唐人尤用意小詩，其命意與所敘述，初不減長篇，而促為四句，意正理盡，高簡頓挫，所以難耳。(范溫《潛溪詩眼》)

小律詩雖末技，工之不造微，不足以名家，故唐人皆盡一生之業(yè)為之。至于字字皆煉，得之甚難，但患觀者滅裂，則不見其工，故不唯為之難，知音亦鮮。設有苦心得之者，未必為人所知。若字字皆是無瑕可指，語意亦掞麗，但細論無功，景意縱全，一讀便盡，更無可諷味。(沈括《夢溪筆談》卷一四)

五七字絕句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全好者。晚唐人與介甫最工于此。(楊萬里 《誠齋詩話》)

自齊梁以來，詩人作樂府《子夜四時歌》之類，每以前句比興引喻，而后句實言以證之。至唐張祜、李商隱、溫庭筠、陸龜蒙，亦多此體，或四句皆然。(洪邁《容齋隨筆》)

絕句之法，大抵以第三句為主。首尾率直而無婉曲者，此異時所以不及唐也。其法非唯久失其傳，人亦鮮能知之。以實事寓意而接，則轉(zhuǎn)換有力，若斷而續(xù)，外振起而內(nèi)不失平妥，前后相應，雖止四句，有涵蓄不盡之意焉?！摻又^第三句以虛語接前兩句也，亦有語雖實而意虛者。于承接之間，略加轉(zhuǎn)換，反與正相依，順與逆相應，一呼一喚，宮商自諧。如用千鈞之力，而不見形跡，繹而尋之，有余味矣。(周弼《三體詩法》)

此體 (按指后聯(lián)對仗) 唐人用之亦少，必使末句雖對，而詞足意盡，若未嘗對； 不然，則如半截長律，皚皚齊整，略無紐合，此荊公所以見誚于徐師川也。(同上)

作絕句，當如顧愷之啖蔗法，又當如顧建溪龍焙，款識鼎彝，其上也； 雄馬馳九阪，佳人其笑言，其次矣； 燕姬趙娃，舞歌春風，又其次矣。才有不同，所得各異，局婉媚而薄高古，執(zhí)偉豪而棄淵深，此邇來選詩者之偏也。……若劉禹錫之標韻，李商隱之深遠，杜牧之之雄偉，劉長卿之凄清，元、白之善敘導人情，蓋唐之尤長于絕者也。(劉壎 《隱居通議》 卷六引曾子實 《唐絕句序》)

自簡古而發(fā)秾纖，由秾纖而出議論； 此小詩所以最難工者也。(王惲《秋澗先生大全文集》卷七一《題三百家詩選后》)

絕句之法，要婉曲回環(huán)，刪蕪就簡，句絕而意不絕。多以第三句為主，而第四句發(fā)之。有實接，有虛接。承接之間，開與合相關，反與正相依，順與逆相應，一呼一吸，宮商自諧。大抵起承二句固難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是，至如宛轉(zhuǎn)變化，工夫全在第三句，若于此轉(zhuǎn)變得好，則第四句如順流之舟矣。(楊載 《詩法家數(shù)》)

唐人絕句，有重復字而不恤者。如杜牧《華清宮》云“曉風殘月入華清”，又曰“朝元閣上西風急”?；矢θ?《酬張繼》云“落日陰山問音信”，又云“寒潮唯帶夕陽還”。此等別是一例。(劉績 《霏雪錄》)

洪邃云： 唐人以絕句名家者多矣！其詞華而艷，其氣深而長，錦繡其言，金石其聲，讀之使人一唱而三嘆。(高棅《唐詩品匯·歷代名公敘論》)

左舜齊曰：“一句一意，意絕而氣貫，此絕句之法?！币痪湟灰猓还ひ嘞乱?； 兩句一意，工亦上也。以工為主，勿以句論。趙、韓所選唐人絕句，后兩句皆一意。舜齊之說，本于楊仲宏。(謝榛 《四溟詩話》卷一)

