范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春②，滕子京謫守巴陵郡③。越明年④，政通人和⑨，百?gòu)U具興⑥。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制⑦，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之⑧。
予觀夫巴陵勝狀⑨，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山⑩，吞長(zhǎng)江(11)，浩浩湯湯(12)，橫無(wú)際涯(13)，朝暉夕陰(14)，氣象萬(wàn)千(15)，此則岳陽(yáng)樓之大觀也(16)。前人之述備矣(17)。然則北通巫峽(18)，南極瀟湘(19)，遷客騷人(20)，多會(huì)于此，覽物之情(21)，得無(wú)異乎(22)?
若夫霪雨霏霏(23)，連月不開(kāi)(24)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空(25); 日星隱耀(26)，山岳潛形(27); 商旅不行，檣傾楫摧(28); 薄暮冥冥(29)，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏(30)，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明(31)，波瀾不驚(32)，上下天光，一碧萬(wàn)頃(33); 沙鷗翔集(34)，錦鱗游泳(35);岸芷汀蘭(36)，郁郁青青(37)。而或長(zhǎng)煙一空(38)，皓月千里，浮光躍金(39)，靜影沉璧(40)，漁歌互答，此樂(lè)何極(41)! 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘(42)，把酒臨風(fēng)(43)，其喜洋洋者矣(44)。
嗟夫！ 予嘗求古仁人之心(45)，或異二者之為(46)，何哉？不以物喜，不以己悲(47)。居廟堂之高，則憂(yōu)其民(48); 處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君(49)。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)(50)，然則何時(shí)而樂(lè)耶(51)?其必曰 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎(52)。噫！ 微斯人，吾誰(shuí)與歸(53)?
時(shí)六年九月十五日(54)。
【鑒賞】 范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》為中國(guó)古代散文名篇，長(zhǎng)期以來(lái)，深受人們的喜愛(ài)。
這篇文章，初一讀來(lái)，感到它云霞滿(mǎn)紙，美不勝收，給人感觀上以美的享受； 繼而又感到它境界高尚，感人至深，給人思想上以強(qiáng)烈的震撼。其所以能如此，主要在于這篇文章把寫(xiě)景、抒情、議論緊密地結(jié)合起來(lái)。
景物描寫(xiě)在文中占了很大比重。第二段寫(xiě)洞庭湖的遠(yuǎn)景： 登上岳陽(yáng)樓，遠(yuǎn)眺洞庭湖，湖光山色，盡收眼底。這里是從宏觀角度描寫(xiě)洞庭湖，所以說(shuō)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”; 再看湖水，波濤洶涌，一望無(wú)邊，所以說(shuō)它“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”; 早晚景象，各有不同，“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。這些描寫(xiě)，是對(duì)洞庭湖景色的高度概括。
其實(shí)唐代詩(shī)人對(duì)洞庭湖的描寫(xiě)是不少的，如孟浩然《岳陽(yáng)樓詩(shī)》 (見(jiàn)宋本《孟集》，明清各本均改題《臨洞庭》)有 “八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”句。八月湖水暴漲，水與岸邊齊平，汪洋浩闊，與天相接。廣大云夢(mèng)沼澤地帶，似乎都受到洞庭湖的哺育，自然令人想到草木繁茂，郁郁蒼蒼。而湖水波濤洶涌，奔騰澎湃，似乎撼動(dòng)著岳陽(yáng)城。不僅寫(xiě)出了洞庭湖的宏偉景象，而且也寫(xiě)出了洞庭湖的聲勢(shì)。
杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)云： “昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！睆V闊無(wú)邊的洞庭湖，劃分開(kāi)吳楚的疆界，整個(gè)天地似乎漂浮在湖中。把洞庭湖寬闊無(wú)邊、宏偉壯麗的景象，形容得淋漓盡致。
此外李白、白居易等人都有岳陽(yáng)樓詩(shī)，他們都從不同視角、不同感受描寫(xiě)了洞庭湖的湖色山光，所以說(shuō)，“前人之述備矣”。既然如此，也就不必再饒舌了。如果從寫(xiě)作角度上講，這句話(huà)對(duì)景物描寫(xiě)是起收斂作用的。宏觀描寫(xiě)至此告一段落。
以下兩段，極寫(xiě)洞庭湖兩種不同的景象——慘淡的景象和明媚的景象。
