羔羊之皮，素絲五紽。^①退食自公，委蛇委蛇。^②
羔羊之革，素絲五緎。^③委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之縫，素絲五總。^④委蛇委蛇，退食自公。

【注釋】 ①羔羊：本來小羊叫羔，大羊叫羊，這里泛指羊。羔羊之皮，指官吏所穿的羊皮襖。素絲：白絲。五紽(tuo駝):衣襟一側(cè)用絲帶做的五個(gè)紐子，用來結(jié)衣，相當(dāng)于現(xiàn)在的紐扣。②退食自公：即自公退食，從公府下班回家吃飯。委(wei威)蛇(yi移):大搖大擺、洋洋自得的樣子。③革：皮襖里。五緎(yu域):衣襟另一側(cè)用絲帶做的五個(gè)套兒，相當(dāng)于現(xiàn)在的扣眼，穿上衣后，把紽放入緎內(nèi)。④縫：借為“髼”(peng朋),多而亂的毛，即指皮襖。五總：五個(gè)絲結(jié)。結(jié)，即把紽放入緎內(nèi)。

【譯文】 穿著一身羊皮襖，一排五個(gè)白絲紐扣銀光耀。退朝回家去吃飯，搖搖擺擺洋洋自得好逍遙。穿著一身羊皮襖，一排五個(gè)白絲扣眼銀光耀。搖搖擺擺洋洋自得好逍遙，退朝回家一吃二喝填個(gè)飽。穿著一身羊皮襖，一排五個(gè)白絲結(jié)子銀光耀。搖搖擺擺洋洋自得好逍遙，退朝回家大吃大喝填個(gè)飽。

【集評(píng)】 清·姚際恒：“‘退食自公，委蛇委蛇’,摹神?！?《詩經(jīng)通論》卷二)
清·方玉潤：“摹神。三章回環(huán)諷詠，有歷久無改厥度之意?！?《詩經(jīng)原始》卷二)
清·顧鎮(zhèn)：“全詩純用詠嘆，只末二語錯(cuò)綜顛倒?！?《虞東學(xué)詩》卷一)
清·劉沅：“虛處傳神、淡處著筆之法?！?《詩經(jīng)恒解》卷一)

【總案】 統(tǒng)治階級(jí)的官僚們吃穿講究、志滿意得、作威作福，詩人寫了這首詩予以揭露、諷刺和鞭撻。詩截取官吏生活的一個(gè)小鏡頭，反復(fù)點(diǎn)染、諷詠，就使官吏既丑惡又滑稽的形象躍然紙上，也使詩人的嘲諷鄙夷之意得到了既委曲又充分的表達(dá)。魯迅說：“非寫實(shí)決不能成為所謂‘諷刺’,非寫實(shí)的諷刺，即使能有這樣的東西，也不過是造謠和誣蔑而已?！?《且介亭雜文二集·論諷刺》)這首詩不染指夸張，而是通過對(duì)生活的寫實(shí)來展示生活自身的不合理，正體現(xiàn)了這樣的原則。