????骍骍角弓^①,角弓調(diào)和繃緊弦，

翩其反矣^②。卸弦就向反面彎。

兄弟昏姻^③,兄弟骨肉和親戚，

無(wú)胥遠(yuǎn)矣^④。相親相愛(ài)別疏遠(yuǎn)。

爾之遠(yuǎn)矣，你若疏遠(yuǎn)親和眷，

民胥然矣^⑤。人民都會(huì)學(xué)壞樣。

爾之教矣，你若言教加身教，

民胥傚矣。人民也會(huì)來(lái)模仿。

此令兄弟^⑥,兄弟和好不傾軋，

綽綽有裕^⑦; 平安和氣少閑話；

不令兄弟，兄弟關(guān)系搞不好，

交相為瘉^⑧。相互殘害成冤家。

民之無(wú)良^⑨,如今人們不善良，

相怨一方； 不責(zé)自己怨對(duì)方；

受爵不讓，接受官爵不謙讓，

至于己斯亡^⑩。事關(guān)私利道理忘。

老馬反為駒，老馬反當(dāng)駒使喚，

不顧其后。后果如何你不管。

如食宜?⁽¹¹⁾, 如請(qǐng)吃飯?jiān)摮燥枺?p style="text-indent:2em;">

如酌孔取⁽¹²⁾。如請(qǐng)喝酒該斟滿。

毋教猱升木⁽¹³⁾,猴子上樹(shù)哪用教，

如涂涂附⁽¹⁴⁾。泥漿涂墻粘得牢。

君子有徽猷⁽¹⁵⁾,只要君子有美政，

小人與屬。人民自會(huì)跟著跑。

雨雪瀌瀌⁽¹⁶⁾,紛紛雪花滿天飄，

見(jiàn)曰消⁽¹⁷⁾。 太陽(yáng)出來(lái)就融消。

莫肯下遺⁽¹⁸⁾,小人對(duì)下不謙虛，

式居婁驕⁽¹⁹⁾。態(tài)度神氣耍驕傲。

雨雪浮浮⁽²⁰⁾,紛紛雪花飄悠悠，

見(jiàn)曰流。 太陽(yáng)一出化水流。

如蠻如髦⁽²¹⁾,小人無(wú)知像蠻髦，

我是用憂⁽²²⁾。為此使我心煩憂。

(采用程俊英譯詩(shī))

[注釋] ①骍骍：調(diào)和的樣子。角弓：兩端鑲有牛角的弓。②翩：偏字的假借。偏其即偏偏，反過(guò)來(lái)彎曲的樣子。弓上弦，兩端向內(nèi)曲，卸弦后，兩端反向外彎。③昏姻：指異姓兄弟。④胥：通“疏”。⑤胥：都。和前面胥字意義不同。⑥令：善。⑦綽綽：寬裕舒緩的樣子。有裕：裕裕，氣量寬大的樣子。⑧瘉(yu):病。⑨民：當(dāng)作“人”。⑩亡：通“忘”。(11)?(yu):飽。(12)酌：飲酒?？兹。憾嘟o。(13)猱(nao):猴子(14)涂：泥土。涂附：涂在上面。(15)徽：美好。猷：道。(16)瀌(biao)瀌：雪盛大的樣子。(17)(xian):日氣。 曰：同“聿”,語(yǔ)助詞。(18)遺：同“隤”?！睹?shī)傳箋通釋》:“隤，柔順貌?！?19)式：發(fā)語(yǔ)詞。居：通“倨”,傲慢。婁：屢的假借字。(20)浮?。毫x同“瀌瀌”。(21)蠻：周人稱南方部族為南蠻。髦：古代西南的部族名。(22)是用：因此。

[賞析] 《角弓》是王室父兄勸告周王不要疏遠(yuǎn)兄弟而親近小人的詩(shī)它反映了當(dāng)時(shí)貴族集團(tuán)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)及整個(gè)社會(huì)混亂腐敗的政治狀況《詩(shī)序》說(shuō)：“《角弓》,父兄刺幽王也。不親九族而好讒佞，骨肉相怨，故作是詩(shī)也。”《詩(shī)序》“以史證詩(shī)”,往往穿鑿附會(huì)，多與詩(shī)意不合，但是此處所說(shuō)，大體不差。只是詩(shī)中所刺，是否確指幽王，尚難論定?！稘h書(shū)·劉向傳》記劉向上《封事》說(shuō)：“幽厲之際，朝廷不和，轉(zhuǎn)相非怨，詩(shī)人刺之曰：‘民之無(wú)良，相怨一方。’”這里提及《角弓》,則是以幽、厲之世統(tǒng)而言之。

