聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。西園日日掃林亭，依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
這是一首描寫(xiě)春天觸景懷人的詞作，題材并不新鮮，也沒(méi)有什么重大的思想意義，但寫(xiě)得細(xì)致流麗，頗有特色。詞的上下兩片都是寫(xiě)春天的景色使人觸目情傷，使詞人對(duì)那位去而不返的意中女子，產(chǎn)生了深深的思念。但前后各有側(cè)重，文心極細(xì)。
詞的上片愁伊人之去，描寫(xiě)女子的離去引起的憂愁。前兩句點(diǎn)明節(jié)令、點(diǎn)明心緒：“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘”。清明，在舊歷的三月初，“物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣” (《月令七十二候集解》)。所以人們都在這春光明媚的時(shí)節(jié)賞春。宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中就記載著“三月三日，士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲”的話。江南的三月更是不同，“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”(丘遲《與陳伯之書(shū)》),正是花香鳥(niǎo)鳴、色韻醉人的時(shí)節(jié)。然而，“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明”,清明而遇上了風(fēng)、遇上了雨，連散心解悶的時(shí)機(jī)都喪失了，豈不晦氣！ 一句之中連用兩個(gè)“聽(tīng)”字，就說(shuō)明，這摧殘春光的雨絲風(fēng)片，都灌入了詩(shī)人的耳際，牽動(dòng)著詩(shī)人的心田。風(fēng)雨落花使人愁，但這種惜春之愁比起詩(shī)人另外的愁來(lái)，卻又顯得太小了，不算一回事了——“愁草瘞花銘”,別有憂愁使得他連寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞悼惜落花的心思都沒(méi)有了。這真是愁外更有一重愁，愁上更添一重愁了，是加一倍寫(xiě)法。那么他“愁”的是什么呢？三四兩句寫(xiě)愁的具體內(nèi)容——離情：“樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情”。當(dāng)日分手的那條樓前小路，而今已是柳陰濃密，縈繞著詞人的無(wú)限柔情。風(fēng)風(fēng)雨雨可以使落紅無(wú)數(shù)，卻使柳枝加長(zhǎng)了，變密了?！熬G暗”,是從顏色上寫(xiě)出柳的繁茂。詞人著意摹寫(xiě)樓前的柳行，是因?yàn)樗鼜牟煌嵌扔|發(fā)著詞人的離情。一是它生長(zhǎng)在分手時(shí)走過(guò)的路旁，看到了柳色，就會(huì)想起當(dāng)時(shí)的離別；二是早就有折柳贈(zèng)別的習(xí)慣，柳與“別”就結(jié)成了不解之緣。唐人柳氏《楊柳枝·答韓翃》云：“楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈(zèng)離別?！笨吹搅?dāng)然也會(huì)想起離別的情景。三是詩(shī)詞中常常用柳比喻女子。唐代流傳的民間詞《望江南》中，一個(gè)婦女就自比為柳：“我是曲江臨池柳”;白居易的《楊柳枝》也說(shuō)：“葉含濃露如啼眼，枝裊輕風(fēng)似舞腰”。也許，看到了柳還會(huì)使詞人想起她裊娜的身段和美麗的眉眼呢！ 現(xiàn)在的柳比起分別時(shí)來(lái)又有了新的特點(diǎn)，就是柳絲更長(zhǎng)了，更密了?！耙唤z柳、一寸柔情”,詞人對(duì)她的思念，也象這柳絲一樣與日俱增。這萬(wàn)縷千條的柳枝，絲絲寸寸都象征著詞人的蜜意深情。這兩句觸景生情，即事設(shè)喻，寫(xiě)得很巧妙。上片的最后兩句，寫(xiě)無(wú)計(jì)消愁：“料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯”,在春日的輕寒中喝醉了酒，清晨的啼鶯驚醒了紛亂的夢(mèng)境。在這無(wú)限的離愁面前，詞人怎么辦呢？ 這里寫(xiě)了兩個(gè)行動(dòng)：一是喝酒，一是入夢(mèng)。酒，承上面“愁”、“寒”二字。春寒料峭，喝點(diǎn)酒是可以消寒的。但是，春寒易消，完全用不著一喝喝到“中酒”的程度；由此我們看出了他喝酒的第二個(gè)目的，就是消愁。喝酒，這只是他消愁的一種手段，他還有另一種，這就是“入夢(mèng)”。那么，他是要在夢(mèng)中忘卻現(xiàn)在的離愁呢，還是要在夢(mèng)中重溫昔日相聚的歡樂(lè)？這都無(wú)須計(jì)較，總之，借酒入夢(mèng)，就可以把煩惱暫時(shí)忘記了。然而，這并不有效?！皶詨?mèng)啼鶯”,偏偏被鶯聲喚醒。他又被現(xiàn)實(shí)中的離愁包圍了?？磥?lái)，還是離愁難遣呵！
