【賞析】

? 詩以開頭“山石”二字為題，卻并不是歌詠山石，而是一篇敘寫游蹤的詩。這詩汲取了散文中有悠久傳統(tǒng)的游記文的寫法，按照行 程的順序，敘寫從“黃昏到寺”、“夜深靜臥”到“天明獨去”的所見、所 聞和所感，是一篇詩體的山水游記。在韓愈以前，記游詩一般都是 截取某一側(cè)面，選取某一重點，因景抒情。汲取游記散文的特點，詳 記游蹤，而又詩意盎然，《山石》是有獨創(chuàng)性的。

? ?按照時間順序依次記述游蹤，很容易弄成流水賬。詩人手段高 明，他像電影攝影師選好外景，人物在前面活動，攝影機在后面推、 拉、搖、跟，一個畫面接著一個畫面，在我們眼前出現(xiàn)。每一畫面，都 有人有景有情，構(gòu)成獨特的意境。全詩主要記游山寺，一開頭，只用 “山石犖確行徑微”一句，概括了到寺之前的行程，而險峻的山石，狹 窄的山路，都隨著詩中主人公的攀登而移步換形。這一句沒有寫 人，但第二句“黃昏到寺蝙蝠飛”中的“到寺”二字，就補寫了人，那就 是來游的詩人。而且，說第一句沒寫人，那只是說沒有明寫；實際 上，那山石的犖確和行徑的細(xì)微，都是主人公從那里經(jīng)過時看到的 和感到的，正是通過這些主觀感受的反映，表現(xiàn)他在經(jīng)過了一段艱 苦的翻山越嶺，黃昏之時，才到了山寺。“黃昏”，怎么能夠變成可見 可感的清晰畫面呢？他巧妙地選取了一個“蝙蝠飛”的鏡頭，讓那只 有在黃昏之時才會出現(xiàn)的蝙蝠在寺院里盤旋，就立刻把詩中主人公 和山寺，統(tǒng)統(tǒng)籠罩于幽暗的暮色之中?！包S昏到寺”，當(dāng)然先得找寺 僧安排食宿，所以就出現(xiàn)了主人公“升堂”的鏡頭。主人公是來游覽 的，游興很濃，“升堂”之后，立刻退出來坐在堂前的臺階上，欣賞那 院子里的花木，“芭蕉葉大梔子肥”的畫面，也就跟著展開。因為下 過一場透雨，芭蕉的葉顯得更大更綠，梔子花開得更盛更香更豐美。 “大”和“肥”，這是很尋常的字眼，但用在芭蕉葉和梔子花上，特別是 用在“新雨足”的芭蕉葉和梔子花上，就突出了客觀景物的特征，增 強了形象的鮮明性，使人情不自禁地要贊美它們。

? ?時間在流逝，梔子花、芭蕉葉終于隱沒于夜幕之中。于是熱情 的僧人便湊過來助興，夸耀寺里的“古壁佛畫好”，并拿來火把，領(lǐng) 客人去觀看。這當(dāng)兒，菜飯已經(jīng)擺上了，床也鋪好了，連席子都拂 拭干凈了。寺僧的殷勤，賓主感情的融洽，也都得到了形象的體 現(xiàn)?！笆杓c亦足飽我饑”一句，圖畫性當(dāng)然不夠鮮明，但這是必不 可少的。 它既與結(jié)尾的“人生如此自可樂，豈必局束為人??”相 照應(yīng)，又說明主人公游山，已經(jīng)費了很多時間，走了不少路，因而 餓得很。

? ? 寫夜宿只用了兩句?！耙股铎o臥百蟲絕”，表現(xiàn)了山寺之夜的清 幽?！耙股睢倍傧x之聲始“絕”，那么在“夜深”之前，百蟲自然在各 獻(xiàn)特技，合奏夜鳴曲，主人公也在欣賞夜鳴曲。正像“鳥鳴山更幽” 一樣，山寺之夜，百蟲合奏夜鳴曲，就比萬籟俱寂還顯得幽靜，而靜 臥細(xì)聽百蟲合奏的主人公，也自然萬慮俱消，心境也空前清靜。夜 深了，百蟲絕響了，接踵而來的則是“清月出嶺光入扉”，主人公又興 致勃勃地隔窗賞月了。他剛才靜臥細(xì)聽百蟲鳴叫的神態(tài)，也在“清 月出嶺光入扉”的一剎那顯現(xiàn)于我們眼前。

