·王 嘉·

吳主趙夫人，丞相達之妹，善畫，巧妙無雙。能干指間以彩絲織云霞龍蛇之錦，大則盈尺，小則方寸，宮中謂之機絕。孫權(quán)常嘆魏蜀未夷，軍旅之隙，思得善畫者，使圖山川地勢軍陣之像。達乃進其妹。權(quán)使為寫九州江湖方岳之勢。夫人曰：“丹青之色，甚易歇滅，不可久寶。妾能刺繡作列國方帛之上，寫以五岳河海城邑行陣之勢?！奔瘸桑诉M于吳王。時人謂之針絕，雖棘刺木猴云梯飛鶿，無過此麗也。權(quán)居昭陽宮倦暑，乃褰紫綃之帷。夫人曰：“此不足貴也?！睓?quán)使夫人指其意思焉。答曰：“妾欲窮慮盡思，能使下綃帷而清風(fēng)自入，視外無有蔽礙，列侍者飄然自涼，若馭風(fēng)而行也?！睓?quán)稱善。夫人乃扸發(fā)以神膠續(xù)之。神膠出郁夷國，接弓弩之?dāng)嘞遥贁喟倮m(xù)也。乃績?yōu)榱_縠，累日而成，裁為縵，內(nèi)外視之，飄飄如煙氣輕動，而房內(nèi)自涼。時權(quán)常在軍旅，每以此幔自隨，以為征幕，舒之則廣縱一丈，卷之則可內(nèi)於枕中。時人謂之絲絕。故吳有三絕，四海無儔其妙。后有貪寵求媚者，言夫人幼耀於人主，因而被退黜。雖見疑墜，猶存錄其巧工。吳亡不知所在。

〔選自《拾遺記》〕

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中華民族是個勤勞智慧的民族，曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛光輝的古代文明，而廣大婦女所作出的貢獻，往往卻被宣揚“男尊女卑”的統(tǒng)治階級“正史”所抹殺。這篇短文對我國古代婦女的勤勞智慧加以歌頌，塑造了一位技藝精湛，蓋世超群的人間織女的藝術(shù)形象，實在是可貴，可敬，可嘆。
趙夫人是三國時孫權(quán)的夫人，歷史上未必沒有其人，而作者王嘉不知她確切的名字。假托前人的奇聞逸事加以發(fā)揚，搜求各種社會傳聞加以整理，這是王嘉進行藝術(shù)創(chuàng)作的常用手法。我們應(yīng)將藝術(shù)的真實與歷史的真實加以區(qū)分。趙夫人雖然是吳國趙丞相的妹妹，孫權(quán)的夫人，但在這篇小說中只不過是作者創(chuàng)造的藝術(shù)形象，和歷史上的真實人物不能相提并論。然而，作者筆下的趙夫人又是具有藝術(shù)真實的形象，是古代千百萬婦女能工巧匠中的典型。
此文短小精悍，重點突出，集中筆墨對趙夫人集畫、繡、織三方面才能于一身，“巧妙無雙”的形象加以刻畫，給人十分深刻的印象，她的技藝時稱“機絕、針絕、織絕”三絕。所謂“機絕”是指能用色彩繽紛的絲線織成大到一尺，小到一寸各式各樣的織綿，織出彩云飛霞龍蛇等美麗的畫面。所謂“針絕”是指繡出江湖河海、九州山川、軍陣城邑之勢精細無比，荊棘、猴子、云梯、飛鳥形象逼真。“織絕”是說她為吳王孫權(quán)紡出的紗縵輕薄柔軟，透明通風(fēng)，卷起來可以放入枕中，展開則廣縱一丈，“飄飄如煙氣輕動，而房內(nèi)自涼”。整篇故事就是緊緊圍繞著這三絕展開的，趙夫人巧妙無雙的技藝被作者用這三個典型事例毫不枝蔓地描繪出來。
作者在描寫這三個典型事例時，十分留心詳略得當(dāng)。先以“善畫”二字鋪墊，點出趙夫人具有藝術(shù)天才，為其后三絕的描述作出必要準(zhǔn)備，然后層次分明地描寫了時人稱譽的“三絕”。第一絕“機絕”是略寫，僅僅一句話，但已給人非同一般的感覺。第二絕的描述，是由吳達向?qū)O權(quán)推薦畫工人才引出，趙夫人的見解更高于孫權(quán)，吳達之上。她說：“丹青之色，甚易歇滅，不可久寶，妾能刺繡作列國方帛之上，寫以五岳江海城邑行陣之勢。”這短短一句話打破了“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念，呈現(xiàn)出中國古代婦女的光輝形象。這第三絕更是充滿了神奇色彩，簡直令人難以相信。趙夫人自請為孫權(quán)織帷縵：“妾欲窮慮盡思，能使下綃帷而清風(fēng)自入，視外無有蔽礙，列侍者飄然自涼，若馭風(fēng)而行也?！惫悔w夫人“扸發(fā)以神膠續(xù)之……乃績?yōu)榱_縠”,做成的幔帳倍受孫權(quán)喜愛。扸，同析。這意思是把頭發(fā)絲剖析相粘結(jié)，紡成透氣的細紗。這一絕勝于一絕的巧工，描述的越來越細致。最后的織絕不但百人物語言的描寫，還有紡織情況介紹，幔帳描述，并以孫權(quán)的愛不釋手加以襯托，形成了全文的高潮。這種百詳百略的描寫，形成了一浪高于一浪的藝術(shù)效果。
小說結(jié)尾用悲劇的手法賦予主人公不幸的結(jié)局，趙夫人被“貪寵求媚者”進讒言而受到不公正待遇。被退黜的原因是“幼耀于人主”,即在吳王面前炫耀自己的高妙；幼，通“窈”,意思是美妙。在莫須有的罪名下，精美的藝術(shù)品和趙夫人的名字都消失無存了，這寄托了作者無限的愛憎、同情和憾恨，同時又給后人留下許多令人尋味的啟示；正如空山絕響，余音不止，更見作者不凡的藝術(shù)才能。