唐彥謙

月瓣團欒剪赭羅，長條排蕊綴鳴珂。
傾陽一點丹心在，承得中天雨露多。

古人寫詠花詩，都是既寫花又寫人，花和人雖分實合。一首好詩，能達到“是花是人，婉曲纏綿，耐人尋味不盡”(黃蓼園語)的境地?！度圃姟氛f唐彥謙“博學(xué)多藝，文詞壯麗。至于書畫音樂，無不出于輩流”。再加上他仕途雖有變故，但官終刺史，還算順利。這種情緒在他的詠花詩中多有流露，《秋葵》是較為明顯的一例。
嚴格地說，葵花并不是花卉成員，但它有許多與眾不同的特質(zhì)，便于古往今來的詩人們表達特定的思想感情。你看那圓盤上的月形花瓣，就象剪紅羅花的花瓣似用剪刀剪成一樣，排列在花心的周圍。“綴鳴珂”是進一步用富貴人家以美玉作成飾物裝扮馬匹的事例，比喻花瓣綴在花心周圍的樣子。這兩句詩直寫葵花的外部形態(tài)，比喻貼切，形象十分鮮明。后兩句詩抓住葵花的內(nèi)在特質(zhì)，并加以發(fā)揮，一語雙關(guān)，詩人傾注的思想感情得到了充分的展現(xiàn)。“傾陽”是葵花的固有屬性，唐代大詩人杜甫寫過“葵藿傾太陽，物性固莫奪”的詩句；北宋詩人梅堯臣在《葵花》詩中也說“此花生不背朝日”,這都是在詩歌中直言葵花基本屬性的。但把這種屬性說成是“一點丹心”,含義就遠遠超出了事物自身的范圍，給人留下了廣闊的思索余地。對一個人來說，要做好一件或幾件事物，除了客觀條件外，主觀上的“一點丹心”是十分重要的。詩人緊接著又把這種思想加以發(fā)揮，說由于“丹心”“傾陽”,才能夠從“中天”那里得到更多的“雨露”,利于自身成長，結(jié)出豐盛的果實，這已經(jīng)接近議論了，是用具體形象表達抽象的哲理思想，使這首小詩具有了普遍意義。
沈德潛在《說詩晬語》中說：“人謂詩主性情，不主議論，似也而亦不盡然。”他在評論杜甫“葵藿傾太陽，物性固莫奪”等詩句時，說是“純乎議論”,但這種議論不是概念的，而是“須帶情韻以行，勿近傖父面目。”詩中有生動的形象，同時又用生動的語言表達精辟的哲理思想，這就是《秋葵》的藝術(shù)特色。