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| 詩文 | 空隱和尚料事如神 |
| 釋義 | 空隱和尚料事如神明崇禎十年(公元1637年)四月,熊文燦出任兵部尚書兼右副都御史,總理直隸(今河北)、河南、山西、陜西、湖廣、四川軍務。當時起義軍的主力在今湖北、江西、安徽的長江沿岸地區(qū)。熊文燦走馬上任,在這一帶布置軍務。有一天他上廬山拜見高僧空隱??针[將他迎進廟,坐定后,空隱開門見山說:“將軍就任此職,是失誤啊?!毙芪臓N令在場的人退下,請問失誤在哪里??针[說:“你自認為所統(tǒng)帥的軍隊足以制賊軍于死地嗎?”答道:“不能。”又問:“你的部將中有可以委托給他大任務,能獨當一面,不煩你去指揮而能在戰(zhàn)斗中取勝的人嗎?”答道:“不知道。”空隱接著說:“既然這樣,皇上把這一重大的職務委任給你,既對你寄予了厚望,又交給了你重大的責任,如果不能滅賊,將軍有滅頂之災啊!”熊文燦聽后站在那里好久后說:“招降的策略怎么樣?”空僧說:“我料想你必定要走這條道路。但是目前的賊軍不比海上的盜寇。將軍走這著棋,望慎之慎之?!焙髞硎聭B(tài)的發(fā)展,果然應驗了空隱和尚所說的話。開始是熊文燦的主力左良玉的部隊桀驁不馴,不受朝廷委任的監(jiān)軍的節(jié)制,同時左良玉的部隊又和粵軍不和,對此熊文燦是無能為力。熊文燦明白,這樣的軍隊與烏合之眾無異,一遇起義軍,必是望風而逃。在這種境況下,熊文燦決心招降,派人去張獻忠等處勸降,并四處張貼招降告示。這時,楊嗣昌正在全力推行“四正六隅”的圍剿計劃,起義軍屢屢受挫,在這種不利的情況下,為保存實力,張獻忠、羅汝才等起義部隊,都向熊文燦投降。熊文燦均接受不疑,并為張獻忠等人向朝廷請官,請地。后來張獻忠、羅汝才等又再度起義。崇禎大怒,將熊文燦逮捕下獄,于崇禎十三(公元1640年)年將其處死。 |
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