詞·史達(dá)祖詞《雙雙燕·詠燕》

過(guò)春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。芳徑，芹泥雨潤(rùn)。愛(ài)貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳暗花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫(huà)闌獨(dú)憑。

(據(jù)王氏四印齋本《梅溪詞》)

史達(dá)祖生卒年不詳，字邦卿，號(hào)梅溪，汴(即今河南省開(kāi)封市)人。曾為韓侂胄堂吏，韓敗，史受黥刑。詞以描繪細(xì)膩、辭藻工麗為長(zhǎng)，失之纖巧。著有《梅溪詞》。

這是史達(dá)祖的代表作，在南宋詠物詞中也堪稱(chēng)絕構(gòu)。關(guān)于這首詞的成功經(jīng)驗(yàn)，歷代論者曾從各個(gè)不同角度進(jìn)行總結(jié)，例如：“不寫(xiě)形而寫(xiě)神，不取事而取意，白描高手?！?卓人月《古今詞統(tǒng)》)從形與神關(guān)系上探討詠物詞的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，這是很有意義的。但是，也有些論說(shuō)不無(wú)偏頗之處。例如： 有的過(guò)分強(qiáng)調(diào)寄托而加以拔高，以為“紅樓歸晚”以下六句，“譏不思恢復(fù)，宴安鴆毒之非，喻中原父老望眼欲穿之苦”。并以為，這就是春秋之筆。(陳世宜《宋詞舉》)如果從詞作所呈現(xiàn)的意境說(shuō)此詞，我認(rèn)為，應(yīng)該著眼于最后兩句：“愁損翠黛雙蛾，日日畫(huà)闌獨(dú)憑?！边@就是說(shuō)，詞作詠物，但有人在，而且所詠之物也是從人的眼中看出來(lái)的。只有從這點(diǎn)出發(fā)，才能探知詞作的真正含義。以下試以詞作中的“人”，即“紅樓”佳人的觀(guān)感解說(shuō)此詞。

上片寫(xiě)燕子試入舊巢并飄然而去的種種情形。起調(diào)三句為一般敘事，交代燕子歸來(lái)的時(shí)間和地點(diǎn)。春社，舊俗祭祀土地神的日子，據(jù)傳，燕子在春天的社日北來(lái)，在秋天的社日南歸。簾幕中間，既交代舊巢所在，也顯示這是富貴人家。意即經(jīng)過(guò)一年時(shí)間，燕子又回到它們布滿(mǎn)塵灰而又冷冷清清的舊居。接著描繪燕子的活動(dòng)，在活動(dòng)中展現(xiàn)其形與神。燕子來(lái)歸舊居，乃一般物理使然，似與人事無(wú)關(guān)，但在“紅樓”佳人看來(lái)，卻充滿(mǎn)人情味?！安畛赜?，試入舊巢相并”。二句謂燕子要在這里住下來(lái)，并且試著入巢相并。“差池”，表現(xiàn)飛翔時(shí)羽翼參差不齊的形狀?！跋嗖ⅰ?，表現(xiàn)成雙成對(duì)的親昵神態(tài)?！坝　迸c“試入”，既體現(xiàn)動(dòng)作進(jìn)程，又反映心理變化?！斑€相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。”二句謂入巢之后燕子?xùn)|張西望，商量個(gè)不停?！跋唷?，仔細(xì)察看?！霸寰保L有花紋圖案的天花板。軟語(yǔ)商量，這也是“紅樓”佳人的主觀(guān)想象。那么，商量的結(jié)果又是如何呢？“飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影?！倍渲^燕子雙雙飛快地掠過(guò)花樹(shù)梢頭飄然而去，綠色的尾剪把枝頭的紅影分開(kāi)。至此，回歸舊居的燕子，從“飛度簾幕”到“試入舊巢”、“軟語(yǔ)商量不定”，到“飄然”而去，其活動(dòng)的全過(guò)程已敘寫(xiě)完畢。

下片寫(xiě)“紅樓”佳人對(duì)于燕子貪看“柳暗花暝”、“忘了天涯芳信”的埋怨情緒。過(guò)片四句，補(bǔ)足燕子飛出“紅樓”的活動(dòng)情景?！胺紡健?，二字短句，葉韻。此句承接“飄然快拂”，寫(xiě)燕子去處?！扒勰嚯S燕嘴，花蕊上蜂須”謂燕子銜泥補(bǔ)巢。貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊，寫(xiě)其銜泥時(shí)上下翻飛的情狀。這也是一般物理。但是，在“紅樓”佳人眼中，燕子此番出行乃是為了顯耀自己并尋找快樂(lè)。“愛(ài)”字放在此處，給無(wú)情之物——燕子，染上了“我”的主觀(guān)情感色彩。如此描繪燕子，也多少包含著責(zé)怪之意?！凹t樓”以下四句，寫(xiě)燕子歸巢，睡得很安穩(wěn)、很香甜。燕子一天的活動(dòng)，至此已經(jīng)完結(jié)。但是，“紅樓”佳人的情緒活動(dòng)并未結(jié)束。她責(zé)怪燕子只顧尋歡作樂(lè)而誤了傳遞書(shū)信。江淹《雜體詩(shī)擬李陵》云：“袖中有短書(shū)，愿寄雙飛燕?！敝^燕子能傳書(shū)信。王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》載： 長(zhǎng)安女子紹蘭，其夫在外經(jīng)商，數(shù)年不歸，杳無(wú)音信，曾細(xì)書(shū)其詩(shī)一首，系燕足，竟達(dá)其夫，其夫受感動(dòng)而歸來(lái)。“紅樓”佳人獨(dú)守空房，對(duì)于春社過(guò)后歸來(lái)的燕子寄予極大的希望，密切注視著燕子的一舉一動(dòng)，一天一天等候，今天又落空了。“看足”“應(yīng)自”“便忘了”，充滿(mǎn)埋怨情緒。歇拍二句總結(jié)全詞，點(diǎn)明主旨。照理說(shuō)，燕子歸燕子，佳人歸佳人，兩者互不相干，但一個(gè)“愁”字卻將兩者緊緊聯(lián)系在一起。說(shuō)明詞作所描繪的燕子一天的活動(dòng)，都是從“紅樓”佳人帶著愁思的眼中看出的。燕子的一切活動(dòng)都與“紅樓”佳人的命運(yùn)相關(guān)聯(lián)，所以她“日日畫(huà)闌獨(dú)憑”，希望燕子帶來(lái)好消息。十分明顯，這就是詞作詠燕的用意所在。