蘇洵

天子在祚，歲在甲午，西人傳言，有寇在垣。庭有武臣，謀夫如云。天子曰嘻，命我張公。公來(lái)自東，旗纛舒舒。西人聚觀，于巷于涂。謂公暨暨，公來(lái)于于。公謂西人：“安爾室家，無(wú)敢或訛。訛言不祥，往即爾常。春爾條桑，秋爾滌場(chǎng)?！蔽魅嘶祝骸肮腋感帧！惫谖鬣?，草木駢駢。公宴其僚，伐鼓淵淵。西人來(lái)觀，祝公萬(wàn)年。有女娟娟，閨闥閑閑。有童哇哇，亦既能言。昔公未來(lái)，期汝棄捐。禾麻芃芃，侖庾崇崇。嗟我婦子，樂(lè)此歲豐！ 公在朝廷，天子股肱。天子曰歸，公敢不承？作堂嚴(yán)嚴(yán)，有廡有庭。公像在中，朝服冠纓。西人相告：“無(wú)敢逸荒！ 公歸京師，公像在堂?！?/small2>

《張益州畫像記》是蘇洵為頌揚(yáng)益州知州張方平治理四川的功德而寫的一篇雜記散文。

張方平，字道安，北宋南京 (今河南省商邱) 人，曾任益州知州，官至太子太保。益州人民感激張方平治理邊境騷亂，為益州所作的貢獻(xiàn)，要為他樹(shù)立畫像，作為永久的紀(jì)念。本文便是作者為益州凈眾寺所建的張方平畫像所寫的一篇散記。文中記敘了張方平奉朝廷之命到益州任職的經(jīng)過(guò)，頌揚(yáng)了張方平的歷史功績(jī)和治理之才。以及益州人民對(duì)他的感激和愛(ài)戴，是一篇頗能體現(xiàn)蘇洵散文藝術(shù)風(fēng)格的文章。

全文由散韻兩大部分組成，共分四段。

首段敘述朝廷選派張方平到四川任職的原因，張入蜀上任的經(jīng)過(guò)以及張?jiān)谝嬷莸恼?jī)。北宋至和元年，蜀人謠傳南蠻儂智高要進(jìn)犯四川。流言傳到京城，朝廷要選派合適的人去平定那里的騷亂，這是件“既不可以文令，又不可以武竟”的十分棘手的事，仁宗認(rèn)為： 只有“能處此文武之間”的“一二大吏”才能擔(dān)負(fù)此任。大臣們推舉張方平，張以侍奉父母為由推辭，但未獲仁宗批準(zhǔn)，于是走馬上任。到了益州，他不是重兵設(shè)防，而是撤回軍隊(duì)，拆除防御設(shè)施，并派人去安撫各個(gè)郡縣的兵民。很快，老百姓的驚恐平靜下來(lái)。到了元旦，“蜀人相慶如他日，遂以無(wú)事?！睆倪@件事我們可以領(lǐng)略到張公的膽識(shí)和魄力，也可以理解為什么蜀人那樣擁護(hù)他，要把他的畫像立在凈眾寺里。

