王昌齡

奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

《長信秋詞》被《樂府詩集》編入《相和歌辭·楚調曲》,題作《長信怨》。原為組詩，共五首，這是第三首。長信為漢宮名，題為《秋詞》,是因為它是擬托漢代班婕好(婕妤為宮中女官名)在長信宮中某個秋天的情事的緣故。班婕妤美而能文，曾得寵于漢成帝，后來成帝移情于趙飛燕、趙合德姊妹，畏遭妒害而請求到長信宮去侍奉太后，以了馀生。相傳古樂府《怨歌行》就是她所作：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！?br>開篇即用團扇詩意，當昭陽殿那邊還在貪睡(所謂“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”)的清早(“平明”),長信宮這邊的班婕好卻已經在打掃完清潔，聊之際，手拈團扇，心事重重。秋天不用團扇的，詩中“團扇”只是個小道具是勾起抒情主人公回憶的觸媒。它所喚起的，也就是那首“團扇詩”(《怨歌行》)的喻意——以秋扇見棄，喻君恩的中斷。
后兩句進而即景抒情，就當空飛過的一雙烏鴉為喻。詩人的虛構中，這對烏鴉因為浴著朝陽，因此毛羽金光燦燦，改變了其本來面目，相形之下，竟是人不如鴉了。這個比喻使人聯想起晚唐孟遲的《長信宮》:“君恩已盡欲何歸？猶有殘香在舞衣。自恨身輕不如燕，春來還繞御簾飛?！闭Э磥?，孟詩的比喻更為新巧，雙關著趙飛燕的名字。但王昌齡絕句中的比喻有兩點是獨到的：一是突破“擬人必于其倫”的限制，而是將“寒鴉”和“玉顏”這兩個毫無可比性的東西作比，結果美不如丑，顛倒黑白極矣，·究其原因則在于前者沾了“日影”,而后者失了“君恩”也。二是寒鴉帶昭陽日影而來，實寫景色，比喻從鴉色日影信手拈來，所以含意更加豐富。