至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者。然犀不言有鱗，莫知其的。[回]詔欲謂之麟，則慮夷獠見欺；不謂之麟，[則]未有以質(zhì)之，止謂之“異獸”,最為慎重有體。今以予觀之，殆天祿也。按《漢書》:“靈帝中平三年，鑄天祿蝦?于平(津)門外。”注云：“天祿，獸名。今鄧州南陽縣北，宗資碑旁兩獸，鐫其膊，一曰天祿，一曰辟邪?！痹S中，予過鄧境，聞此石獸尚在，使人墨其所刻天祿、辟邪字觀之，似篆似隸。其獸有角鬣，大鱗如手掌。南豐曾阜為南陽令，題宗資碑陰云：“二獸膊之所刻獨在，制作精巧，高七八尺，尾鬣皆鱗甲，莫知何象而名此也?！苯裨斊湫?，其類交趾所獻異獸，知其必天祿也。

宋·沈括《夢溪筆談》卷二一

【評】根據(jù)沈括的記載，可以作出這樣的推測，古代所指的麒麟，在宋代已出現(xiàn)疑問和變化。