《酉陽(yáng)雜俎·續(xù)集》卷四：
今人每睹棟宇巧麗，必強(qiáng)謂魯班奇工也。至兩都寺中，亦往往托為魯班所造，其不稽古如此。據(jù) 《朝野僉載》 云： 魯班者，肅州敦煌人，莫詳年代，巧侔造化。于涼州造浮圖，作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸。無(wú)何，其妻有妊，父母詰之，妻具說(shuō)其故。父后伺得鳶，擊楔十余下，乘之遂至吳會(huì)。吳 人 以 為妖，遂殺之。般又為木鳶乘之，遂獲父尸。怨吳人殺其父，于肅州城南作一木仙人，舉手指東南，吳地大旱三年。卜曰：“般所為也?！?赍物具千數(shù)謝之，般為斷一手，其日吳中大雨。國(guó)初，土人尚祈禱其木仙。六國(guó)時(shí)，公輸般亦為木鳶以窺宋城。
《集說(shuō)詮集》:
《魯班經(jīng)》 曰： 魯班姓公輸名班，字依智。魯人，父名賢，母吳氏，魯定公三年五月初七日生。受業(yè)于鮑老董，注意雕鏤刻畫(huà)，經(jīng)營(yíng)宮室，制造舟車(chē)器皿。既竭目力，繼以規(guī)矩準(zhǔn)繩。妻云氏，亦巧于制器。年四十，隱于歷山，得異人秘訣，云游天下，白日飛升，止留斧鋸。明永樂(lè)間，封輔國(guó)大師，工匠祈禱，靡不輒應(yīng)。

魯班先師

《四書(shū)人物考》 曰： 公輸子名 班，又名般( 《墨子》 作公輸盤(pán)),魯之巧人也?；蛞詾轸斈鹿樱髂疽詾轾o，成而飛之，三日不下。為母作木人為御，機(jī)關(guān)一發(fā)，其車(chē)遂行。楚攻宋，般為設(shè)機(jī)械以攻城，墨子助宋以距楚。
《柳南隨筆》 曰： 《日知錄》 云：古詩(shī) “誰(shuí)能刻鏤此，公輸與魯班”,下一 “與” 字，竟以公輸、魯班為二人，則不通矣。然余觀 《朝野僉載》云，魯班者，肅州敦煌人，莫詳年代。巧侔造化，于涼州 (府屬甘肅)造浮屠。作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸云云。而六國(guó)時(shí)，公輸般亦作木鳶，以窺宋城。觀此，則公輸與魯般本有二人矣。
按： 魯班能作鵲自飛，作杼自動(dòng)，作鳶可乘，如今之汽機(jī)氣球等物。班雖智，亦巧匠而已。至所作木人，手指致旱，手?jǐn)嗉从辏八Q(chēng)白日飛升，隨禱隨應(yīng)，無(wú)稽之談，人孰信之？ 況今攻木之工，稱(chēng)魯般即公輸般，豈知公輸般乃六國(guó)時(shí)人，魯般系曾營(yíng)浮屠者，其為漢以后人無(wú)疑。二人相距數(shù)百年，今乃合而為一，是所敬之神，尚未知誰(shuí)氏，遑論其他。
[案] 魯班，我國(guó)古代著名工匠，相傳為春秋時(shí)魯國(guó)人，名班。公輸為其氏，又稱(chēng)名般者，般、班通也?！赌印?中記其事跡。或云唐代別有一魯般，亦能工巧匠。我國(guó)建筑工匠、木匠很早就奉其為祖師 (即行業(yè)保護(hù)神),并在明朝編印的 《魯班經(jīng)匠家鏡》 中對(duì) “魯班仙師” 的祭祀禮儀有詳細(xì)的記述。