祭鄂博，鄂博即郊祭壇，選擇高山崗或大山巔上，以土或石壘成圓形鄂博。每年五月，人們聚于鄂博前，用?；蜇i羊祭之。祭時(shí)以禱告詞禱告，祈求天地、山川，神祇保佑，風(fēng)調(diào)雨順，災(zāi)害以消，五谷豐登，六畜興旺等。禱畢宰牲，眾皆焚香叩拜，此系民間祭鄂博。也有鄉(xiāng)祭之制，由總管、副管均祭。其祭制仍用牛、獵、羊等，每年春秋兩季祭祀。祭時(shí)總管率領(lǐng)官兵全體臨場(chǎng)燒香，讀祝文，所禱之詞與民祭相同。公祭有游藝會(huì)舉行射箭、賽馬、摔跤或舞蹈等活動(dòng)。其它森林山地也有鄂博，多打獵及上山采木者祭之，每經(jīng)過(guò)此處，必拾石塊添壘其上，靜默禱告，祈求一切平安，凡事順利。祭品有香、果、酒、禮等物，并掛彩布一條，放鞭炮等。
求雨祭，達(dá)斡爾人在每年夏季缺雨時(shí)，屯中老少婦女按家出一只小雞和一斤熟米，在河岸大樹(shù)下設(shè)鍋，禱告求雨之意，宰雞煮飯，眾婦焚香叩拜，吃完后用桶盆取河水互相撒潑，以為下雨之樂(lè)。
家神祭，達(dá)族稱家神為“加天”,即獨(dú)尊無(wú)二之意。遇有災(zāi)殃或傳染病流行，為求其保佑而祭。小祭用黑豬，大祭用小牛，在屋內(nèi)西北炕角設(shè)桌焚香。同族也來(lái)助祭，將熟肉置于大盤(pán)內(nèi)放在神前，主人叩首禱祝供畢，擺席與同族人吃肉。吃完肉大家一起送神，將喉骨、大片肉及蹄尾等用草繩捆好，插立于大門(mén)側(cè)，祭畢各自散去。
禳疫祭，屯內(nèi)如有牛馬傳染病流行時(shí)，各戶按家出小雞一只，在屯外交通大路處，跨路立兩根高桿，上橫系插羽細(xì)繩，此謂“塔爾嘎”,即警戒外來(lái)牲畜闖入。他人一望而知，躲避而不入。大家禱告，宰雞煮熟望空祭之，供畢食肉而散。