唐初詩變《選》而律，而絕句者又律之變，視律尤難焉。蓋其韻約而句甚少，序綴無法則冗，轉(zhuǎn)換無力則散，易之則格卑，深之則氣郁，直致之則味短，局而執(zhí)之則落色相，不抑揚不開合則寡音響，不足以感動千古則不可以風，故曰視律尤難焉。(敖英 《類編唐詩絕句序》)

絕句最貴含蓄。青蓮“相看兩不厭，惟有敬亭山”，亦太分曉。錢起“始憐幽竹山窗下，不改青陰待我歸”，面目尤覺可憎。宋人以為高作，何也？ (胡應麟《詩藪》 內(nèi)編卷六)

自少陵絕句對結(jié)，詩家率以半律譏之。然絕句自有此體，特杜非當行耳。如岑參《凱歌》“丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海云”、“排兵魚海云迎陣，秣馬龍堆月照營”等句，皆雄渾高華，后世咸所取法，即半律何傷？若杜審言“紅粉樓中應計日，燕支山下莫經(jīng)年，獨憐京國人南竄，不似湘江水北流”，則詞竭意盡，雖對猶不對也。(同上)

“野曠天低樹，江清月近人”，神韻無倫；“天勢圍平野，河流入斷山”，雄渾杰出。然皆未成律詩，非絕體也。對結(jié)者須意盡，如王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”，高達夫“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，添著一語不得乃可。(同上)

唐詩中最得風人遺意者，唯絕句耳。意近而遠，詞淡而濃，節(jié)短而情長。從此悟入，無論李、杜、王、孟、即蘇、李、陶、謝皆是矣。(周容《春酒堂詩話》)

唐人絕句，上二句多著意。(殷元勛、宋邦綏《才調(diào)集補注》 卷四引馮班語)

絕句一句一轉(zhuǎn)，卻是四句只成一事，著重尤在第三句一轉(zhuǎn)，方好收合。雖只四句，與律法無異，意不透不妙，意已竭亦不妙。上二句太平，振不起下二句。下二句勢高，恐接不入上二句。用力要勻，如善射者之撒放，左右手齊分，始平耳。法莫備于唐人，中晚尤妙。但不當學少陵絕句，彼是變格，太白則圣手矣。 (張謙宜 《齋詩談》卷二)

絕句不要三句說盡，亦不許四句說不盡。(同上)

絕句，唐樂府也。篇止四語，為倚聲而歌，能使聽者低徊不倦，旗亭伎女猶能賞之，非以揚音抗節(jié)有出于天籟者乎？著意求之，殊非宗旨。(沈德潛《說詩晬語》)

絕句字無多，意縱佳而讀之易索，當從《三百篇》 中化出，便有韻味。龍標、供奉，擅場一時，美則美矣，微嫌有窠臼。其余亦互有甲乙?？傊?，未能脫調(diào)，往往至第三句意欲取新，作一勢喝起，末或順流瀉下，或回波倒卷。初誦時殊覺醒目，三遍后便同嚼蠟。浣花深悉此弊，一掃而新之； 既不以句勝，并不以意勝，直以風韻動人，洋洋乎愈歌愈妙。如尋花也，有曰：“詩酒尚堪驅(qū)使在，未須料理白頭人。”又曰：“桃花一簇開無主，可愛深紅更淺紅?！?(黃子云 《野鴻詩的》)

論者謂絕句當法盛唐，不可落中晚，以開、寶興象玲瓏，語意渾婉，大歷后漸多雕刻故也。此論信然，然不可執(zhí)。蓋詩非無故而作，忽一感觸，偶拈四語，機到神流。有含蓄為工者，亦有透徹為快者； 有寄托遙深者，亦有刻畫目前者?？傆{(diào)高意遠，初未問其字謫仙而句少陵也。(葉矯然《龍性堂詩話》續(xù)集)

