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詩(shī)文 謁金門 春半
釋義

謁金門 春半

春已半,觸目此情無(wú)限。十二闌干閑倚遍,愁來(lái)天不管。好是風(fēng)和日暖,輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷,斷腸芳草遠(yuǎn)。
這是一首傷春念遠(yuǎn)的作品。
開頭兩句說(shuō),春天已經(jīng)過(guò)半,凡所看到的景象,無(wú)不引起無(wú)限的愁思。此情,即春愁。“十二”兩句寫她在此景此情之下,獨(dú)自倚闌,更加愁苦。十二闌干,十二樓的闌干。古代傳說(shuō),黃帝在昆侖山建五城十二樓,“以候神人”(《史記·封禪書》)。后來(lái)又說(shuō)昆侖玄圃的五城十二樓,是仙人的居處,是西王母的居處(見《漢書·郊祀志》注、《集仙傳》)。唐代詩(shī)人溫庭筠、李商隱則以十二樓形容婦女居住的華麗樓臺(tái)?!把懵曔h(yuǎn)過(guò)瀟湘去,十二樓中月自明?!?(溫庭筠《瑤瑟怨》)“碧城十二曲闌干,犀辟塵埃玉辟寒?!?李商隱《碧城三首》之一)這里的“十二闌干”即源于溫、李詩(shī),用指作者自己的居處,切合其女性身分。在詞中,寫倚樓闌,一般大約受兩種動(dòng)機(jī)的驅(qū)使。一是愁思無(wú)限,百無(wú)聊賴,借登樓遠(yuǎn)眺以消愁散悶;二是親人遠(yuǎn)出,望眼欲穿地期盼他歸來(lái),或者明知他不會(huì)歸來(lái),而眺望他所在的遠(yuǎn)方,寄托自己的情思。在這首詞里兩種因素都存在。作者由于看到春天的各種景象,引發(fā)了內(nèi)心深重的愁緒,實(shí)際也就是引起對(duì)遠(yuǎn)別的戀人的思念。這種愁思把她撩撥得心煩意亂,無(wú)法排遣,不禁要走到樓的最高處,憑闌看看郊外那無(wú)限開豁的空間,以消除胸中的郁塞,同時(shí)也是為了寄托對(duì)戀人的相思之情。但是徘徊徙倚之際,遠(yuǎn)眺戀人所在的天末的那一方,所得到的,無(wú)非是無(wú)邊的空虛和寂寞,不免進(jìn)一步增加胸中的煩惱。不僅“此愁無(wú)計(jì)可消除”,而且是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。這就難怪她要“倚遍”闌干,并且抱怨“愁來(lái)天不管”了。
上片說(shuō)“觸目”而生“此情”,但沒(méi)有寫是怎樣的景,為何“觸”發(fā)了“此情”,而這,正是下片所要展開敘寫的內(nèi)容。風(fēng)和日暖,鶯鳴燕飛,春光大好,可是鶯、燕成雙成對(duì),或相向和鳴,或比翼齊飛,而人卻比不上鶯、燕,一人孤凄獨(dú)處,而無(wú)緣與遠(yuǎn)在天涯的戀人歡聚。再加上由于春日半度,眼前已經(jīng)是落花滿院,郊外已經(jīng)是碧草連天,這就不免引起光陰虛度,自傷老大之情,而愈發(fā)愁思滿懷,肝腸欲斷。簾不卷,即指不忍心看引起自傷之情的落花景象,作者《生查子》“不忍卷簾看,寂寞梨花落,”與此意同。
這首詞寫得感情凄切,清麗幽婉。陳廷焯說(shuō)朱淑真詞“規(guī)模唐五代”(《白雨齋詞話》卷二),況周頤說(shuō)朱詞“清空婉約,純乎北宋。”(《惠風(fēng)詞話》卷四)這首詞就屬于北宋以前小令的風(fēng)格。李煜有一首《清平樂(lè)》,首尾有這樣的語(yǔ)句:“別來(lái)春半,觸目愁腸斷?!x恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”就很可以與朱淑真這首《謁金門》對(duì)照,說(shuō)明她“規(guī)?!钡膶?duì)象。

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更新時(shí)間:2026/5/15 4:22:27