工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應，自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰： “弗古?！边€之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉； 又謀諸篆工，作古窾焉； 匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金。獻諸朝，樂官傳視，皆曰： “希世之珍也?！惫ぶ畠S聞之嘆曰： “悲哉世也！ 豈獨一琴哉，莫不然矣。而不早圖之，其與亡矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所終。

(《劉文成公集》)

這則寓言形式的譏世小品，既通俗曉暢，又蘊藉深邃哲理。作者以琴之際遇取譬當道者昏庸愚昧，不識人才。明明是治國之才，卻嫌這嫌那，一味挑剔，致使當代大器不能用之于國。于是，即使真正的人才，也不得不去鉆營，奔走豪門，關通人情。這種世風之下，當然也就魚目混珠，弄虛作假，出仕皇家，誤盡蒼主?！氨帐酪?！ ”這是全文的警句?？杀氖欠彩履蝗绱?，工之僑看透了這種昏昏世道，于是一走了之。
作品雖有消極避世思想，但在封建社會，像工之僑這種人猶不失為“識時務者俊杰也?！边@個工之僑當然就是于元末棄官歸隱青田山的劉基。