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詩文 《瑞鷓鴣·中秋懷宣四兄》 - 清·蒲松齡
釋義

《瑞鷓鴣·中秋懷宣四兄》 - 清·蒲松齡

[清]蒲松齡

明河一道界青天,露洗蟾光似鏡懸。愁我有愁將作的,恨他有恨不長圓。

傳言良夜曾無價,賣與離人不值錢。轉(zhuǎn)憶此時旋里客,妻孥臥對亦堪憐!

瑞鷓鴣,又名“鷓鴣詞”、“天下樂”詞牌名。題中的“宣四”,姓袁名藩,康熙二年舉人,落拓未仕??滴醵哪?1685)夏,他應(yīng)畢際有(曾任揚(yáng)州府通州知州,其時早已罷官在家)之邀,來畢家協(xié)助??闭懋呺H有父親的詩集,遂與在畢宅設(shè)帳坐館的蒲松齡結(jié)為摯友。是年中秋前夕,袁藩因病返回故里,詩人于中秋之夜懷念甚深,因而寫下這首《瑞鷓鴣》。詞的上片寫中秋之夜的景色和對月興嘆的愁思怨緒,下片在極富哲理性的議論中抒發(fā)對友人的深切懷念之情,意境優(yōu)美,感情真摯,語言奇絕,是蒲松齡詩詞中的上品。

作品開篇即緊緊扣題,描寫中秋之夜的特有景色:“明河一道界青天,露洗蟾光似鏡懸”,一道白色的銀河橫越太空,將廣闊無邊的青天一分為二;圓月似高懸的明鏡,將它好象被露水洗過一樣的皎潔光輝灑向大地?!绑腹狻?,即月光,因古代傳說月中有蟾蜍,故后人便常常以蟾代月。但詩人沿用此說,不僅僅是一種擬古,而意在突出“月到中秋分外明”,明凈得連其中的蟾、兔、桂、仙都清晰可見。作品將明月置于青天銀河的廣闊背景之上,以“蟾”襯其明,以“露”示其潔,以“鏡”擬其圓,描繪了一個明月高懸的中秋之夜的優(yōu)美圖畫,開拓了一個悠遠(yuǎn)、空闊、潔凈、清涼的感人意境。意境總是情景交融的,它不但有景,而且含情。在這幅優(yōu)美的畫面中,就有詩人的感情在內(nèi)?!懊骱咏缜嗵臁敝蟹置饔斜贿b遙分隔的離情,“蟾光似鏡懸”中也顯然有佳節(jié)倍思親的別緒。正因?yàn)槿绱?,詩人便接著將自己寓寄其中的情思明朗化:“愁我有愁將作的,恨他有恨不長圓”。意思是:明月正在發(fā)愁,為什么呢?因?yàn)槲矣谐睿鼡?dān)心我會把它作為寄托哀愁的對象;我也正在悵恨,為什么呢?因?yàn)槊髟掠泻蕖拮约翰荒荛L圓不缺,我也有同感,因而與它同恨,“作的”,作愁的,即作為寄托憂愁的對象。典出《佩文韻府》所引古詩:“古來將月作愁的,推月下來愁始休?!蹦敲?,詩人愁什么、恨什么呢?“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”(蘇東坡《水調(diào)歌頭》),詩人的愁與恨,就是為的悲歡離合。如果聯(lián)系下片的內(nèi)容,我們更可以清楚地看到,他是為友人表宣四的貧病交加而愁,為自己不能和袁宣四長聚而恨。至此,詩人在前兩句寫景的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將明月人格化,形成天上人間同愁共恨的感情融會,使本來寓寄在前二句中的離情別緒得到了淋漓盡致的表露。

詞的下片懷念友人。與一般作品不同,它不是將懷念托之于抒情,而是付之于議論:“傳言良夜曾無價,賣與離人不值錢”?!傲家埂?,美好的夜晚;尤其是皓月當(dāng)空的中秋之夜,更是親人團(tuán)圓、朋友會聚、佳客云集的美好時光。正因?yàn)槿绱?,歷史上有無數(shù)墨客騷人對良夜展開過熱烈的詠贊,如蘇武《詩四首》中的“芳馨良夜發(fā),隨風(fēng)聞我堂”,蘇軾《后赤壁賦》中的“月白風(fēng)清,如此良夜何”等等。對此,蒲松齡先以“傳言”一語加以概括,肯定它確實(shí)“曾無價”,然后陡轉(zhuǎn)筆鋒,作出“不值錢”的否定性判斷。那么,“曾無價”的良夜何以會變成“不值錢”呢?因?yàn)樗母惺軐ο蟀l(fā)生了轉(zhuǎn)換,是“離人”面前的良夜。對于離人來說,月不能長圓,已足以令人悵恨,更何況月正圓時人別離呢?這樣的良夜,如此月圓而人離的強(qiáng)烈反差,使人只會更加陷入良辰空設(shè)的悵惘,只會更加感到友去孤獨(dú)的凄清,只會更加產(chǎn)生“何事偏向別時圓”的怨恨……總之,對于離人來說,良夜帶來的不是歡樂,而是苦悶,不是正面效應(yīng),而是負(fù)面效應(yīng),何能言其“值錢”!不難看出,在詩人良夜不值錢的議論中,飽含了他內(nèi)心激烈奔涌的感情,這就是寓情于理、借議論而抒懷的藝術(shù)手法。

詩人之所以小視和抱怨“良夜”,不僅僅是因?yàn)樗c摯友袁宣四的別離,還有更深的原因,這就是末二句所寫的“轉(zhuǎn)憶此時旋里客,妻孥臥對亦堪憐”——詩人面對明月,轉(zhuǎn)而想到:對于象宣四兄這樣一個貧病交加、生活艱難的人來說,縱然在這中秋之夜回到了故里,與家人團(tuán)聚了,也只能抱病體臥對妻兒,既無豪談闊敘的精神和興致,也無賞月遣懷的美酒和佳肴,甚至還可能病情加重,衣食難保,哪談得上有什么樂趣呢?良夜,對貧病之中的人豈不是分文不值嗎?——其實(shí),又何止于良夜如此呢?任何美好的東西,其價值的體現(xiàn)都必須有一定的條件;離開了一定的條件,便無價值可言。

詩人在中秋之夜思友、懷友,為貧病之中的友人而愁、而恨,表現(xiàn)了極為真摯的友情。當(dāng)時,詩人與袁宣四處境都十分困頓。他們的結(jié)交,既非出于金錢互利,更非出于權(quán)勢相用,純粹是因?yàn)榭茍鍪б?、貧病交困的共同遭遇,而使他們互相理解、互相同情、互相關(guān)心。這種純真的患難之交,足堪垂范后世。

這首詩的語言頗有特色。開篇的寫景明麗如畫,意境優(yōu)美,已如前述。即以“愁我有愁”和“恨他有恨”二句而言,其對月生愁的寫法盡管古已有之,不算新鮮,但在語言上,卻綜合運(yùn)用了擬人、對偶(寬對)、復(fù)沓等多種修辭手法,以層疊勾連的句式和因果纏繞的邏輯。抒發(fā)了詩人千回百轉(zhuǎn)的愁腸怨緒,展現(xiàn)出全新的語格。下片的議論(尤其是“傳言”二句),用語平俗,卻在明確的判斷中一反古意,陡然推出詩人自己全新的見解,語平而意奇,十分耐人尋味;更兼理中含情,理明情深,又能使人在理性中受到感染,雙收啟迪于感染之效。


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更新時間:2026/5/15 11:49:17