? ? 作者所游的是洛陽北面的惠林寺，同游者是李景興、侯喜、尉遲 汾，時間是唐德宗貞元十七年(801)農(nóng)歷七月二十二日。農(nóng)諺有云： “二十一二三，月出雞叫喚?！笨梢娫娭兴f的“光入扉”的“清月”，乃 是下弦月，她爬出山嶺，照進(jìn)窗扉，已經(jīng)雞叫頭遍了。主人公再欣賞 一陣，就該天亮了。寫夜宿只兩句，卻不僅展現(xiàn)出幾個有聲有色的 畫面，表現(xiàn)了主人公徹夜未睡，陶醉于山中夜景的情懷，而且水到渠 成，為下面寫離寺早行作好了過渡?！疤烀鳌币韵铝洌瑢戨x寺早行， 跟著時間的推移和主人公的邁步向前，畫面上的光、色、景物在不斷 變換，引人入勝?！疤烀鳘毴o道路”，“無道路”指天剛破曉，霧氣很 濃，看不清道路，所以接下去，就是“出入高下窮煙霏”的鏡頭。主人 公“天明”出發(fā)，眼前是一片“煙霏”的世界，不管是山的高處還是低 處，全都浮動著蒙蒙霧氣。在濃霧中摸索前進(jìn)，出于高處，入于低 處，出于低處，又入于高處，時高時低，時低時高。此情此境，豈不是 饒有詩味，富于畫意嗎？煙霏既盡，朝陽熠耀，畫面頓時增加亮度， “山紅澗碧紛爛漫”的奇景就闖入主人公的眼簾。而“時見松櫪皆十 圍”，既為那“山紅澗碧紛爛漫”的畫面添景增色，又表明主人公在繼 續(xù)前行。他穿行于松櫟樹叢之中，清風(fēng)拂衣，泉聲淙淙，清淺的澗水 十分可愛。于是他赤著一雙腳，涉過山澗，讓清涼的澗水從足背上 流淌，整個身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。詩寫到下山為 止，游蹤所及，逐次以畫面展現(xiàn)，像旅游紀(jì)錄影片，隨著游人的前進(jìn)， 一個個有聲有色有人有景的鏡頭不斷轉(zhuǎn)換。結(jié)尾四句，總結(jié)全詩， 所以姑且叫做“主題歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部 經(jīng)歷，然后用“自可樂”加以肯定。后面的三句詩，以“為人??”的幕 僚生活作反襯，表現(xiàn)了對山中自然美、人情美的無限向往，從而強化 了全詩的藝術(shù)魅力。

? ? ?這首詩為傳統(tǒng)的紀(jì)游詩開拓了新領(lǐng)域，它汲取了山水游記的特 點，按照行程的順序逐層敘寫游蹤。然而卻不像記流水賬那樣呆板 乏味，其表現(xiàn)手法是巧妙的。此詩雖說是逐層敘寫，仍經(jīng)過嚴(yán)格的 選擇和經(jīng)心的提煉。如從“黃昏到寺”到就寢之前，實際上的所經(jīng)所 見所聞所感當(dāng)然很多，但攝入鏡頭的，卻只有“蝙蝠飛”、“芭蕉葉大 梔子肥”、寺僧陪看壁畫和“鋪床拂席置羹飯”等殷勤款待的情景，因 為這體現(xiàn)了山中的自然美和人情美，跟“為人??”的幕僚生活相對 照，使詩人萌發(fā)了歸耕或歸隱的念頭，是結(jié)尾“主題歌”所以形成的重 要根據(jù)。關(guān)于夜宿和早行，所攝者也只是最能體現(xiàn)山野的自然美和 自由生活的那些鏡頭，同樣是結(jié)尾的主題歌所以形成的重要根據(jù)。

? ?再說，按行程順序敘寫，也就是按時間順序敘寫，時間不同，天 氣的陰晴和光線的強弱也不同。這篇詩的突出特點，就在于詩人善 于捕捉不同景物在特定時間、特定天氣里所呈現(xiàn)的不同光感、不同 濕度和不同色調(diào)。如用“新雨足”表明大地的一切剛經(jīng)過雨水的滋 潤和洗滌；這才寫主人公于蒼茫暮色中贊賞“芭蕉葉大梔子肥”，而 那芭蕉葉和梔子花也就帶著它們在雨后日暮之時所特有的光感、濕 度和色調(diào)，呈現(xiàn)于我們眼前。寫月而冠以“清”字，表明那是“新雨” 之后的月兒。寫朝景，新奇而多變。因為他不是寫一般的朝景，而 是寫山中雨后的朝景。他先以“天明獨去無道路”一句，總括了山中 雨霽，地面潮濕，黎明之時，濃霧彌漫的特點，然后用“出入高下窮煙 霏”一句，畫出了霧中早行圖?！盁燊奔取案F”，陽光普照，就看見澗 水經(jīng)雨而更深更碧，山花經(jīng)雨而更紅更亮。于是用“山紅澗碧”加以 概括。山紅而澗碧，紅碧相輝映，色彩已很明麗。但由于詩人敏銳 地把握了雨后天晴，秋陽照耀下的山花、澗水所特有的光感、濕度和 色調(diào)，因而感到光用“紅”、“碧”還很不夠，又用“紛爛漫”加以渲染， 才把那“山紅澗碧”的美景表現(xiàn)得鮮艷奪目。

? ? 這篇詩，極受后人重視，影響深遠(yuǎn)。蘇軾與友人游南溪，解衣濯 足，朗誦《山石》，慨然知其所以樂，因而依照原韻，作詩抒懷。他還 寫過一首七絕：“犖確何人似退之，意行無路欲從誰？宿元解駁晨光 漏，獨見山紅澗碧詩?！痹娨狻⒃~語，都從《山石》化出。金代元好問論 詩絕句云：“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。拈出退之《山石》 句，始知渠是女郎詩?！彼摹吨兄菁啡杉诰?擬栩先生王中立傳) 說：“予嘗從先生學(xué)，問作詩究竟當(dāng)如何？先生舉秦少游《春雨》詩為 證，并云：此詩非不工，若以退之芭蕉葉大梔子肥之句校之，則《春 雨》為婦人語矣?！笨梢姶嗽姎鈩蒎賱牛L(fēng)格壯美，一直為后人所 稱道。

〔注〕 ①犖(luò落)確：山石不平的樣子。 ②??(jī機)：馬韁繩。比喻受人牽 制、束縛。