年代：唐代詩人????作者：王昌齡 ←上一篇：芙蓉樓送辛漸二首(其一) ????下一篇：春宮怨 →
詩詞簡介：
? ? 《長信秋詞》共有五首，這里選其三首。五首詩的題材是漢成帝兩個(gè)妃子的故事。成帝先寵愛班婕妤，不久又寵愛趙飛燕。班婕妤失寵后，自請到長信宮去侍候太后，這樣才得避免趙飛燕的妒害。班婕妤是史學(xué)家班固的祖姑，也有文才。她留下了一篇自敘性的賦，其中有句云： “奉供養(yǎng)于東宮兮，托長信之末流；供灑掃于帷幄兮，永終死以為期?！本褪菙⑹鏊司?xùn)|宮，為太后執(zhí)灑掃之役，甘心從此終老。王昌齡運(yùn)用這個(gè)歷史故事，作《長信秋詞》，描寫班婕妤在長信宮中秋天里的思想感情。
? ? ?第一句說：天色黎明，殿門開了，她捧了掃帚進(jìn)去打掃。第二句說：暫且拿一把團(tuán)扇在殿前徘徊休息。將，作持字解。為什么這里忽然用到團(tuán)扇？因?yàn)榍镲L(fēng)一起，團(tuán)扇被人拋棄了，恰好象征婦女的失寵。班婕妤在殿前徘徊，是和團(tuán)扇在一起，一個(gè)是失寵的人，一個(gè)是失寵的物，所以詩人說“共徘徊”。昭陽是趙飛燕居住的華麗的宮殿。班婕妤看到從昭陽宮那邊飛來的烏鴉，背上還帶著太陽光，而自己身上卻照不到，因而感嘆自己的容顏反而不及烏鴉。太陽，在文學(xué)上常是君王的象征，太陽光，是君王恩寵的象征。這樣一說明，這兩句的形象思維就清楚了。從散文的語法觀點(diǎn)來看，“猶帶”的主語應(yīng)當(dāng)是“玉顏”，但這是講不通的。從詩意的分析來看，主語應(yīng)當(dāng)是“寒鴉”。這是詩與散文語法結(jié)構(gòu)不同之處。
《長信怨·長信秋詞五首(其三)》
.[唐].王昌齡.
奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
《 chánɡ xìn yuàn · chánɡ xìn qiū cí wǔ shǒu ( qí sān ) 》?
《 長? ? 信? 怨? ?· 長? ? 信? 秋? 詞 五 首? ?( 其 三? ) 》?
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.[ 唐? ?]. 王? ?昌? ? 齡? .
fènɡ zhǒu pínɡ mínɡ jīn diàn kāi ， zàn jiānɡ tuán shàn ɡònɡ pái huái 。?
奉? ?帚? ?平? ?明? ?金? 殿? ?開? ， 暫? 將? ? 團(tuán)? ?扇? ?共? ?徘? 徊? ?。?
yù yán bù jí hán yā sè ， yóu dài zhāo yánɡ rì yǐnɡ lái 。?
玉 顏? 不 及 寒? 鴉 色 ， 猶? 帶? 昭? ?陽? ?日 影? ?來? 。?
《長信怨·長信秋詞五首(其三)》
.[唐].王昌齡.
奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
【詩大意】 秋日的清晨，宮殿的大門徐徐打開；一位宮女，手拿掃帚，打掃起宮殿來；打掃完畢，她百無聊賴；于是手拿團(tuán)扇，獨(dú)自徘徊。忽然看見烏鴉飛過頭頂，頓時(shí)觸動了她悲傷的情懷：自己雖然相貌美麗，卻得不到君王的寵愛；還不如那丑陋的烏鴉，能帶著君王的恩寵，從昭陽宮那邊飛來。
【譯文】 清早金殿一開就拿起條帚打掃，然后搖一柄團(tuán)扇獨(dú)自徘徊驅(qū)遣無聊。我如玉的容顏反不如寒鴉潤澤光彩，它展翅飛來時(shí)，還能帶著昭陽宮的日照！
①“奉帚”句：《漢書·外戚傳》載，班婕好既失寵，求供養(yǎng)太后長信宮，乃作賦自悼。賦中有句曰：“奉供養(yǎng)于東宮兮，托長信之末流；共灑掃于幃幄兮，永終死以為期?！狈钪?，即持帚灑掃。且：姑且，聊且。將：持。團(tuán)扇：圓形有柄之扇，因古時(shí)宮中常用，故又稱“宮扇。”相傳班婕好曾作《怨歌行》曰：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！焙笠蛞詧F(tuán)扇逢秋被捐棄比喻女子失寵遭遺棄。
