年代：唐代詩人????作者：元稹 ←上一篇：遣悲懷三首·其三 ????下一篇：沒有了 →
詩詞簡介：
? ? ? ? 這是一首吟詠宮女哀怨、寄托詩人盛衰之感的詩。天寶末年，玄宗專寵楊 貴妃，后宮美人多被置于別所。有的被“潛配”至上陽宮達(dá)四十余年，成了白發(fā)宮人。 一、二句點明地點是行宮，季節(jié)是春天，環(huán)境顯得空虛、寂寞和冷落。第三句點出玄宗 時代幸存下來的白發(fā)宮女，結(jié)句寫她們閑聊玄宗天寶年間的遺事。此詩用極精練的語 言，寫嬌艷美質(zhì)的宮女，被幽禁于宮中，面對寂寞開放的宮花，年復(fù)一年，消磨青春，頻 添白發(fā)，于百無聊賴之中，只好閑坐，聊起了天寶年間的種種遺事?！傲嚷洹薄凹拍薄伴e 坐”，寥寥數(shù)語，道出了宮女“凄涼的身世，哀怨的情懷，盛衰的感慨”，真?zhèn)€是“語少意足， 有無窮之味”。(宋洪邁《容齋隨筆》卷二)此詩巧用反襯烘托之手法，以紅花烘襯行宮 之寥落，言時世之盛衰；以紅花烘襯宮女之易老，慨人生之短暫；以紅花烘襯凄涼寂寞 之心境，嘆宮女遭幽閉之哀怨。此乃“以樂寫哀，倍增其哀”之詩，尤為婉曲含蓄也。
《行宮》
.[唐].元稹.
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
《 xínɡ ɡōnɡ 》?
《 行 ? 宮 ? 》?
.[ tánɡ ]. yuán zhěn.
.[ 唐 ? ]. 元 ? 稹 ?.
liáo luò ɡǔ xínɡ ɡōnɡ ， ɡōnɡ huā jì mò hónɡ 。?
寥 ? 落 ?古 行 ? 宮 ? ， 宮 ? 花 ?寂 寞 紅 ? 。?
bái tóu ɡōnɡ nǚ zài ， xián zuò shuō xuán zōnɡ 。?
白 ?頭 ?宮 ? 女 在 ?， 閑 ? 坐 ?說 ? 玄 ? 宗 ? 。?
《行宮》
.[唐].元稹.
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
【譯文】 曾經(jīng)那么富麗堂皇的古行宮，而今一片荒涼，雜草叢生。盡管春花開得艷麗鮮紅，卻無人觀賞，想必也感到寂寞冷清。但見蒼顏白發(fā)同紅色宮花相映，美麗的宮女呵，都已經(jīng)老態(tài)老鐘。她們每天坐在一起閑聊，那話題兒，總是離不開當(dāng)年的玄宗。
【逐句翻譯】
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寥落古行宮，荒涼冷落的昔日上陽行宮，
宮花寂寞紅。寂寞開放的花兒嬌美嫣紅。
白頭宮女在，只有幾位白發(fā)蒼蒼的宮女，
閑坐說玄宗。閑坐談?wù)撎鞂毮觊g的玄宗。
①行宮：京城以外供帝王出行時居住的宮殿。此指洛陽的上陽宮。
②白頭 宮女：即上陽白發(fā)宮人。白居易《新樂府》有《上陽白發(fā)人》。
③玄宗：即唐明皇李隆基。 他曾任用姚崇、宋璟、韓休、張說、張九齡為相，開創(chuàng)了開元盛世；后來重用李林甫、楊國 忠為相，自己也驕奢淫逸，沉湎聲色享樂之中，終于釀成“安史之亂”，致使唐王朝走向 衰亡。
【集評】宋·洪邁：“白樂天《長恨歌》、《上陽宮人歌》，元微之《連昌宮詞》，道開元宮禁事最為深切矣。然微之有《行宮》一絕，語少意足，有無窮之味?！?《容齋隨筆》)
