????【出處】: 《孟子·萬(wàn)章下》:“以友天下之善士為未足, 又尚論古之人, 頌其詩(shī), 讀其書, 不知其人可乎?是以論其世也, 是尚友也?!?br>【故事】:有一次,孟子對(duì)門徒萬(wàn)章說(shuō):行善是沒(méi)有止境的。有的人結(jié)交了天下有善行的人還不滿足, 還學(xué)習(xí)歷史上的善人, 誦他們寫的詩(shī),讀他們著的書。但只是死記硬背, 那也學(xué)不到什么好東西, 特別是不可能了解他們的言行究竟好在哪里,為什么好。怎么學(xué)呢?一定要了解他們所處的社會(huì)、時(shí)代,同時(shí)對(duì)照他們?cè)姇镉涊d的言行,然后細(xì)心地琢磨、領(lǐng)會(huì)其精華。
【意思】:了解歷史上的人物,議論他們所處的世道。知:了解。論:討論、研究。后指品評(píng)人物的優(yōu)劣,議論世事的得失。
【古例】:清·王昶《湖海詩(shī)傳序》:“以詩(shī)證史,有裨于知人論世?!濒斞浮肚医橥るs文二集·“題未定”草》:“不過(guò)倘要研究文學(xué)或某一作家,所謂‘知人論世’,那么,足以應(yīng)用的選本就很難得?!?
【意思】:了解歷史上的人物,議論他們所處的世道。知:了解。論:討論、研究。后指品評(píng)人物的優(yōu)劣,議論世事的得失。
【古例】:清·王昶《湖海詩(shī)傳序》:“以詩(shī)證史,有裨于知人論世?!濒斞浮肚医橥るs文二集·“題未定”草》:“不過(guò)倘要研究文學(xué)或某一作家,所謂‘知人論世’,那么,足以應(yīng)用的選本就很難得?!?
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