②昭陽：漢宮殿名。漢成帝時(shí)趙飛燕承寵時(shí)居此。日影：即陽光。這里喻指帝王的恩輝。
【集評】 宋·謝枋得：“此詩為宮中怨女作也。怨而不怒，有風(fēng)人之義焉?！钪闫矫鹘鸬铋_’，天色平明，奉箕帚以掃殿上之塵；金殿已開，天子將視朝矣。‘且將團(tuán)扇暫徘徊’，私心覬望者，天子萬一見其容貌，或蒙寵幸，所以徘徊窺覘而不忍去也。望幸而不得，遂自嘆曰：‘玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！f飛集于昭陽之屋上，猶帶昭陽之日影；我乃平生不得一到昭陽近天子之清光，是我之玉顏反不及寒鴉色也。昭陽殿，漢成帝創(chuàng)，以處趙飛燕?！段鞫假x》：‘昭陽特盛 隆于孝、成；屋不呈材，墻不露形?！詭⒅A麗也?！?趙蕃等選《唐詩絕句精選》卷二引)
明·周敬：“意存含蓄，語多渾厚。”(《唐詩選脈會通》卷五十二)
清·沈德潛：、昭陽宮，趙昭儀所居。宮在東方，寒鴉帶東方日影而來，見己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗，含蘊(yùn)無窮，使人一唱而三嘆?！?《唐詩別裁集》卷十九)
清·黃生：“‘玉顏’與‘寒鴉’比擬不倫?？傊|緒生悲，寄情無奈。”(《唐詩摘抄》卷四)
清·吳瑞榮：“一片神工，非從鍛煉而成。其勁韻干云處，具見深衷隱厚。”(《唐詩箋要》續(xù)編卷七)
【點(diǎn)評】 這首詩前兩句就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借長信故事反映唐代宮女的苦悶生活和幽怨心情。唯手執(zhí)團(tuán)扇共徘徊，更見失寵宮女之寂寞無聊、孤獨(dú)無侶。后兩句仍承班婕好事，進(jìn)一步用一個(gè)巧妙的比喻來深化宮女的怨情。玉顏之潔白美好與寒鴉之烏黑丑陋，極不相類，相差天壤，這一比喻含意深刻而又富于創(chuàng)造性。關(guān)聯(lián)詞“不及”、“猶帶”的運(yùn)用，將深沉的怨憤之情，表達(dá)得委婉含蓄、意蘊(yùn)深厚。
? 這首詩是歷代歌詠班婕妤詩作中的名篇， 是宮怨詩中的杰作。
? ? ?長信是漢成帝時(shí)的宮殿名，班婕妤曾被漢成帝寵愛，后來由于趙飛燕姐妹得寵，班婕妤害怕受到趙飛燕的讒害，就請求到長信宮侍奉太后去了。但是班婕妤內(nèi)心是不平靜的，她曾寫下一首 《團(tuán)扇詩》： “新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇， 團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖， 動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！比藗儗Π噫兼サ脑庥龊芡?，魏晉以后， 歷代都有詩人以班婕妤事為題寫詩，為班婕妤鳴不平。王昌齡的 《長信秋詞》一組五首，就從不同角度描寫了秋日班婕妤在長信宮中的幽怨之情。這里選的是其藝術(shù)成就最高的第三首。
? ? 詩一開始就活畫出班婕妤在長信宮中寂寞凄涼的身影和百無聊賴的心緒?！胺钪闫矫鹘鸬铋_， 暫將團(tuán)扇共徘徊”， 猶如 一組電影特寫鏡頭， 天色微明，殿門始開，或許一夜未眠的班婕妤就拿起掃帚打掃宮庭了， 干完這一工作，她不知道將怎樣打發(fā)那漫長的白晝， 只好拿起團(tuán)扇玩弄著， 無目的地在空曠的宮殿內(nèi)踱來踱去。孤身一人，郁郁寡歡，這時(shí)光真難熬呀?！皶簩F(tuán)扇共徘徊，”既寫出了班婕妤當(dāng)時(shí)的無情無緒， 又暗用了她的 《團(tuán)扇詩》之典。這里雖然沒有明說， 卻已經(jīng)點(diǎn)出班婕妤在徘徊中越發(fā)想起往日受寵的情景， 而感到現(xiàn)實(shí)的寂寞和悲涼， 其幽怨之情已溢于身形之外。