明·吳逸一：“冷語有令人惕然深省處，‘說’字得書法?！?《唐詩正音》)
清·沈德潛：“說玄宗，不說玄宗長短，佳絕?！?《唐詩別裁》)
清·黃叔燦：“父老說開元、天寶事，聽者藉藉，況白頭宮女親見親聞，故宮寥落之悲，黯然動人。”(《唐詩箋注》)
清·李瑛：“白頭宮女，閑說玄宗，不必寫出如何感傷，而哀情彌至?！?《詩法易簡錄》)
清·徐增：“玄宗舊事出于白發(fā)宮人之口，白發(fā)宮人又坐宮花亂紅之中，行宮真不堪回首矣?！?《而庵說唐詩》)
【點評】 過去的詩論家評說此詩，都注意到了“說玄宗”三字，仿佛以安史之亂為轉(zhuǎn)捩，玄宗朝由盛變衰正是白頭宮女“說”的內(nèi)容。其實不然。此詩一、二句是眼前景，第三句為此時事，“閑坐說玄宗”的宮女已然白發(fā)，就當(dāng)是憲宗、穆宗時了，所以詩的主旨應(yīng)是以玄宗朝之盛反襯行宮寥落、宮花寂寞的今朝之衰。而這一盛衰更變，是白頭宮女們親見親聞，由她們閑談般地道出，那無限的哀惋就更能令人惕然深省。若能將宮女們“說”的事具體化，無疑對理解此詩的深蘊是有幫助的。從宮女的眼光看，廟堂權(quán)爭、深宮籌劃，她們未必可知，但帝王的壽祚長短，唐王朝丁口的消長，則是她們可見可聞的，以史為證：玄宗后的肅宗得壽51歲、在位8年，代宗53歲、在位20年，德宗64歲、在位25年，順宗46歲，在位1年，憲宗43歲、在位15年，穆宗30歲、在位4年，其中憲宗死于宦者陳弘志反叛事。德宗建中元年(780)稅戶三百零八萬五千零七十六，憲宗元和二年(807)李吉甫撰國計簿，總計天下方鎮(zhèn)共四十八，其中鳳翔等十五道共七十州不申戶口，每歲賦入倚辦止于浙江東、西等八道合四十九州，比量天寶供稅之戶則只有四分之一，穆宗長慶元年(821)戶計二百三十七萬五千八百零五，人口一千五百七十六萬二千四百三十二。這較之玄宗壽78歲、在位46年，天寶十三載(754)全國戶九百零六萬九千一百五十四、人口五千二百八十八萬零四百八十八(參見《舊唐書》之《德宗紀(jì)》、《憲宗紀(jì)》、《穆宗紀(jì)》、《中國歷史大事年表》)，昔盛今衰就昭然可見了。如果將這些內(nèi)容嵌入“說”字當(dāng)中，那么就能由宮女追慕昔盛、撫嘆今衰的閑談中，窺見元稹對唐王朝式微之勢的深深喟嘆了。
? ?元稹的《行宮》詩 通過宮女們的悲慘遭遇，反映 出在深宮幽閉的歲月里，葬送 了無數(shù)婦女的青春和幸福，從 而揭露了封建宮廷廣選妃嬪這 一制度的殘酷與罪惡。全詩只 有四句共二十個字，在極有限 的篇幅中傳達(dá)了十分豐富的內(nèi) 容。在這里，筆墨的節(jié)省僅僅 是表面特征，關(guān)鍵在于造語凝 練、精確，富于表現(xiàn)力，像繪畫 中的速寫一樣，筆觸洗練、流 暢、肯定，取其神似。