接下來(lái)的一段是作者由張方平治蜀的功績(jī)生發(fā)出的感想和議論。蘇洵認(rèn)為“未發(fā)生變亂時(shí)很容易治理，發(fā)生了變亂也容易治理，唯有“有亂之萌，無(wú)亂之形”，也就是“將亂”之時(shí)，是最難治理的。張方平的雄才大略就表現(xiàn)在他治理“將亂”的能力上。對(duì)于張公平息騷亂，穩(wěn)定局勢(shì)，安撫民心的政績(jī)，作者作了一個(gè)形象的比喻；“唯是元年之秋，如器之欹，未墜于地。惟爾張公，安坐于其旁，顏色不變，徐起而正之。既正，油然而退，無(wú)矜容?！卑阎梁统跄晔裰械男蝿?shì)比作一只已經(jīng)失去平衡，還沒(méi)有落到地下的器具，這種比喻真是絕妙無(wú)比。而張公治亂的功績(jī)，用一“徐起而正之”帶過(guò)，然后又“油然而退，無(wú)矜容”，力挽狂瀾于既倒，立下赫赫功勛，卻又不動(dòng)聲色，若無(wú)其事，而且絕不恃功高而自傲，其德行之高潔，由此可見(jiàn)一斑。張益州治理四川的政績(jī)不僅表現(xiàn)在他平騷亂這件事上，更表現(xiàn)在他奉行的“撫民”政策上。為了表現(xiàn)張公的寬厚愛(ài)民，作者引了張方平的一段話加以證明。張公曾對(duì)作者講過(guò)： 老百姓沒(méi)有固定的心性，關(guān)鍵在于官長(zhǎng)如何對(duì)待他們。過(guò)去人們常說(shuō)蜀中的人喜歡鬧事，用對(duì)付盜賊的方法對(duì)待他們。百姓們被逼無(wú)奈，才拋棄父母妻兒，加入盜賊的行列。每每動(dòng)亂，都是由此引起的。如果“約之以禮，驅(qū)之以法”，那么蜀中的人也是容易治理的。如果把他們逼得太急了就會(huì)變亂，即使是齊魯這樣的禮儀之邦、圣人故鄉(xiāng)也是一樣。如果象對(duì)待齊魯人那樣對(duì)待蜀人，那么蜀人自然也就會(huì)象齊魯人那樣約束自己?！叭舴蛩烈庥诜芍?，以威劫齊民，吾不忍為也?！边@就道出了張益州采取撤防屯守的治亂方針的思想根源和理論依據(jù)。這既是對(duì)張益州的頌揚(yáng)，同時(shí)也是對(duì)蜀人的回護(hù)。蘇公本是蜀人，而對(duì)諸多貶低蜀人的謬論，不能不為之申辯。

第三段作者借眾人之口，道出益州百姓為張方平畫像的迫切心情。作者欲揚(yáng)先抑，先借自己的口，以“公之恩，在爾心，爾死，在爾子孫，其功業(yè)在史官，無(wú)以像為也。且公意不欲，如何？”激之，引出益州民眾的肺腑之言：張公自己不需要這個(gè)畫像，可是老百姓心里過(guò)意不去，平常一個(gè)人作了一點(diǎn)好事，人們都要詢問(wèn)他的家鄉(xiāng)、住址，相貌，以志紀(jì)念，更何況功勛卓著的張益州呢？益州百姓為他建造畫像，就是要使普天下的人心里一想起他來(lái)，眼中便能看到他的形象，使他的形象永遠(yuǎn)活在人們心中。由此可見(jiàn)，老百姓對(duì)真正關(guān)心愛(ài)護(hù)人民的清官的擁護(hù)和愛(ài)戴是何等的強(qiáng)烈！正是由于張益州對(duì)百姓的理解和愛(ài)護(hù)，才使他受到當(dāng)?shù)厝嗣袢绱松詈竦膿泶鳌＿@一段筆法曲折委婉，一波三折，而且文勢(shì)激昂，筆墨精湛，頗能顯示出老蘇的文章縱厲雄奇的風(fēng)格。

文章的最后一段，作者采用四言詩(shī)的形式，將張益州由入選知州，到走馬上任，治理“將亂”的經(jīng)過(guò)以及最后奉召回京，益州百姓為張公建立畫像的情景大略回顧了一遍。詩(shī)中對(duì)平定騷亂之后的益州的安定繁榮的景象作了生動(dòng)的描繪：“春爾條桑，秋爾滌場(chǎng)。西人稽首：‘公我父兄’公在西囿，草木駢駢。公宴其僚，伐鼓淵淵。西人求觀，祝公萬(wàn)年。有女娟娟，閨闥閑閑。有童哇哇，亦既能言。昔公未來(lái)，期汝棄娟，禾麻芃芃，倉(cāng)庾崇崇。嗟我婦子，樂(lè)此歲豐！”川蜀人民安居樂(lè)業(yè)，多事農(nóng)桑，人丁興旺，五谷豐登，一派繁榮昌盛的景象。這就更加具體、形象地展示了張益州的政治業(yè)績(jī)，是對(duì)前三段內(nèi)容的概略回顧和必要的補(bǔ)充。前人評(píng)此詩(shī)：“持重若挽百鈞之力，不遺余力，詩(shī)亦樸雅人情?！?p>

