【名句】足民，王政之大本。百姓足，萬政舉；百姓不足，萬政廢。孔子告子貢以“足食”^①，告冉有以“富之”^②。孟子告梁王以“養(yǎng)生送死無憾”^③，告齊王以“制田里、教樹畜”^④。堯舜舍此無良法矣。哀哉！

【譯文】使百姓的衣食充足，這是實(shí)行王政的根本。百姓衣食充足，萬種政事都能振舉；百姓不足，萬政墮廢?？鬃痈嬖V子貢為政之道是“足食”，告訴冉有是“富之”。孟子告訴梁惠王實(shí)行王道的開始是使民對(duì)于養(yǎng)生送死都沒有不滿，告訴齊王要治理好家園，讓民多種樹多養(yǎng)家禽家畜。堯、舜除了這些也沒有其他好辦法。但現(xiàn)在當(dāng)政的人連這個(gè)道理都不懂，真是可悲??！

注釋

【注釋】①孔子告子貢以“足食”:《論語·顏淵》:“子貢問政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子貢曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵?！迂曉唬骸夭坏靡讯?，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民無信不立。’”?、诟嫒接幸浴案恢?《論語·子路》:“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”?、勖献痈媪和跻浴梆B(yǎng)生送死無憾”:《孟子·梁惠王上》:“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”?、芨纨R王以“制田里、教樹畜”:《孟子·梁惠王上》:“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣；謹(jǐn)癢序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”