“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”，則是班婕妤憤懣之情的總爆發(fā)。“寒鴉”點(diǎn)出了題目中的 “秋”字?！罢殃枴笔勤w飛燕所居的宮殿名。“日”喻君王，“日影”則指君恩。班婕妤在徘徊中終于從心底發(fā)出了她的悲嘆和呼喚：我雖有如花似玉的容顏，卻不及一只丑陋的烏鴉。烏鴉還可以飛起飛落，它能夠在帝王和趙飛燕尋歡作樂的昭陽殿內(nèi)， 一睹帝王的容顏，帶著昭陽的日影飛來，可是我卻永不能再承受帝王的顧戀了。用美貌的宮妃和丑陋的寒鴉相比，人不如禽，美不如丑，這就極寫出班婕妤的哀怨之深，活畫出她的悲劇命運(yùn)， 具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
? ?這首詩明寫班婕妤的不幸，實(shí)則也是為唐代宮妃們的命運(yùn)鳴不平。唐玄宗先寵梅妃， 后來專寵楊貴妃，梅妃等人的幽怨是不下于班婕妤的。王昌齡的 《長信秋詞》 一出， 自然得到唐代宮妃們的寶愛，她們以為這是寫出了她們的心聲。中國古代從屈原以來就有以美人比君子的傳統(tǒng)， 美人失意常喻君子失志。王昌齡自己也是一個(gè)在官場失意之士，《長信秋詞》也可以說寄托了他自己的牢騷和不平。懷才不遇是封建社會廣大知識分子的共同命運(yùn)， 《長信秋詞》 不僅為宮女們所喜誦， 也為廣大知識分子階層所喜愛。
? ? ? 這首詩是樂府體，屬于《相和歌辭》中的楚調(diào)，楚調(diào)多哀怨悲切之聲?！堕L秋詞》屬于《班婕妤》或叫 《婕妤怨》這一樂府古題系統(tǒng)的詩作。在這 系統(tǒng)的詩作中雖然有不少出于名家之手， 如陸機(jī)、陰鏗、李白等， 但王昌齡的這首詩和眾名家所作相比亦可謂出類拔萃之作。
? ? 這是一首宮怨詩。詩人借用長信故事寫深宮少女的幽怨之情。長信，是漢宮殿名。漢成帝時(shí)，班婕妤秀美能文，深受成帝的寵愛。后來，成帝又寵幸趙飛燕和趙合德姊妹。她感到趙氏姊妹驕妒狠毒，自己身處危境，便請求到長信宮里去奉侍太后。從此，她就在凄清寂寞的歲月里度過了一生。詩人借此典故，以深婉含蓄的筆觸描寫幽閉在深宮的女子們的悲慘生活，道出了她們的不幸遭遇和苦悶心情。
? ?“奉帚平明金殿開”，詩的開篇，從清晨寫起。在其它宮怨詩里，詩人們常愛寫漫漫長夜和耿耿殘燈，寫?zhàn)髟禄驗(yàn)t瀟暗雨，以此來展示宮女生活的凄清悲苦。而在這里，詩人卻首先展示宮女一天生活的開始：正是在這秋日的清晨，宮殿的大門徐徐打開了，一位娉婷的宮女手執(zhí)掃帚，開始打掃宮殿。寫 “奉帚”，暗示宮女的地位和處境，寫 “平明”，為后面的“日影”作鋪墊。第二句，“暫將團(tuán)扇共徘徊”，承接上句，寫這位宮女打掃完宮殿之后孤寂無聊的情景。這里，詩人巧妙地嵌入了“團(tuán)扇”的典故。樂府《相和歌辭·楚調(diào)曲》中有《怨歌行》一首，又名 《團(tuán)扇詩》，相傳為班婕妤所作。詩云： “新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！蓖ㄆ帽扔魇址?，以秋扇被遺棄，比喻君恩中斷?！皶簩F(tuán)扇共徘徊”中的團(tuán)扇，正是暗用《團(tuán)扇詩》中的意思，借以抒發(fā)那位宮女失寵后的失落之感和幽怨之情。
? ?詩的前兩句，主要寫宮女的動作，從側(cè)面反映那位宮女的寂寞心情；后兩句，則是觸景生情，從正面細(xì)致入微地刻畫那宮女的內(nèi)心活動，代她傾訴衷腸。
? ? ? 在那位宮女百無聊賴、手執(zhí)團(tuán)扇、獨(dú)自徘徊之際，她或許忽然看到了從東方飛來的烏鴉。這在人們看來不美麗、不可愛、甚至不吉祥的鳥兒，卻觸動了那位宮女的悲傷情懷，她把自己的美貌同丑陋的寒鴉相比，好像是不倫不類，但以美比丑，更能警人耳目，更能渲染那位宮女悲傷、無奈的心情?！坝耦仭焙我?“不如寒鴉色”呢？詩的第四句“猶帶昭陽日影來”便是明確的回答。昭陽宮，是漢成帝寵妃趙合德居住的地方。“日影”，即日光，象征君王的恩寵。這里詩人用雙關(guān)語，描寫那位宮女看到帶著日光的寒鴉之后，向往著皇帝和寵妃居住的昭陽宮，不由得產(chǎn)生人而不如烏鴉的感慨?！霸O(shè)想愈癡，其心愈悲”(俞陛云《詩境淺說續(xù)編》)，至此，那宮女的一懷愁緒和萬般苦衷，都從她的 “癡想” 中表露出來了。