本文在藝術(shù)上的一個(gè)突出成就，是成功地塑造了張方平這樣一位有膽有識(shí)，韜略過(guò)人，度量寬廣，愛(ài)護(hù)百姓的封建官吏形象。張益州膽識(shí)和韜略集中地表現(xiàn)在他處理益州騷亂的勇氣和魄力上。作者選取了一個(gè)典型環(huán)境中的典型事件，即張益州處理將亂而未亂的局勢(shì)這件事來(lái)表現(xiàn)張的才干和膽識(shí)，即亂未亂是最難治理的，而張公卻能憑著其果敢、明智，成功地解決了這一難題，并且其解決危機(jī)的方法也很奇特大膽，不是增兵調(diào)將，而是撤兵撤防，這突出地表現(xiàn)了他的大智大勇。張益州的另一個(gè)過(guò)人之處是他安撫百姓的政策，蜀人經(jīng)常鬧事，自古便有“天下未亂蜀先亂，天下欲治蜀先治”之說(shuō)。張益州則不這樣認(rèn)為，他認(rèn)為蜀人易亂，并非是蜀人性格多變所致，而是執(zhí)政者的鎮(zhèn)壓政策造成的，是官逼民反。因此他在平息了益州騷亂之后，不是對(duì)參予騷亂的邊民采取鎮(zhèn)壓政策，而是“約之以禮，驅(qū)之以法”，鼓勵(lì)他們從事農(nóng)桑，安心發(fā)展生產(chǎn)。他的這些見(jiàn)解和作法在封建統(tǒng)治階段內(nèi)部應(yīng)該說(shuō)是開(kāi)明的，有一定的進(jìn)步意義。作者在塑造這個(gè)形象時(shí)，不僅僅直接通過(guò)張益州的言行正面表現(xiàn)他的思想品格，而且注意從不同的角度和側(cè)面刻畫他的形象。從張方平受命于危難之時(shí)，被朝延派去處理益州騷亂這件十分棘手的問(wèn)題，可以看出張方平在朝廷中的威望。從張益州入川后采取的穩(wěn)定民心的措施與他前任的重兵防守的措施的對(duì)比，顯示出他的雄才大略和他的前任的昏庸無(wú)能。從蜀中百姓對(duì)他的擁戴和頌揚(yáng)，以及益州亂后初定的繁榮景象，可以烘托出他治理益州的政績(jī)。

本文的另一個(gè)藝術(shù)特色是采用多種藝術(shù)手法，反復(fù)深化主題。文章的中心意思是頌揚(yáng)張方平愛(ài)民撫民，治理益州的歷史功績(jī)。首段敘述張方平入蜀治蜀的經(jīng)過(guò)，二段夾敘夾議，使第一段表現(xiàn)出的主題得到深化和升華，第三段用蜀人對(duì)張益州的愛(ài)戴和擁護(hù)，反映出張的治亂措施順應(yīng)潮流，深得民心。末段又采用詩(shī)的形式，復(fù)述張益州入蜀治亂的經(jīng)過(guò)，并著重表現(xiàn)治亂之后的繁榮景象，是對(duì)主題的進(jìn)一步深化和升華。這種回旋復(fù)沓，反復(fù)詠嘆的筆法，使文章具有一種攝人心魄的力量。

文章敘事簡(jiǎn)法嚴(yán)謹(jǐn)，質(zhì)樸而又不落俚俗，議論曲折婉轉(zhuǎn)，多有斡旋回護(hù)，錯(cuò)落有致，波瀾起伏，語(yǔ)言明快流暢，結(jié)尾凝練有力，是一篇情理兼?zhèn)?，耐人尋味的作品。?dāng)然，由于作者與張益州是同鄉(xiāng)，二人早有交往；作者早年初涉仕途之際，曾得到張的資助，張將作者的文章推薦給歐陽(yáng)修，才使其才華得以顯露。因此文中對(duì)張難免有些溢美之辭。聯(lián)系到作者的身世經(jīng)歷以及所處的環(huán)境，這些是不難理解的。

明代茅坤在《三蘇文選》 中評(píng)價(jià)此文說(shuō)：“信陵君是太史公得意人，本傳亦是太史公得意文，余于此篇亦云然?！弊诜匠且嘣唬骸袄咸K《張益州畫像記》，其文勁悍渾厚，有西漢人筆力，詩(shī)衍文義，有干有華?！贝硕f(shuō)堪稱獨(dú)具只眼。