詩(shī)共八章，每章各述其意，不見(jiàn)復(fù)沓，而又相互聯(lián)系，渾然一體。

首章開(kāi)宗明義，徑言兄弟親戚不可疏遠(yuǎn)，如同角弓不可松弛?！靶值芑枰觥?一句，似將同宗兄弟與異姓兄弟并說(shuō)，但后面兩次說(shuō)到兄弟，不再提起“昏姻”,可見(jiàn)同宗兄弟是重點(diǎn)，因說(shuō)兄弟而連及“昏姻”。詩(shī)整章是個(gè)暗喻，以角弓不能松弛，喻兄弟不能疏遠(yuǎn)。為了便于人們理解，詩(shī)把抽象的道理化作了具體的形象。緊接首章，詩(shī)的二章指出，王與兄弟疏遠(yuǎn)，人們自會(huì)仿效，教化必然敗壞。這里盡管全是勸諫與教誨的話語(yǔ)，但詩(shī)人直率懇切的神情卻鮮明可感。

三四章分別上承一二章加以申述。三章說(shuō)兄弟疏遠(yuǎn)，互不親善，終將導(dǎo)致兄弟鬩墻，自相戕害。詩(shī)由兄弟相親與兄弟不和兩面著筆，在對(duì)比與反襯中突出兄弟疏遠(yuǎn)的危害。四章敘寫人們恕己怨人、見(jiàn)利忘義的現(xiàn)實(shí)情況?！叭藗儾簧屏?，相怨在一方。爭(zhēng)奪爵祿不謙讓，事關(guān)自身把義忘?！边@是詩(shī)人高度的藝術(shù)概括。寥寥數(shù)語(yǔ)，說(shuō)盡當(dāng)時(shí)人情世態(tài)，禮崩樂(lè)壞的狀況從中可見(jiàn)一斑。三四兩章之間聯(lián)系緊密，暗含著上行下效的意思。上指王與兄弟，下即無(wú)良臣民，上若至不親善、“交相為瘉”,下則“相怨一方”、爭(zhēng)奪“不讓”。

五章指斥周王失禮，不敬父兄。先責(zé)備他不知優(yōu)老，又教導(dǎo)他如何養(yǎng)老，王室父兄的神情口吻表現(xiàn)得惟妙惟肖，而且詩(shī)由心中噴涌而出，憤激痛切之情溢于言表。全章四句連用三個(gè)比喻，無(wú)不貼切。其中“老馬反為駒”一句特別令人稱嘆。老馬為駒，以人擬物，突出人的年齡特征，顯示出老少顛倒的荒唐。句中夾一“反”字，使喻意豁然明朗，同時(shí)流露出強(qiáng)烈的不滿。六章譏刺周王無(wú)道，親近小人，恰與五章形成對(duì)照。詩(shī)的前兩句指出小人自有攀附的本性，如同猴子上樹(shù)不用教，泥巴涂墻自粘牢。這兩句取喻極其新穎奇巧，感情色彩又十分鮮明，對(duì)小人的憎惡和輕蔑，洋溢在字里行間。后兩句“君子有徽猷，小人與屬”,看似平淡，其實(shí)不然。著眼全章，細(xì)味可知，說(shuō)君子有美德，乃是反語(yǔ)，說(shuō)小人跟隨不離，恰是對(duì)于君子的嘲諷。這兩句可謂寓巧于拙，耐人尋味。

七章以雪見(jiàn)日而消，反喻周王驕橫莫制。八章以雪見(jiàn)日而融，反喻小人愚頑不化。并以憂傷作結(jié)，留下不盡之意。兩章都借自然現(xiàn)象作比，而詩(shī)意又由反喻中出之，不但豐富了詩(shī)的形象，而且使詩(shī)顯得更加含蓄、深沉。

對(duì)于此詩(shī)結(jié)構(gòu)，曾經(jīng)有人覺(jué)得脈絡(luò)難明，說(shuō)它“光怪陸離，眩人耳目”。然而，從上面簡(jiǎn)要的分析可以看出，詩(shī)中諸章承轉(zhuǎn)開(kāi)闔、起落照應(yīng)，并非全無(wú)法度；全詩(shī)盡管信筆由情，騰挪變化，然而總歸題旨統(tǒng)攝，仍有脈絡(luò)可尋。

這首詩(shī)是由當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾激發(fā)產(chǎn)生，是由王室父兄作以刺王，所以正如孫鑛所說(shuō)，它“少微婉，多切直”。不過(guò)，每當(dāng)作者的真摯而強(qiáng)烈的情感激蕩奔涌之時(shí)，詩(shī)中新意新語(yǔ)競(jìng)出。加上詩(shī)人運(yùn)用了大量比喻，并且比法靈活，不拘一格，“取喻多奇”(姚際恒語(yǔ)),新人耳目，因此，這首詩(shī)不但在思想內(nèi)容方面有一定的批判意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值，而且，它的創(chuàng)作技巧和語(yǔ)言藝術(shù)也為后人提供了借鑒。