東王山中有大石室，東王公居焉。長一丈，頭發(fā)皓白，人形鳥面而虎尾，載一黑熊，左右顧望。恒與一玉女投壺，每投千二百矯。設(shè)有入不出者，天為之噫噓；矯出而脫誤不接者，天為之笑。

〔選自《神異經(jīng)》〕

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這是一則神話故事。主持天宮的西王母的丈夫東王公，深居荒山大石屋，此神身高一丈，滿頭白發(fā)，人形鳥面虎尾，是一位圖騰時(shí)代的人獸合一的神。雖然他的外形還是荒古時(shí)代的尊容，但內(nèi)心已出神入世。小說只記了他的一件小事。
投壺原是我國古代統(tǒng)治階級宴會(huì)的禮制，也是流行于士大夫中的一種游戲。方法是設(shè)一酒壺，以壺口為目標(biāo)，用矢投入，中多入者為勝，負(fù)者飲酒。漢代改革舊法，矢入壺中反激出后再接住方為獲勝。東王公很喜好這一游戲。他“恒與”仙女投壺，而且每投非“千二百”矢不能盡興；很有點(diǎn)凡夫俗子的味道。但又不計(jì)輸贏，無人飲酒，只在玩味一投一接的技巧，如此高雅又有些脫俗入圣，這位仙人大概正處在由神到人的蛻變中。
全文沒有枯燥冗贅的敘述，一“噓”、一“笑”、一“恒”、“千二百”幾個(gè)傳神的字眼，人物形象就栩栩如生，歷歷可見。
在志怪小說的大家庭中我們又發(fā)現(xiàn)了它和神話傳說的親緣關(guān)系。
另外，關(guān)于《神異經(jīng)》也有必要作些介紹。
《神異經(jīng)》又稱《神異記》、《神異傳》、《神異錄》,《隋志》地理類著錄《神異經(jīng)》。
傳說漢代東方朔著，但不可信。內(nèi)容多仿《山海經(jīng)》。史志書目或入地理，或入道家，或入地理博物體志怪小說。