風(fēng)格類·明麗中有疏快的宋詞賞析

【依據(jù)】 明麗中有疏快之致，所以高出夢窗諸公。(高亮功 《蕓香草堂評山中白云詞》卷二)

【詞例】

綺 羅 香

紅 葉

張 炎

萬里霜飛，千林落木，寒艷不招春妬。楓冷吳江，獨客又吟愁句。正船艤、流水孤村，似花繞、斜陽歸路。甚荒溝、一片凄涼，載情不去載愁去。長安誰問倦旅。虛見衰顏借酒，飄零如許。慢倚新妝，不入洛陽花譜。為回風(fēng)、起舞尊前，盡化作、斷霞千縷。記陰陰，綠遍江南，夜窗聽暗雨。

【解析】張炎論詞主張 “清空”。他說：“詞要清空，不要質(zhì)實。清空則古雅峭拔，質(zhì)實則凝澀晦昧。姜白石詞如野云孤飛，去留無跡。吳夢窗詞如七寶樓臺，碎拆下來不成片段。比清空質(zhì)實之說?！?《詞源》 卷下) 他批評夢窗詞過于質(zhì)實，僅欣賞其一首 《唐多令》，認為 “此詞疏快卻不質(zhì)實。”如有云：“前事夢中休，花空煙水流。燕辭歸，客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，謾長是，系行舟?！笔杩焓窃谧髌分斜憩F(xiàn)為意緒輕松，詞語清淡，行文流暢。這樣可以克服質(zhì)實堆垛的缺陷。張炎詞是寫得清空的，而此詞尤為明麗疏快。詞題是詠紅葉。王沂孫有同調(diào)、同題、同韻的作品，可見此題是他們唱和之作。詞中寄托了他們個人的某些身世之感。

詞圍繞紅葉之性狀與事典而展開模寫與抒情。一些樹木，特別是楓樹，在秋后遇霜漸呈紅色，十分美艷。詞的起筆即敘述紅葉產(chǎn)生的自然環(huán)境： 霜凍之時，大多數(shù)的樹木都落葉了，唯有極少數(shù)的樹葉紅艷，因時節(jié)正值紅衰翠減之際，它不會遭到妬嫉的。蘇軾的 《卜算子·黃州定慧院寓居作》 詞詠孤鴻，結(jié)句 “寂寞沙洲冷”，一本作 “楓落吳江冷”。作者借用蘇詞句意，表示孤獨愁苦之情，寄詠于紅葉。曾經(jīng)某次，小船泊岸，流水孤村的荒寒之處，斜陽照在歸家的途中，紅葉飄墜，有似落花； 可惜它們卻并非花，而是嚴寒將臨的遲凋的葉片。關(guān)于唐代紅葉題詩有種種的傳說，一說唐宣宗時，盧渥赴京應(yīng)舉，偶臨御溝，拾得一片紅葉，上有詩云：“流水何太急，深宮盡日閑； 殷勤謝紅葉，好去到人間。”后來盧渥終于有緣得著了這位紅葉題詩的宮女。詞中反用此事典的意義：而今不是在御溝，是在荒溝，見到一片不是帶有美好希望，而是充滿凄涼之意的紅葉。它未載著甜蜜的愛情流去，卻載著濃重的愁緒而去?！俺睢笔侨~的情感基調(diào)。詞的下闋繼續(xù)深化詞意。唐人賈島 《憶江上吳處士》詩云：“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安?！痹~人暗用詩句之意，表現(xiàn)客寓他鄉(xiāng)的羈旅之愁。前人有詩詠老人醉后的情形是 “顏衰借酒紅”，而紅葉亦如老人的情形一樣，其紅顏已非本色，而是衰老的象征，所以很快就飄零了。這些抒寫都寄托了詞人身世遲暮之感?！奥行聤y，不入洛陽花譜”，別本作 “小字金書，心事已成塵土”?！奥尻柣ㄗV”與 “小字金書”都指歐陽修的 《洛陽牡丹記》。歐公云：“嘗謁錢思公于雙桂樓下，見一小屏立坐后，細書字滿其上。思公指之曰：‘欲作花品，此是牡丹名，凡九十余種’?！奔t葉并非自己本色，有如佳人著上新妝。唐人喜愛有富貴氣象的牡丹，而牡丹以紅色為主，以洛陽為盛。紅葉雖色似牡丹，卻不愿也不可能躋身于洛陽名花之列。它堅貞不屈，孤高自潔，當其飄墜之后，還可為知者或親者在尊前回風(fēng)起舞，即使粉身碎骨也要化作縷縷美艷鮮紅的霞綺。詞的結(jié)尾，突然換意，追憶紅葉早年盛日，綠遍江南，夜雨落在葉片上的細碎聲音，那比衰紅時當更有詩意了。詞中描模物之性態(tài)極為自然貼切，用了一些有關(guān)的事典或前人詩意，都融化無跡；詞語設(shè)色淡雅，善用虛字呼應(yīng)； 因而有疏快之致。

同時代的蔣捷，其小詞亦多疏快之作，如其《一剪梅》的 “一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招”，《燕歸梁》的“我夢唐宮春晝遲，正舞到，曳裙時”。張炎詞比起吳文英的《唐多令》 和蔣捷之詞，則是疏快中含蓄能留，而無輕滑之失。詞人各有所長。夢窗之詞質(zhì)實，張炎之詞清空，絕不能以為疏快之作優(yōu)于秾密之詞； 這還得就具體作品所達到的藝術(shù)境界而論。清代詞家疏快之作頗多，如常州詞派領(lǐng)袖張惠言的 《木蘭花慢》詠游絲之詞有云：“是春魂一縷，銷不盡，又輕飛?？辞啬c，愁儂未了，又待憐伊。東風(fēng)幾回暗剪，盡纏綿，未忍斷相思?！边@都有學(xué)習(xí)張炎的某些痕跡，雖然張惠言對玉田詞并不是特別稱譽的。