《詩法源流》云：“絕句者，截句也。后兩句對者是截律詩前四句，前兩句對者是截律詩后四句，皆對者是截中句，皆不對者是前后各截兩句。”此說相沿已久，亦非定論。愚謂絕句首尾布置，以四句為起承轉(zhuǎn)合，與律詩作法不同。律詩要句律舂容，布置勻稱，絕句則字字謹嚴，意思圓活?；蛑^律詩截前四句則無轉(zhuǎn)合，截后四句則無起承，截中聯(lián)者詩固有之，若截首尾，恐前二句散緩，后二句必不相應也。(冒春榮《葚原詩說》卷三)

絕句字句雖少，含蘊倍深。其體或?qū)ζ穑驅(qū)κ?，或兩對，或兩不對，格句既殊，法度亦變。對起者，其意必盡后二句。對收者，其意必作流水呼應，不然則是不完之律。亦有不作流水者，必前二句已盡題意，此特涵泳以足之。兩對者，后二句亦有流水，或前暗對而押韻，使人不覺。亦有板對四句者，此多是漫興寫景而已。兩不對者，大抵以一句為主，余三句盡顧此句，或在第一，或在第二，或在第三四。亦有以兩句為主者，又有兩呼兩應者，或分應，或各應，或錯綜應。又有前后兩截者，有一意直敘者，有前二句開說，后二句綰合者，有以倒敘為章法者，有以錯敘為章法者。惟此體最多變局，在人善用之。(同上)

絕句四句，內(nèi)自有起承轉(zhuǎn)合，大抵以第三句開宕氣勢，第四句發(fā)揮情思。如岑參《送人還京》：“匹馬西來天外歸，揚鞭只共鳥爭飛。送君九月交河北，雪里題詩淚滿衣”，則是實接； 如 《鳥衣巷》：“朱雀橋邊野草花，鳥衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，則是虛接； 如 《折楊柳枝詞》：“枝枝交影鎖長門，嫩聲曾沾雨露恩。鳳輦不來春欲暮，空留鶯語到黃昏”，則是逆接； 如《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”，則是進一層樓。(馬魯 《南苑一知集·論詩》)

屠紹隆云： 詩以神行。若遠若近，若有若無，若云之于天，月之于水，詩之神者也。五七絕尤貴以此道行之。昔之擅其妙者，在唐有太白一人，非摩詰、龍標之所及，所謂鼓之舞之以盡神，由神入化者也。然龍標之與供奉，相距只爭幾希耳。如“秦時明月”、“烽火城西”、“大漠風塵”、“樓頭小婦鳴箏坐”、“玉顏不及寒鴉色”諸作，置之太白集中，不幾于莫辨乎？ (鐘秀 《觀我生齋詩話》 卷三)

絕句當以神味為主。王阮亭之為詩也，奉嚴滄浪“水中著鹽”及“羚羊掛角，無跡可尋”之喻，以為詩家正法眼藏，而李、杜之縱橫變化，所謂“巨刃摩天揚”者，不敢一問津焉。后人譏其才弱，亶其然乎？然用其法以治絕句，則固禪家正脈也。蓋絕句字數(shù)本既無多，意竭則神枯，語實則味短，惟含蓄不盡，使人低回想象于無窮焉，斯為上乘矣。盛唐摩詰、龍標、太白尤能擅長，中唐如李君虞、劉賓客，晚唐如杜牧之、李義山，猶堪似續(xù)，雖其中神之遠近、味之厚薄亦有不同，而使人低回想象于無窮則一也。杜子美以涵天負地之才，區(qū)區(qū)四句之作未能盡其所長，有時遁為瘦硬牙杈，別饒風韻。宋之江西派往往祖之。然觀“錦城絲管”之篇，“岐王宅里”之詠，較之太白、龍標，殊無愧色，乃嘆賢者固不可測。有謂杜公之詩，偏于陽剛，絕句以陰柔為美，非其所宜者，實謬說也。(高步瀛《唐宋詩舉要·各體引言》)