詞的下片盼伊人之歸，抒發(fā)盼望意中女子歸來(lái)的愁苦心緒。前兩句寫(xiě)盼望伊人歸來(lái)的情景： “西園日日掃林亭，依舊賞新晴”。天天打掃園林中的亭臺(tái)，依舊去欣賞雨后的春景。為什么要打掃林亭？ 是希望他心中的人兒能夠歸來(lái)，共游林園?！叭杖铡倍郑憩F(xiàn)他希望的殷切，日日掃，就是日日在盼，日久不衰；為什么要賞新晴？ 就是為了重溫昔日與她共同游園的歡樂(lè)，所以加了“依舊”二字。人已不見(jiàn)，仍云“依舊”,那一片癡情可見(jiàn)?！包S蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝”二句，由眼前景象，回憶昔日游園情景。一群蜜蜂圍著秋千繩索不停地飛舞，那是因?yàn)槔K索上還凝結(jié)著她手上的余香。蜜蜂圍著秋千群飛，詞人用了“頻撲”二字，把蜜蜂寫(xiě)得積極主動(dòng)，它們爭(zhēng)著采那人的余香來(lái)釀蜜呢！ 這兩句，通過(guò)群蜂飛舞這種春日常見(jiàn)的景象，聯(lián)想翩翩，竟然由此而想到了她昔日游園蕩秋千時(shí)留下的芳澤。斯人已去而余香仍在，令人心傷，亦令人向往，表現(xiàn)出一往情深。這首詞全篇都在抒寫(xiě)抒情主人公的心情，而對(duì)他心目中的所謂伊人，卻著墨無(wú)多。只有在這兩句詞里，才對(duì)這個(gè)令詞人傾心愛(ài)慕的女子施以筆墨。這兩句詞，在抒寫(xiě)詞人一片癡情的同時(shí)，從兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)女子的美好。一是“香”,這不僅使蜂兒顛狂頻撲，也使詞人如醉如癡；一是“手”,寫(xiě)手的纖細(xì)柔好。詞人只讓讀者看到她的一雙纖手，至于她的全身，卻依舊在云霞縹緲的籠罩之下，不肯一現(xiàn)芳姿。這又是詞人用逗露一線春光，來(lái)誘發(fā)讀者想象萬(wàn)般明媚了。這兩句詞想象飛騰，出語(yǔ)新巧，很受人們的稱(chēng)贊。陳洵云：“見(jiàn)秋千而思纖手，因蜂撲而念香凝，純是癡望神理?！?《海綃說(shuō)詞》)譚獻(xiàn)云：“此是夢(mèng)窗極經(jīng)意詞，有五季遺響?！S蜂’二句，是癡語(yǔ)，是深語(yǔ)。”(《詞綜偶評(píng)》)詞的最后兩句，寫(xiě)盼不到女子歸來(lái)的惆悵，好象人可以因憂愁而一夜頭白一樣，大自然也因惆悵而變色了，一夜之間石階上便莓苔青青?！疤ι迸c首句的“風(fēng)雨”相照應(yīng)，雨后生苔，這是暗寫(xiě)春雨景象。李白《長(zhǎng)干行》詩(shī)云：“門(mén)前遲行跡，一一生綠苔?！睂?xiě)“苔”,也是在寫(xiě)那人行跡不到所引起的悵惘心理。李詩(shī)“一一”二字寫(xiě)出了時(shí)間的漫長(zhǎng)，是一個(gè)逐漸變化的過(guò)程；吳詞說(shuō)“一夜苔生”,是突然變化的現(xiàn)象。其實(shí)，“苔”是不會(huì)“一夜”而生的。女子離去時(shí)間本已很長(zhǎng)，但她的形象卻深深印在詞人的感情中，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)，在詞人的感覺(jué)里就象她剛剛離去一樣，甚至她的余香還凝在秋千索上。這里用“苔生”點(diǎn)出其人離去已久，又用“一夜”表現(xiàn)詞人悵然若失的思念之情切，似乎她一不來(lái)，臺(tái)階上便立即生滿了綠苔，變得冷清孤寂起來(lái)。陳洵云：“‘雙鴛不到’,猶望其到；‘一夜苔生’,蹤跡全無(wú)，則惟日日惆悵而已?！?《海綃說(shuō)詞》)譚獻(xiàn)也說(shuō)“結(jié)處見(jiàn)溫厚”(《詞綜偶評(píng)》)。
寫(xiě)對(duì)女子的思念之情，卻沒(méi)有輕薄氣息，陳廷焯曾評(píng)云： “情深而語(yǔ)極純雅，詞中高境也?！?《白雨齋詞話》)詞人結(jié)合眼前的景物，通過(guò)豐富的想象來(lái)表現(xiàn)人的感情，情由景生，情景交融，表現(xiàn)感情細(xì)膩而有層次。在深厚溫柔的感情抒發(fā)中，不時(shí)有一些秾艷的筆墨，也體現(xiàn)著詞人的獨(dú)特風(fēng)格。