南朝梁金陵人，出身于仕宦家庭，幼年起受家庭影響，研讀儒學(xué)，他博覽群書，通曉古今。晚年時(shí)顏之推在對自己一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上寫出了《顏氏家訓(xùn)》共20篇。此書圍繞封建士大夫家庭教育中存在的主要問題，以隨筆的形式，提出思想觀點(diǎn)，加以論證，語言通俗流暢，內(nèi)容精煉。被后人尊為“家教規(guī)范”。
顏之推的教育思想中有許多積極的、符合教育科學(xué)規(guī)律的內(nèi)容，對我們現(xiàn)今研究教育問題，特別是對子女的家庭教育問題是很有價(jià)值的，他提出教育要盡早開始，越早越好，不能錯(cuò)過教育的有利時(shí)期。應(yīng)當(dāng)實(shí)施胎教，即使沒能做到胎教，也必須從嬰兒期進(jìn)行教育，否則會(huì)貽誤終身。對于為什么要進(jìn)行早期教育，他說：“人生小幼，精神專利，長成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也”(《勉學(xué)篇》)。這是說嬰幼時(shí)期初接觸外界的人和事物，思想單純，未染惡習(xí)，可塑性強(qiáng)，長大成人，思想懶散，思想觀念業(yè)已形成，教育理當(dāng)抓住“一張白紙”的幼年時(shí)期開始進(jìn)行。他還提出對子女不可一味溺愛和放縱，父母應(yīng)當(dāng)是子女的第一任教師，在子女面前要莊重嚴(yán)肅，為子女樹立表率。過分的溺愛只能給子女帶來災(zāi)禍。《教子》一篇中有：“人之愛子，早亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！边@個(gè)思想是正確的。也是每個(gè)為人父母者必須知道的道理。此外，他還強(qiáng)調(diào)生活環(huán)境對子女的影響，“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！?《慕賢》)這一觀點(diǎn)同“近朱者赤，近墨者黑”是一致的，良好的環(huán)境有利于從小培養(yǎng)兒童良好思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。家庭是人生的第一課堂，良好的家庭教育能為人的一生奠定好的基礎(chǔ)，使人得到良好的發(fā)展。
在學(xué)習(xí)方法上顏之推根據(jù)自己多年豐富的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出一些看法，如：提倡學(xué)習(xí)應(yīng)虛心務(wù)實(shí)，反對驕傲自滿；提倡勤奮努力，肯于鉆研，反對一知半解，高談虛論；提倡重視親身實(shí)踐，反對道聽途說，以訛傳訛。他還提出要活到老學(xué)到老，珍惜時(shí)光，“然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?！?《勉學(xué)》)即便是盛年失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，到晚年仍要學(xué)習(xí)，不應(yīng)當(dāng)放棄，這種終身受教育的觀點(diǎn)無疑是正確的。