“霪雨霏霏，連月不開(kāi)”，連綿不斷的雨，一月不曾放晴，天色總是陰暗暗的。再加上“陰風(fēng)怒號(hào)”，那無(wú)邊的洞庭水，自然要 “濁浪排空”。天空陰暗，白天不見(jiàn)太陽(yáng)，夜間不見(jiàn)辰星，遠(yuǎn)山也看不見(jiàn)了。在這種情形下，自然是 “商旅不行”，偶爾有船行走，也不免落得“檣傾楫摧”。天將薄暮，光線(xiàn)更加昏暗，再加上遠(yuǎn)處傳來(lái)的猿啼聲，更增加了凄涼的氣氛。這不一定是寫(xiě)實(shí)，而是作者對(duì)洞庭湖慘淡景象典型化的描寫(xiě)，刻畫(huà)出一個(gè)昏暗凄涼、陰森恐怖的環(huán)境。在這種景象下，登上岳陽(yáng)樓，很容易產(chǎn)生悲哀恐懼的感情。即所謂 “去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲”。
對(duì)于明媚的景象，也是刻畫(huà)入微，頗為典型的?！按汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬(wàn)頃?！?陽(yáng)光普照，春意融融，湖水平靜如鏡，一望無(wú)際，上面的天色與下面的湖光，交相輝映，分外迷人。沙鷗時(shí)飛時(shí)停，魚(yú)兒在水中游蕩，顯示出自然界的勃勃生機(jī)。岸上的芷草蘭花，長(zhǎng)得郁郁青青，不但色澤美麗，而且放出一股幽香。月夜的景色，更富魅力。千里晴空，明月高懸，照在湖水之中，有風(fēng)的時(shí)候，如“浮光躍金”，無(wú)風(fēng)的時(shí)候，如 “靜影沉璧”。偶爾聽(tīng)到對(duì)唱的漁歌，更令人欣喜。作者把洞庭湖明媚的景色，描寫(xiě)得如此完美，既有日景，也有夜景； 既有開(kāi)廓的景色，也有纖細(xì)的景色； 既訴之于讀者的視覺(jué)，也訴之于讀者的聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)。讀者所獲得的美感是多方面的。在這種景色下，自然會(huì)產(chǎn)生喜悅的心情，即所謂 “心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋”。
外界景物對(duì)一般人是有影響的，遇到秋風(fēng)蕭瑟、日月無(wú)光的景象而悲哀，遇到春光明媚、欣欣向榮的景象而喜悅，是人之常情。所以陸機(jī)在 《文賦》里說(shuō)： “悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”
這兩段是寫(xiě)景而結(jié)合抒情的。
最后一段作者發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為“古仁人之心，或異二者之為”。他“不以物喜”，也就不以物憂(yōu)，外界景物不會(huì)影響他的思想感情； 他又是“不以己悲” 的，對(duì)于自己的得失榮辱，毫不在意； 而是“居廟堂之高，則憂(yōu)其民； 處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君”。做官時(shí)擔(dān)心人民苦難，不做官時(shí)擔(dān)心國(guó)家衰微，所以說(shuō)“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，也就是無(wú)時(shí)不在憂(yōu)慮之中。那么他什么時(shí)候才樂(lè)呢？他的回答是： “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！睉n(yōu)在天下人之先，樂(lè)在天下人之后。這種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想，確是震撼人心的。
在這里作者所謂“古仁人”，其實(shí)就是指作者自己，因?yàn)檫@兩句話(huà)就是作者常說(shuō)的和身體力行的。本段末尾說(shuō)： “微斯人，吾誰(shuí)與歸？” 已經(jīng)含蓄地點(diǎn)出。這一段全在議論。
范仲淹的這種思想，并不是空洞的高調(diào)，而是從現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，正是他“以天下為己任” 的具體體現(xiàn)，具有高度的愛(ài)國(guó)主義精神。
這篇文章除了寫(xiě)景、抒情、議論密切結(jié)合這一特色外，還有一個(gè)特色，那便是“駢散結(jié)合”。作者匠心獨(dú)運(yùn)，把散文句式與駢文句式交互運(yùn)用，自然結(jié)合，使得文章頗具特色，自成一格。
全文從整個(gè)框架上看，當(dāng)然還是一篇散文，然而當(dāng)中又使用了不少對(duì)偶句，如： “銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，“北通巫峽，南極瀟相”，“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，“日星隱耀，山岳潛形”，“沙鷗翔集，錦鱗游泳”，“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”，“浮光躍金，靜影沉璧”，這些句子，都對(duì)偶工整，平仄協(xié)調(diào)。還有一些句子，一句之中即前后成對(duì)。如“政通人和”，“朝暉夕陰”，“遷客騷人”，“檣傾楫摧”，“虎嘯猿啼”，“憂(yōu)讒畏譏”，“春和景明”，“心曠神怡”，這些句子，整齊優(yōu)美，對(duì)偶自然。與此同時(shí)又夾雜著一些散化的句子，使得文章既整齊而又錯(cuò)落，既有駢文之整齊美、節(jié)奏美，又有散文之錯(cuò)落美、流暢美。聲調(diào)鏗鏘，抑揚(yáng)頓挫，美不勝收，令人喜愛(ài)。