精神降鬼傳

清代白話中篇神怪小說。四卷八回。題“惺惺居士著”。據(jù)半間書屋居士《序》,知作者姓石，山東平陰縣人。成書于清道光年間。

現(xiàn)存主要版本有清道光二十二年(1842)本堂刊本，藏南開大學(xué)圖書館。1992年遼沈書社“中國神怪小說大系”《梟鬼雄魂》排印本堂刊本。

昊天上帝早朝未散，忽聞下方穢氣沖天，即命千里眼、順風(fēng)耳查明，原來是陽界之“人中鬼”雜湊而成穢氣，上沖斗牛宮。上帝因念此鬼無神管理，想起“精神”素秉正直，修煉已久，尚無官守，斷不可以有用之精神，而置之無用之地，遂封為消魔精神之職，令其降伏人中鬼，使之改邪歸正，以全人道，以復(fù)善良。

這位神靈生長居住的區(qū)處，大約人人都知道，人自習(xí)而不察耳。他從小住在性大仁家胡同，鼻祖寅氏，身披人皮，頂天履地的漢子。及至精神長足身量，始遷居靈臺山方寸洞府，以銀海為門戶，以五行為臟，以五色為章。時躬耕心田，無憂無慮，修成正果，幸喜身無官守，不事應(yīng)酬，盡得逍遙自在。精神領(lǐng)旨，乃以心猿大師為參謀，腎行太保為先鋒，以耳報神作探子，口頭大王傳號令，浩浩蕩蕩，直撲性道而來。

出兵之初，心猿大師謂“萬惡淫為首”,命先從花街捉拿癆病鬼與勾死鬼。腎行太保初戰(zhàn)得勝，不防卻被女將勾死鬼牽向溫柔鄉(xiāng)去了，精神急忙前往解救，已然神昏氣散，幸得心猿命腳大帥向前，擒住癆病鬼，精神命將其罰在色牢受罪，聽候上帝發(fā)落。

賭博鬼聞精神提兵前來，遂擺下一迷魂陣。精神命心猿大師前去一探虛實，賭博鬼假作恭順，奉上九文錢為敬儀，心猿為之眼開，為之一動，遂被誆進迷魂陣中。精神著忙，奏聞上帝。上帝乃命勾魂使者將賭博鬼真魂勾來，打在錢牢受罪。

短命鬼慣于違禁取利，好使短命錢，行絕戶事。腎行太保奉命來拿，短命鬼與戰(zhàn)不敵，欲待投降，因不舍家私，便將家私托付鴉片鬼。腎行太保將計就計，遂并鴉片鬼而擒之。精神命將短命鬼罰往壽長縣充軍，鴉片鬼罰在油柞受罪。

短命鬼路出尖山，尖腚鬼見之大驚，遂具名邀混障鬼來商量對策，便在山下掘一陷馬坑。精神以為二鬼聚議已久，必有準(zhǔn)備，腎行臨陣，見二鬼不戰(zhàn)而走，立定不趕。尖腚鬼見計不成，一陣火起，將混障鬼一杵打下坑去，而混障鬼亦將尖腚鬼鉤落坑中，二鬼扭住廝打。精神一并擒住，罰尖腚鬼往平定州充軍，混障鬼罰往好人國充軍?；煺瞎聿环型咎用?，又被腎行擒住，將其壓在石碼底下。

又有胡搗鬼以開毒藥為生，見混障鬼壓在石碼底下，急導(dǎo)下作鬼、無二鬼商量，三個結(jié)盟，共拒精神大帥。正飲酒時，精神命眾將一擁齊出，擒住無二鬼，下作鬼跪下求情，胡搗鬼駕云而逃，亦被腎行捉住。精神罰無二鬼往肉海充軍，下作鬼往相鼠國充軍，胡搗鬼往陰陽界受罪。

精神即日移兵，撲定勢利場來擒拿勢利鬼。勢利鬼慣于飴腚，把個精神弄得腰軟骨麻，心猿亦忐忑莫定，腎行無所用其力，幸而請得窮神前來助陣，勢利鬼頓時大敗。精神送了窮神，復(fù)把勢利鬼押解起身向無業(yè)村。

又有橫行天下棱爭鬼、丑陋不堪癩歹鬼，亦為腎行所擒，二鬼并不投降歸正，心猿謂惡、丑二鬼腦后有反骨，即降亦不敢深信，不如將惡鬼打在地牢，丑鬼打在溷中，精神則以為不教而殺不為也，作詞以示之，二鬼深悔前非，情愿投降歸正。

精神終于降伏人間十二鬼，上天交旨，上帝封為碩德大將軍，著與換形使者下界為諸鬼伐毛洗髓，革去舊染之污而復(fù)其本體之明，止于至善之地而不遷。精神遵旨，遂將癆病鬼色膽摘去，將賭博鬼錢癖割了，又去了鴉片鬼的煙癮，為短命鬼、尖腚鬼、混障鬼換上好心，為無二鬼、下作鬼、胡搗鬼換上性情，為勢利鬼換上一副鐵眼，為棱爭鬼、癩歹鬼換上人皮人骨，如此則下界升平，碧落清白。上帝晉封精神為大樂神仙，精神辭不就職，愿歸山修煉。上帝亦不相強，但言“到處少你精神不得，以后下方百事，總要代理，不可置之度外”,精神因往樂山尋訪自在仙去了。