秦漢·劉向·介子推

西漢軼事小說(shuō)。劉向撰。原載《新序》卷七《節(jié)士》。李格非等主編《文言小說(shuō)》選錄。作品描寫(xiě)春秋時(shí)貴族介子推有功于晉文公、卻不愿接受爵祿的故事。晉文公出奔返國(guó)后，召集士大夫飲酒，讓咎犯作大將，命艾陵作宰相，授給田地一百萬(wàn)畝。介子推沒(méi)有爵位，但并列而坐，酒喝三巡后，介子推端起杯子站起來(lái)說(shuō)：“有龍矯矯，將要失掉它的處所；有蛇跟隨它，游遍了天下。龍已經(jīng)進(jìn)入深淵，得到了它安然的處所； 蛇的油脂已經(jīng)完全干涸，單獨(dú)得不到甘雨，這件事該怎么解釋呢？”晉文公承認(rèn)這是自己的過(guò)失，答應(yīng)馬上給介子推爵位和田地。介子推卻以這些東西是請(qǐng)求和爭(zhēng)取來(lái)的而不愿接受。晉文公再次說(shuō)明要成全他的名聲，介子推還是不愿接受，于是離開(kāi)朝廷，到了介山上面。晉文公派人去找，沒(méi)有找到，便為他獨(dú)自居住三個(gè)月，號(hào)呼一整年。文公等待和尋求都不能見(jiàn)到介子推，就以為如果燒介山他一定會(huì)出來(lái)。等到焚燒了此山，介子推仍然沒(méi)有出來(lái)，而是被燒死了。介子推其人其事，《左傳》、《史記》都有記載，但小說(shuō)所言，增加了一些情節(jié)和對(duì)話，刪去了介母這個(gè)次要人物，這樣就使得主要人物形象較為鮮明突出，富于小說(shuō)的特色。作品以贊賞和惋惜的口吻，為我們描繪了一個(gè)清寡孤介、恪守君子之道的古代高士形象，也刻畫(huà)了一個(gè)知錯(cuò)必改、求賢若渴的君主形象。二者互為映襯，相得益彰。特別是介子推入山隱居，寧被燒死，也不面世，極力展現(xiàn)了他孤傲不凡的個(gè)性特征。晉文公為介子推的入山 “避寢三月，號(hào)呼暮年”，一個(gè)至誠(chéng)尊賢的明君形象也躍然紙上。