(金)趙攄

南歌子·澗草萋萋綠

澗草萋萋綠，林鶯恰恰啼。汀沙過(guò)雨便無(wú)泥。喚得芒鞋隨意、到前溪。浦溆渾堪畫，云煙總是題。江湖老伴一蓑衣。真?zhèn)€斜風(fēng)細(xì)雨、不須歸。

這首詞寫作者在斜風(fēng)細(xì)雨的時(shí)節(jié)漫步林泉，面對(duì)如畫的景色，產(chǎn)生了一種對(duì)人生的感悟，流露出倘佯山水、嘯詠風(fēng)月的隱者情懷。首二句著意于聲色的暈染，“萋萋”形容綠，“恰恰”形容啼，春的氣息撲面而來(lái)?！巴∩场本鋵懗隽艘黄患?xì)雨摩平的好沙灘，沙色金黃，沙質(zhì)細(xì)軟，如磁石一樣吸引著游人的腳步。沙灘乃無(wú)情之物，而下句冠以“喚得”二字，就將它寫得極富靈性，極富情韻，產(chǎn)生點(diǎn)睛破壁的審美效果。不說(shuō)自己欲游沙灘，而說(shuō)沙灘“喚”我芒鞋，正是“倩女離魂”之筆法。芒鞋，即草鞋，著芒鞋而游山水，是高人逸士的情趣，如蘇東坡《次韻答寶覺(jué)》詩(shī)云：“芒鞋竹杖布行纏，遮莫千山與萬(wàn)山。”這里寫芒鞋，就象電影蒙太奇的手法，先是大特寫，然后漸次拉開，由鞋及人，由人及景，既給人以鮮明深刻的印象，又富有氤氳蓊郁的韻味。

下片“浦溆”二句是開頭“澗草”二句寫景的延續(xù)。陽(yáng)春三月，草綠鶯啼，好一幅優(yōu)美的畫卷，而“云煙”就天然地成為題畫的詩(shī)句款識(shí)了。這一句構(gòu)想新穎，不落俗套，乃戛戛獨(dú)造之語(yǔ)。末二句本于唐張志和《漁歌子》，雖屬承襲，然與全詞精神脈度天然貫通，有契合融化之妙，無(wú)牽強(qiáng)生硬之病。

這首小詞，通過(guò)對(duì)自然美的玩味觀照，表達(dá)了一種審美的人生價(jià)值觀。人處于塵俗世界中，外有許多人為的束縛，內(nèi)有功名利祿的種種困擾，使人的心靈日漸萎縮、瑣屑，在精神上感到郁悶而不自得，若在這時(shí)，他走進(jìn)“前溪”——這一塊純凈、美好的清涼世界，在濛濛細(xì)雨之中，漫步觀游，身與物化，體味一草一木、一泉一石所蘊(yùn)含的無(wú)限意味，他所領(lǐng)略的，就可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是單純的感官上的審美享受，更會(huì)在與自然的相互親和中，體驗(yàn)到生命的自由感與永恒感，領(lǐng)悟到人生的價(jià)值意義，產(chǎn)生“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的愉悅，獲得人性的復(fù)歸。歸宿既在此處，于是，對(duì)那混濁的“人間世”，自然就“不須歸”了。

這首小詞氣格清迥，意度閑淡。筆調(diào)韶美輕俊，婉轉(zhuǎn)深窈，兼淡雅與流麗之美。“喚得”、“總是題”等意象感受獨(dú)特，自出機(jī)杼。結(jié)構(gòu)上突破一般詩(shī)詞先人后景，或先景后人的格局，采取“景一人一景一人”復(fù)合交錯(cuò)的構(gòu)造形式，顯得更加圓活流轉(zhuǎn)，搖曳多姿。