[漢]無名氏

青青陵上柏，磊磊澗中石；人生天地間，忽如遠行客。斗酒相娛樂，聊厚不為薄。驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛。洛中何郁郁，冠帶自相索。長衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百余尺。極宴娛心意，戚戚何所迫！
此詩見于《文選》卷二十九，為《古詩十九首》之一。學者認為這是一首樂府詩。
據(jù)專家考證，此詩當產(chǎn)生于東漢末年的桓靈之世。當時東漢封建王朝正處于風雨飄搖的崩潰前夕，階級斗爭尖銳激烈，農(nóng)民起義此起彼伏，連綿不斷。外戚、宦官把持朝政，傾軋不已。此詩的作者是一個失意的中下層文人，他客游京師，本想干謁王侯，爭名于朝。可是朝中的黑暗現(xiàn)實，使他前途無望，理想破滅，于是很自然地產(chǎn)生了人生無常，及時行樂的想法。盡管他強作曠達，力求超脫；但現(xiàn)實的污濁黑暗使他不能不憤激于心； 自己的窮愁潦倒，“斗酒劣馬”,又使他不能不對庸碌的權貴們的富貴豪華痛恨不滿。于是他就在這首詩中，唱出了自己的感慨與不平。
詩開頭兩句是起興。 “磊磊”是眾石聚集的樣子。但這里不是單純的起興，而和下面兩句相聯(lián)系，兼有反面作比的作用。它以陵上松柏的長青，山澗眾石的永恒，來反襯人生的短暫。 “遠行客”,遠離家門的過客。既然是離家遠行，其旅途疲憊厭倦，思歸之切，更勝于一般之過客。這里用“遠行客”來喻人生，更顯其作者對人生短暫的深深憂思，充滿了濃郁的悲涼氣氛。詩人迢迢來到洛陽，是抱著無窮希望的。他要憑著自己的才華，有所作為，取得榮華富貴，但首府洛陽的黑暗現(xiàn)實使他的理想根本無從實現(xiàn)。理想和現(xiàn)實矛盾的結(jié)果，便產(chǎn)生了對人生命運的深深憂慮。他在失望和無聊中，只好流戀于山水，沉溺于酒色。以求超然物外，忘卻眼前對現(xiàn)實和人生的煩惱，尋求心靈上的片刻安寧。接下四句便是詩人強作曠達行為的描述?！岸贰?一種酒器?！岸肪啤敝干倭康木啤！傲摹惫们抑??！巴鹋c洛”指南陽和洛陽。盡管詩人想超然物外，及時行樂，但他的經(jīng)濟是困窘的。 “斗酒”盡管很薄，也只好姑且為厚而相娛樂；駑馬雖劣，也只得不以為劣，駕著他漫游宛洛。酒不在少，而在樂；馬不在劣，而在游，適得盡興而已。此處的“游戲”一詞，不可輕易放過。詞意雖平，但卻包涵著深刻的內(nèi)容。它將詩人在痛苦中力求超脫，以及對現(xiàn)實的不滿和蔑視，巧妙地蘊含其中。他不是真正在“游戲”,而是貌從“玩世不恭”的消極反抗。杜甫詩： “朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”(《奉贈韋右丞二十二韻》)同樣是這種受壓抑，被排擠境遇的真實寫照。這是任何一個行將衰亡的封建王朝，給中下層知識分子所安排的命運，只不過他們在詩中所持的態(tài)度和表露的口氣不同而已?！奥逯泻斡粲簟币韵铝洌瑒t是詩人漫游洛陽所見到的景象?！坝粲簟敝溉寺暥Ψ蟹笔狒[的氣象?！肮趲А敝疙敼谑鴰У臋噘F。 “自相索”是說權貴們自相探訪來往。 “長衢”猶今言大街。”“夾巷”猶今言胡同。詩人“游戲宛與洛”,他在京城洛陽看到了什么呢？他所看到的是熙熙攘攘的人群；權貴富豪的結(jié)黨勾結(jié)，競相追逐：以及排列在大街小巷的堂皇富麗的第宅；連綿數(shù)里高聳如云的宮闕。當然，詩人在洛陽不盡盡會看到這些，而是有意地略去其它，希望通過這一典型環(huán)境所揭示的典型意義，寫出統(tǒng)治階級生活上和政治上的腐化惡化，表現(xiàn)自己的憤慨與不平。讓讀者看出，這種表面的繁華，不過是封建王朝末日前的回光返照而已。詩最后兩句：“極宴娛心意，戚戚何所迫！”歸束全篇，點出全詩的主旨所在。前句指出權貴們的結(jié)黨營私奔走鉆營，富貴豪華的宮第，驕奢淫逸的享樂，不過是一場極宴，可“天下沒有不散的筵席”,等待他們的將是覆天的命運。后句寫詩人自己，盡管斗酒娛樂、游戲宛洛，表面的尋歡作樂，曠達超脫，但仍掩蓋不住自己內(nèi)心深處悲憂的情感，反而更顯得憂郁之深，壓抑之迫?！敖Y(jié)語強作曠達，正是戚戚之極者也?！?見黃節(jié)舊藏《古詩賞析》眉批)從而表現(xiàn)了一個封建王朝崩潰前夕的知識分子的憂患意識。
此詩在藝術構(gòu)思上也有獨到之處。全詩通過對比。先用永恒的青青柏和澗間石，與人生之短暫作比。中間從自己的失意和權貴們的得勢；從自己的斗酒駑馬，孤獨落淚，與權貴們的富貴豪華、賓客盈門；從自己的失意之愁悶與權貴們得勢之極欲對比。最后將權貴們的極宴娛心與自己的戚戚壓抑作比。比中見不平，比中見憂患，比中見主題。