譚嗣同《潼關(guān)》清、近代山水詩鑒賞

譚嗣同

終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。

山川關(guān)隘有情乎？這種情，實(shí)際上是人的情感外化，當(dāng)這種外化的情感和歷史地理的沉積相撞擊的時(shí)候，勢(shì)必掀起巨大的波瀾。譚嗣同是清末維新思潮的闖將，他一經(jīng)登臨潼關(guān)這座千古雄關(guān)，自然而然會(huì)產(chǎn)生對(duì)民族、歷史、山川和力的豪興淋漓的聯(lián)想。這首紀(jì)游抒懷詩，憑關(guān)吊古，包含著詩人對(duì)自然和歷史的恢闊豪邁、慷慨激昂的哲理思考。

詩的首句就氣度不凡地把人們的思緒引向無比遼遠(yuǎn)的時(shí)空深處，“終古”是時(shí)間的邈遠(yuǎn)，“高云”意味著空間的開闊，一筆就寫盡了閱歷自秦漢以來千古風(fēng)云的、高踞山崖的雄關(guān)英姿。隨之一句“秋風(fēng)吹散馬蹄聲”，在雙重意蘊(yùn)中展示了歷史的錯(cuò)綜： 它既描摹了在秋色中馳馬登臨雄關(guān)的風(fēng)云得意的姿態(tài)，又隱括了在這座千古雄關(guān)之前，金戈鐵馬交戰(zhàn)的聲響已被秋風(fēng)吹散的歷史悲涼感。譚氏另一首《出潼關(guān)渡河》詩有句云： “崤函羅半壁，秦晉界長(zhǎng)河?！边@座作為秦晉分界、關(guān)東關(guān)西分野的歷史雄關(guān)， 足以網(wǎng)羅半壁河山， 牽系著民族分合衰榮的歷史命運(yùn)。 因此， 馬蹄聲為秋風(fēng)吹散， 既有蘇東坡“大江淘盡千古英雄”的歷史反省， 又有詩人在清末國勢(shì)積弱之秋， 民族之氣在秋風(fēng)中流散所引起的時(shí)代憂患和惆悵。

然而，詩人還在銳意尋找，銳意尋找著民族山川不可泯滅的精魂。“河流大野”之際，似乎可以從容不迫，懸一帆于開闊的江流了。但是詩人依然不改其豪放不羈的氣概，于大野之間猶感身受束縛，向茫茫河水呼喚著沖決一切羅網(wǎng)的叛逆精神。詩人又深知，這種叛逆精神是不會(huì)見容于當(dāng)時(shí)當(dāng)世的，于是他指山為誓，要象奔入潼關(guān)的山嶺一樣，恃險(xiǎn)爭(zhēng)勢(shì)，不解平坦為何物。毫無疑問，詩人是把雄踞千古的潼關(guān)作為歷史精神和民族精神的凝結(jié)點(diǎn)來對(duì)待的，他左手操河，右手攀山，“拔起千仞，高唱入云”，呼喚著全民族跨越艱險(xiǎn)，沖決羅網(wǎng)，向前奮飛。

中國抒情詩往往是即景抒情，即景言志，追求物我合一的境界的。其情其志，卻須依憑詩人的胸襟。此詩是光緒八年(1882)詩人自湘赴蘭州省親時(shí)作，抒寫的卻不是個(gè)人身家的而是民族歷史的感慨。