? ?詩的首句點題，主語是“行 宮”，用“古”和“寥落”兩個形容 詞修飾：“古”的含義是從此宮 于高宗上元年間落成算起，迄 今百年以上，自然是一座“古”宮了，沒有進(jìn)行藝術(shù)夸張；“寥落”是總寫其 空虛冷落風(fēng)貌。試想一下，偌大一座行宮之內(nèi)，僅有幾位宮女生活其間， 且一住半個世紀(jì)，那里樹有多高，草有多長，非“寥落”而何？第二句主語 是“宮花”，用“寂寞”和“紅”兩個形容詞作謂語?；t是極平常的用語，但 “紅”得“寂寞”就非同一般了。只有在行宮這樣特殊的環(huán)境中，艷麗的花 朵才會寂寞地開放，寂寞地凋殘?！凹拍币辉~，一般用來形容人的處境或 心境，這里用來形容宮花，是把花擬人化了。同時又自然地讓讀者引發(fā)聯(lián) 想，宮花與宮女的命運多么相像！ 這些當(dāng)初“臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛钡拿铨g女 子，被幽閉行宮之中，不也是“寂寞紅”嗎？細(xì)想起來，宮花謝后來年還可 再開，而宮女“紅顏暗老白發(fā)新”卻不能逆轉(zhuǎn)，相比之下，其命運還不及宮 花。詩的第四句寫人物的活動：宮女們坐在一起，回憶、談?wù)撝跁r代 的逸聞舊事。粗讀之下，似乎漫不經(jīng)心。但細(xì)細(xì)尋味，會覺得有無窮內(nèi) 涵：“閑坐”，無所事事是謂“閑”，宮女從十六歲到六十歲，半個世紀(jì)里沒有 任何事可做，換言之，是什么事也不能做，這與囚犯有什么不同？ “說玄 宗”，只有當(dāng)年經(jīng)歷過的有限的往事可以回憶、談?wù)摚送?，對半個世紀(jì)的 外界世事一無所知，其精神世界的蒼白、貧乏可想而知。她們的服飾打扮 是“天寶末年時世妝”，外人恐怕想笑也笑不出來。她們的識見大概也只 有十六七歲少女的識見；而有限的往事這個舊話題一談便是半個世紀(jì)，除 此之外她們便無從談起，這又是多么觸目驚心的事??！
? 《行宮》的藝術(shù)美是以少勝多的凝練、含蓄之美。也有人說，《行宮》 “只四句，已抵一篇《長恨歌》矣”?？梢娙藗儗Υ嗽姷耐瞥?。
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? 行宮是皇帝出行所住的宮殿。白居易在新樂府《上陽白發(fā)人》的自注中說： “天寶五載已后，楊貴妃專寵，后宮人無復(fù)進(jìn)幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽是其一也。貞元中尚存焉?！薄吧详枴?，指東都洛陽的行宮上陽宮。元稹此詩所寫的行宮，似即指貞元中尚存的上陽宮。詩人借寫行宮，寄寓了古今盛衰的深長感慨，也表現(xiàn)了詩人對宮女悲慘命運的深切同情。
? 詩以“行宮”為題，首句即從行宮正面落筆。詩人用開闊的全景鏡頭展示行宮的全貌，但不用工筆細(xì)描，只用了一個大寫意式的“古”字加以修飾，讓人自然地聯(lián)想起這座行宮久遠(yuǎn)的歷史與陳舊的樣子；又用“寥落”二字提神攝魄，高堂華屋給予人的不是富麗堂皇的印象，而竟是一種殘破冷落的感覺。詩人的冷落感是如此強烈，因而將謂詞“寥落”置于主語“古行宮”之前，將一個完整的主謂結(jié)構(gòu)的句子化為修飾詞加中心詞的短語形式。
