鄭光祖

第三折

[紅繡鞋]淚眼盼秋水長天遠際，歸心似落霞孤鶩齊飛；則我這襄陽倦客苦思歸。我這里憑闌望，母親那里倚門悲，爭奈我身貧歸未得。

【鑒賞】《王粲登樓》是鄭光祖的力作之一，劇演建安七子之一王粲身逢亂世，辭母游學，心高氣盛。他的岳父東漢丞相蔡邕為了“涵養(yǎng)他那銳氣”,故意冷落他，甚至在席筵上羞辱他。后經(jīng)學士曹植舉薦，王粲投靠劉表，卻不為劉表所用。一日，流落荊州的王粲應友人許達的邀請到溪山風月樓游賞。他登樓遠望，懷念家鄉(xiāng)，辭家數(shù)載，壯志未展，遂感嘆而賦詩。正當王粲悲傷至極欲自殺時，朝中來使宣他回長安。王粲回京，得悉萬言策系曹植獻于皇帝，才得以任兵馬大元帥，因而對曹植感激不盡。曹植說明這一切都是蔡邕暗助，王粲方拜謝岳父，合家團圓。
該劇第三折一共有中呂宮十三支曲子，構成連貫的整體，系作者精心創(chuàng)造而成。近代日本學者青木正兒在《元人雜劇概說》中認為此劇“第三折登樓一段，確為元曲中的杰作”。明人何良俊在《曲論》中說：“至于《王粲登樓》第三折，摹寫羈懷壯志，語多慷慨，而氣亦爽烈?！边@里所選的[紅繡鞋]是該折一支獨具特色的曲子，不僅抒發(fā)了王粲的思鄉(xiāng)之情，而且揭示了他思鄉(xiāng)難歸的原因。
“淚眼盼秋水長天遠際，歸心似落霞孤鶩齊飛”兩句系從唐王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”脫化而來，卻不露痕跡。意思是說：我張開淚眼，看著秋水茫茫，長天無際，回家的心情就像天際飄動的落霞和半空中盤旋的孤鶩一樣上下飛翔。較之王勃單純地摹寫秋景，作者的化用頗具匠心，這讓人聯(lián)想起李煜《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”和賀鑄《青玉案》中的“試問閑愁都幾許？一川煙草、滿城風絮，梅子黃時雨”。“淚眼”二字統(tǒng)領全曲，使該曲自始至終流貫著一種憂郁感傷的情愫。由于前兩句表達了王粲思念母親的痛苦與歸心似箭的心情，所以就有了下一句“我這襄陽倦客苦思歸”。王粲曾羈留襄陽多年，懷才不遇，窮困潦倒。此刻，他登樓遠望、滿眼蕭索，無限傷感，“襄陽倦客”的自稱脫口而出。“倦”、“苦”兩字準確地刻畫出王粲此時的心態(tài)。接下來的兩句“我這里憑闌望，母親那里倚門悲”更是神來之筆，描繪出母子兩人相思苦、苦相思的情景：游子“我”站在高高的樓臺上，面對母親的方向，憑欄遠望，淚水禁不住地簌簌直流。母親倚著老家的大門，望著南來北往的行人，盼望游子早點歸來。前一句是實寫，后一句是作者的想象，屬虛寫，一實一虛，尺幅萬里，表現(xiàn)出作者高超的藝術技巧。既然王粲如此強烈地思念母親，他為什么不歸家省親呢？作者在這里把王粲思親的悲痛心情推到了高潮，突然筆鋒一轉，交代出這位襄陽倦客無法歸家的原因，是“爭奈我身貧歸未得”。結句戛然而止，很有力量，從一個側面反映出在當時那個社會里，像王粲這樣一類知識分子普遍的遭遇：懷才不遇，羈留異鄉(xiāng)，囊空如洗，思家歸未得。因此，該曲不僅僅是表達一般游子的羈旅之懷，而是從游子思歸出發(fā)，揭示了封建時代堵塞才路與懷才不遇的社會矛盾。
在藝術手法上，本曲想象新奇，感情真實，特別是作者化用前人詩句，令人拍案叫絕。