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詩文 通志堂集
釋義

通志堂集

別集。二十卷。清納蘭性德撰。納蘭性德(1655—1685),原名成德,字容若,號楞伽山人。滿洲正黃旗人。其父明珠為康熙時大學(xué)士??滴跏迥?1676)進(jìn)士,選授三等侍衛(wèi),后晉為一等,深受康熙賞識,曾委派他去黑龍江查勘邊事,后猝然去世,年僅三十一歲。善騎射,好讀書,擅書法,精鑒賞,工詩詞文賦。著有《側(cè)帽集》、《飲水詞》,合稱《納蘭詞》。其師徐乾學(xué)將其所作合編成《通志堂集》,凡賦一卷、詩四卷、詞四卷、文四卷、《淥水亭雜識》四卷、雜文一卷、附錄二卷,書成于康熙三十年(1691)。

納蘭性德在其《淥水亭雜識》和《原詩》、《賦論》中闡述了他的文學(xué)主張。他強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)表達(dá)真實的性情:“詩乃心聲,性情中事也。”故又反對明代以來徒事摹擬的風(fēng)氣:“人必有好奇縋險、伐山通道之事,而后有謝詩;人必有北窗高臥、不肯折腰鄉(xiāng)里小兒之意,而后有陶詩;人必有流離道路,每飯不忘君之心,而后有杜詩;人必有放浪江湖,騎鯨捉月之氣,而后有李詩……今之為唐為宋者,皆偽體也?!薄白訜o問唐也宋也,亦問子之詩安在耳?”(《淥水亭雜識》)在詞的創(chuàng)作方面,他要求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,所謂“言情入微,且音調(diào)鏗鏘,自然協(xié)律”(《與梁藥亭書》)。

《通志堂集》中成就最高的是詞。納蘭詞尊崇五代李后主及北宋諸家,以小令見勝,風(fēng)格清新婉麗。抒情狀物別開生面,生動自然,不尚雕琢,為清詞一大家。首先值得注意的是他的邊塞詞,將塞外荒寒風(fēng)光與思鄉(xiāng)別離之情融為一體,如《浣溪沙》:“萬里陰山萬里沙,誰將綠鬢斗霜華?年來強(qiáng)半在天涯。”《菩薩蠻》:“黃云紫塞三千里,女墻兩畔啼烏起。落日萬山寒,蕭蕭獵馬還。笳聲聽不得,入夜空城黑。秋夢不歸家,殘燈碎落花?!笨蔀榇怼_€有他的悼亡詞,為紀(jì)念愛妻盧氏而作,約五十來首。如《浣溪沙》:“誰念西風(fēng)獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沈思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香。當(dāng)時只道是尋常?!薄督鹂|曲·亡婦忌日有感》:“我自終宵成轉(zhuǎn)側(cè),忍聽湘弦重理。待結(jié)個、他生知己。還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡,紙灰起?!卑Ц蓄B艷,一往情深,誠如顧貞觀所言:“容若詞一種凄惋處,令人不能卒讀?!?《納蘭詞評》)清末王國維對納蘭詞更推崇備至:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來,一人而已?!?《人間詞話》)雖不免過譽(yù),但大致道著了納蘭詞的藝術(shù)特質(zhì)。

《通志堂集》中的散文并不出色,詩作雖略勝,難以自成名家。

除康熙三十年原刻本外,再無其他刻本。1979年上海古籍出版社據(jù)此影印,收入《清代別集叢刊》,最為常見。其詩詞專集,則有清張純修刻《飲水詩詞集》五卷,后又有《粵雅堂叢書》本、《萬松山房叢書》本。光緒六年(1880)許增《榆園叢刻》本《納蘭詞》五卷附補(bǔ)遺一卷,是目前收納蘭詞最多的本子,《四部備要》、《叢書集成》、《萬有文庫》及1954年文學(xué)古籍刊行社本均據(jù)此本排印。


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