京口舟行作

鐵甕樓船，銀山戍鼓，江南江北愁來(lái)路。斷霞魚尾畫金焦，殘陽(yáng)鴉背分吳楚。

三十功名，萬(wàn)千詞賦，英雄才子俱塵土。佛貍祠下聽潮回，垂虹橋上呼秋去。

這首詞寫于途經(jīng)京口的船上，所抒發(fā)的是面對(duì)京口而喚起的悼古傷今的情懷。京口，古城名，即今江蘇省鎮(zhèn)江市。東漢末年，孫權(quán)自吳(蘇州市)徙治于此。東晉、南朝時(shí)通稱為京口城。這里憑山臨江，地形險(xiǎn)要，為長(zhǎng)江下游軍事重鎮(zhèn)，也是首都建康(今南京市)的門戶。詞的上片，主要是寫舟中所見、所聞，并透出所思?！拌F甕樓船”之句，是說(shuō)作者在舟中看到了鐵甕城的樓船，聽到傳自銀山的戍鼓聲，感到江南江北的來(lái)路都為愁云籠罩。鐵甕，是城名，“在鎮(zhèn)江府，吳孫權(quán)所筑?！?(《明一統(tǒng)志》)樓船，有樓的大船，多指戰(zhàn)船。銀山，即蒜山，在江蘇丹徒縣。戍鼓，是守衛(wèi)軍隊(duì)敲擊的鼓聲。作者大概是乘著船，從北向南，一路來(lái)到鎮(zhèn)江。當(dāng)他看到鎮(zhèn)江城外的樓船時(shí)，耳邊仿佛還能聽到銀山的戍鼓聲。于是他轉(zhuǎn)顧江南江北，心中生出許多愁思。因?yàn)檫@里仍然彌漫著一種戰(zhàn)亂的氣氛，在這種氣氛中行舟，怎么可以不“愁”呢？這時(shí)，天已傍晚，西邊天空象魚尾一樣的斷霞，把金山和焦山映照得清晰如畫，殘陽(yáng)夕照，群鴉紛飛，這里正是古代吳楚兩國(guó)的分界線。斷霞魚尾，是說(shuō)天空中散裂的云霞象魚尾一樣。蘇東坡詩(shī)： “斷霞半空魚尾赤?！苯鸾?，即金山和焦山，都在鎮(zhèn)江市，于江上可見。殘陽(yáng)鴉背： 溫庭筠詩(shī)“鴉背夕陽(yáng)多”句是說(shuō)群鴉紛飛反照著夕陽(yáng)。上片通過寫景，勾畫出一幅蕭森昏寞的圖畫，這也是古京口的典型特征。下片，便由景物描寫轉(zhuǎn)入人事議論?！叭γ?，萬(wàn)千詞賦，英雄才子俱塵土?！笔窃亣@古代的愛國(guó)抗敵志士。三十功名，是用岳飛《 滿江紅》“三十功名塵與土”句意； 萬(wàn)千詞賦，謂詞賦之多，辛棄疾壯志未酬，寄慨詞賦，有詞六百多首，其中有不少是與鎮(zhèn)江有關(guān)的，可謂是集“英雄才子”于一身的人物。作者面對(duì)京口，想到有關(guān)京口的歷史，想到古代的英雄才子，這一切都成為過去，化為塵土，心中生起無(wú)限感嘆。這感嘆他沒直接說(shuō)，而是用了兩句描寫來(lái)暗示： “佛貍祠下聽潮回，垂虹橋上呼秋去?！狈鹭傡?，在瓜步山(今江蘇六合縣境內(nèi))上，為后魏太武帝(小字佛貍)所建。垂虹橋，又名長(zhǎng)橋，在今江蘇吳江縣東。古代的英雄才子，都已化作塵土。興亡勝敗，也沒留下一些痕跡，只有潮水依舊拍打著江岸，而垂虹橋上的秋色又將消逝去了。面對(duì)京口，詩(shī)人感到的是一種空幻的悲涼。

南宋詞人辛棄疾，有《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,《永遇樂·京口北固亭懷古》等詞，表達(dá)的是“千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流”;“佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否？”的感嘆。易順鼎的這首詞，顯然受了辛詞的影響。但辛詞主要表達(dá)的是壯志未酬的不甘情懷，而易詞則有英雄已逝，人世蒼茫的悲涼。從氣格上說(shuō)，已遜辛詞一籌，但這種情緒，仍不失為有志者的一種典型情緒，二者仍有某種相通之處。