? 次句鏡頭推近，用特寫映現(xiàn)行宮全景的一個細(xì)部：幾叢紅花在寂寞地開放。“寂寞紅”，從宮花自身說，決非“姹紫嫣紅開遍”，本該是萬紫千紅的春天卻只顯露出一種紅色，可見宮中春色單調(diào)，春意淺淡；從欣賞春光一面來說，“寂寞紅”又表明無人賞玩，寄寫了“庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花”(岑參《山房春事》)的濃重傷感。在結(jié)構(gòu)上，這一句有回映上句的作用，如同以鳥鳴反襯山幽一樣，寂寞開放的幾叢紅花將古行宮裝點得更為“寥落”了。
? 三四句轉(zhuǎn)而寫人，鏡頭移動、變換，由宮花的特寫轉(zhuǎn)為宮女的近景，映出幾個正在閑談的“白頭宮女”。宮中人物如何，這也是見出行宮盛衰的一個重要方面。當(dāng)年維持行宮這一龐大機(jī)器運轉(zhuǎn)的眾多人物不見了，見到的“唯有”白頭宮女。對宮女的描寫，不寫相貌，不寫服飾，只以“白頭”二字加以形容。就姿色而言，宮女本應(yīng)該歸入“美女”的行列，宮女的身份總是聯(lián)系著美貌與青春。而如今在行宮中見到的卻是“白頭宮女”，說明她們在尚可婚嫁之年沒有得到恩準(zhǔn)放還民間，也說明沒有年輕的宮女來接替她們的位置，以致青春伴著行宮一同老去。詩人對白頭宮女的描寫，滲透了他對哀苦無告、虛度一生的宮女的深切同情，同時也拓寬了對古行宮的描寫視野，宮花既如彼，宮女又如此，古行宮的寥落之態(tài)與衰敗之意也就盡在不言中了。末句“閑坐說玄宗”進(jìn)一步刻畫宮女的心態(tài)?！罢f玄宗”的具體內(nèi)容盡管并沒有明言，推究起來，終不外乎對大唐盛世的懷戀與對由盛轉(zhuǎn)衰局面的嘆惋兩個基本方面。沈德潛在《唐詩別裁》中評此詩說： “說玄宗，不說玄宗長短，佳絕。只四語，已抵一篇《長恨歌》矣?！蓖瑯又该髁舜嗽?、尤其是“說玄宗”三字中所蘊含的豐富的歷史內(nèi)容。
? 此詩以行宮作為描寫的主體，“宮花”與“宮女”是構(gòu)成“行宮”統(tǒng)一畫面的組成部分?？磥碓娙耸怯幸庖怀觥靶袑m”這一描寫的主體，因而在本該避忌重字的近體五言絕句中在用字上有意犯復(fù)，三用“宮”字?；ㄊ恰皩m花”，人是“宮女”，著力強調(diào)了花與人從屬于行宮的性質(zhì)。在確立標(biāo)題時也明白標(biāo)上“行宮”字樣。如果以尋常筆墨蹊徑來看待此詩——將前兩句所寫的行宮看成環(huán)境描寫，當(dāng)成人物活動的背景進(jìn)行淡化處理，將“白頭宮女”當(dāng)作描寫的主體，那就成了一首平淡的宮怨詩，這與詩人以小見大，借一座小小行宮的寥落嘆大唐帝國衰微的良苦用心就相去甚遠(yuǎn)了。
? ?此詩前三句主要在空間上展開，重在傷今；末一句主要訴諸時間，由現(xiàn)實通向歷史，重在懷古。由傷今引出懷古，因懷古而更加強了對現(xiàn)實的嗟嘆。末句的懷古，妙在由詩中人物出面，作宮女口吻，既豐富了人物形象，造就了完美的詩境，又使詩情的表達(dá)變得委婉含蓄而富于余味。此詩的抒情方式，除了寓情于景之外，還可注意的是象外有象。在詩人的具體描寫中，幾乎每一處都暗藏著一種對比，無論是行宮或是宮花、宮女，無一不是在疊印各自過去的形象的基礎(chǔ)上顯示出今日的特征。前人盛贊此詩“語少意足，有無窮之味”(洪邁《容齋隨筆》卷二)，當(dāng)是與此詩景中含情又于象外見意的獨特表現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起的。
