小說家、文學批評家、評論家。他的初期小說《放逐國外的人》(l'Expatrié,1921)、《滔天大罪》(le Plus Grand Péché)、《失去了的痛苦》(les Souffrances perdues),都是一個熱中于舊日道德標準的心理學家和基督教倫理學家的作品。從1928年參與平民主義(見該條)時起，他的小說的調(diào)子、風格、背景都起了徹底的變化。小說《無靈魂》(Sans ame, 1928)、《熾熱的煤炭》(Charbon ardent,1929)、《黑色和金色》(Noir et or,1930,是一部當與巴比塞、多熱萊斯、杜阿梅爾以及熱納瓦的戰(zhàn)爭小說相提并論的作品)、《安娜》(Anna,1932)、《白天之子》(Fils du jour,1936),都是一些從現(xiàn)實主義及無產(chǎn)階級同情心出發(fā)的作品。在小說《象一個賊》(Comme un voleur,1947)、《布景的背面》(l'Envers du décors,1948)中，泰里夫已象他初期那樣重新成為一位分析作家和倫理學家，書中仍可看到平民主義的跡象；而在《假男爵》(le Baron de paille,1965)中，則已毫無平民主義痕跡。后一本小說以偉大的時代為背景，描寫精致細膩，栩栩如生。
在小說創(chuàng)作的同時，泰里夫還寫了大量的各類批評著作，如《語言之爭》(les Querelles de langage,1921)、《法語，死的語言》(le Fran?ais langue morte,1923,此書曾轟動一時)、《當代的倫理學家》(les Moralistes de ce temps,1948)、《文學的見解》(Opinions littéraires,1925)以及《當代畫廊》(la Galeriede ce temps,1931)。泰里夫有關(guān)語文評論的著作，既具有教學參考書的嚴肅性，排斥新事物，不相信詩歌，表現(xiàn)出一種小心謹慎的懷疑論，又具有真正的激情，分析透徹，判斷力強。在他的評論中，這兩個方面頗為奇特地糅合在一起。