? ?沈德潛說： “七言絕句，以語近情遙，含吐不露為主。” ( 《唐詩別裁》) 含蓄，是王昌齡七絕的特色。這首詩意在言外，措詞微婉，渾然不露，因而能 “使人一唱而三嘆”(《唐詩別裁》)。
? ?此題又作《長信秋詞》， 原有五首，此其三，是唐代宮怨詩的 名篇。詩人借詠漢代才女班婕妤的 深宮幽居遭遇，表達(dá)對深宮女子凄 涼人生的傷感與哀嘆。
? ?長信宮是漢代三宮之一，位于 西漢長安城內(nèi)東南隅，是漢代太后 的寢宮。據(jù)《漢書》載，班婕妤入宮 后，曾深得漢成帝寵幸，后因趙飛燕 而失寵，班婕妤因擔(dān)心趙飛燕加害， 請求到長信宮伺奉太后，自此困守冷宮，直至終老。在長信宮中，班婕妤 曾創(chuàng)作過《怨歌行》等名篇，其不幸遭遇也一再被后人吟詠，王維、崔湜、李 白等詩人都曾經(jīng)以此題材創(chuàng)作詩歌。王昌齡以“長信怨”作題，為全詩奠 定了哀怨凄婉的感情基調(diào)。
?“奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊?！鼻皟删涿枥L出班婕妤在長信宮 里的日常場景?！胺钪闫矫鹘鸬铋_”語出班婕妤“共灑掃于帷幄兮，永終死 以為期”的詩句。清晨時(shí)分，皇宮的金殿初開，班婕妤早早起來，拿著掃帚 在打掃殿堂。為何自掃宮殿？表明失寵已久。已經(jīng)是深秋了，但她還是 不愿舍棄那手中的團(tuán)扇，因?yàn)樗梢耘惆樽约合r(shí)光，度過一個(gè)又一個(gè) 無聊的日子。
? ?團(tuán)扇，又稱絹宮扇、合歡扇，本是漢代宮廷妃嬪仕女的飾品，其之所以 成為文學(xué)作品中的一個(gè)經(jīng)典意象，源自班婕妤的《團(tuán)扇歌》，詩云：“新裂齊 紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。 ?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！币?yàn)榇嗽姷年P(guān)系， 團(tuán)扇被寄寓“恩情中道絕”的象征意義，成為后代紅顏薄命、佳人失寵的代 名詞，詮釋出古代社會宮廷女子的幽怨人生與悲慘命運(yùn)。此處，“暫”字和 “共”字用得巧妙，既解答出女子秋天用團(tuán)扇的疑惑，也傳遞出宮廷女子難 以言說的凄苦幽怨。
? ? “玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！痹诿枥L出班婕妤的日常生活 后，詩人陡然將關(guān)注的目光投射在班婕妤一個(gè)細(xì)微的動作上。在百無聊 賴的灑掃中，她忽然一抬眼，看到寒鴉從昭陽殿的上空飛來，不僅感慨自 身的遭遇：即便我顏白如玉，但還是比不上那丑陋的寒鴉。為何？ 因?yàn)槟?些寒鴉是從昭陽殿那邊飛過來的，還帶著昭陽殿的日影啊！ 清人沈德潛 曾評價(jià)此二句曰：“昭陽宮，趙昭儀所居，宮在東方，寒鴉帶東方日影而來， 見己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗，含蘊(yùn)無窮，使人一唱而三嘆?！?《唐詩別裁 集》)此二句，既是自憐，也是“怨而不怒”，頗得風(fēng)人之致。
? ?本詩之所以為后人所稱道，不僅在于其“怨而不怒，詩人忠厚之旨也” (清施補(bǔ)華《峴傭說詩》)，更在于其想象之奇妙，譬喻之天然渾成。清人賀 裳曰：“即論宮詞，如‘玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來’，嘗因其造語之 秀，殊忘其著想之奇。”明人邢昉《唐風(fēng)定》亦曰：“一片神工，非從鍛煉而 成，神韻干云，絕無煙火，深衷隱厚，妙協(xié)《簫韶》”。從藝術(shù)表達(dá)上看，此二 人之論，誠不虛謬。