? ? ?這篇五絕，寫作時間，可能在元和四年(809年)，當(dāng)時作者在洛陽為監(jiān)察御史?！靶?宮”當(dāng)指洛陽行宮。置于唐高宗顯慶二年 (657年)。自從開元二十四年 (736年) 唐玄 宗離開洛陽以后，唐代的皇帝 (除了被迫遷都洛陽的唐昭宗和唐哀帝) 就不再“東幸”。 到作者寫此詩時，洛陽行宮廢棄已有七十余年。
?詩的前兩句描繪今日行宮寥落寂寞的景象。“寥落古行宮”從總體上概括，點明詠寫 對象和地點，扣題?！傲嚷洹备爬▽懝判袑m的現(xiàn)狀，突出其荒涼冷落，給全詩籠罩上一種 悲涼的氣氛?！肮拧眲t從時間上對“行宮”加以限制，說明很久以前它曾經(jīng)供帝王居住過， 有過它的繁華，而現(xiàn)在已長期荒廢。著一“古”字，是反襯“今”，揭示出今日行宮“寥 落”的原因。因為“古”，在它的身前演出過許許多多人間的悲劇和喜劇，可以成為歷史 的見證。這樣，通過悠遠(yuǎn)的時間與特定空間的結(jié)合，開頭五字為全詩創(chuàng)造深遠(yuǎn)的意境奠 定了基礎(chǔ)。接著，“宮花寂寞江”通過典型的景物，具體地表現(xiàn)行宮的景象，點出時令。 紅花開放時節(jié)，正是春天。“紅”是“暖色”，多表現(xiàn)熱烈氣氛。如果說上句“寥落”是 表現(xiàn)景物的客觀情況，那么本句之“寂寞”，在“客觀”之外又多了一層主觀色彩，即觀 花人 (下句之 “白頭宮女”) 的心境。這里的 “紅” “花”，不但與行宮的 “寥落” “寂 寞”，而且與下面“白頭宮女”的 “寂寞”形成強烈對比，是“以樂景寫哀” (清王夫之 《姜齋詩話》)，倍增 “寥落”“寂寞”之 “哀”。首二句寫出了環(huán)境氣氛。
? 后二句敘寫宮中人物的境遇和心情?！鞍最^宮女在”，交代人物。由白頭宮女之 “在”，暗示行宮主人(即下句之“玄宗”) 已逝。唐時宮女多有年少入宮，老死而不得出 者，所謂“入時十六今六十” (白居易 《上陽白發(fā)人》)。從末句看，這里的 “白頭宮女” 是玄宗時就已入宮。“白頭”寫其外貌，與 “古”呼應(yīng)，說明已經(jīng)年老，幽禁宮中多年， 遭遇很不幸。如此“白頭”，面對紅花，不免倍增身世之悲，凄涼哀怨之感，內(nèi)心之慘痛， 可以想見?！伴e坐說玄宗”寫宮女的談?wù)?。此句?“說”為中心?！伴e坐”寫“說”的情 態(tài)，呼應(yīng)“寂寞”，突出宮女們的心情： 幽禁深宮，生活寂寞無聊，這是“閑”的一層意 思； 面對紅花，感傷身世，內(nèi)心空虛無所寄托，這是“閑”的又一層意思。“玄宗”是 “說”的內(nèi)容。所以要說玄宗，與世隔絕，別無話題，固然是一個原因，但更重要的恐怕 還是：唐玄宗，作為最后一位到過洛陽行宮，又是白頭宮女們能見到的唯一一位皇帝，他 在行宮之時，正當(dāng) “開元盛世”，白頭宮女們面對今日行宮之“寥落”而“說玄宗”，正 是說今昔盛衰，感傷時世和身世?！罢f玄宗”是全詩之 “睛”，結(jié)尾點出，全詩主題也就 昭然若揭。
? 此詩最大特點是： 因小見大，由景見情，以少勝多，意深思遠(yuǎn)，使人浮想聯(lián)翩，故 能臻入 “妙境”，成為唐人五絕之絕唱。