?!?/div> 白居易任滿離開杭州時(shí),百姓傾城相送。詩(shī)人非常感動(dòng),“處處回頭盡堪戀,就中難別是湖邊”。他把存在錢庫(kù)中的官俸,全部留贈(zèng)州府公用,以補(bǔ)治湖之需。并留詩(shī)云:“耆老遮歸路,壺漿滿別筵。甘棠無一樹,那得淚潸然。稅重多貧戶,農(nóng)饑足旱田。惟留一湖水,與汝救荒年。” 白居易在杭州的政績(jī),當(dāng)然不僅在西湖,但西湖之美,卻與他的治理之功密不可分。 |
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