對(duì)景還消瘦。被箇人、把人調(diào)戲，我也心兒有。憶我又喚我，見我嗔我，天甚教人怎生受?！　】闯行覐P勾，又是尊前眉峰皺。是人驚怪，冤我忒撋就。拚了又舍了，定是這回休了，及至相逢又依舊。

此詞寫一對(duì)情侶在相戀過(guò)程中內(nèi)心充滿著的矛盾和苦悶，但讀后使人爆發(fā)出歡快的笑聲。那種“怨你又戀你，恨你惜你，畢竟教人怎生是”(《歸田樂(lè)引》之一)的矛盾，貫串在詞的始終，使人深深地感到詞中女主人公是那樣的逗人喜愛，又是那樣的惹人氣惱；是那樣的玲瓏剔透，天真無(wú)邪，又是那樣的情性乖張，不可捉摸。詞中的男主人公是那樣的溫存憨厚，如癡如醉，“為伊消得人憔悴”；又是那樣的負(fù)氣絕情，拚休拚舍，然而乍寒乍暖，“及至相逢又依舊”。在他們的生活中充滿了苦悶，也充滿了歡笑；充滿了矛盾，也充滿了幸福。往往在天朗氣清中，出現(xiàn)迅雷疾風(fēng)；在甜情蜜意中，滲進(jìn)辣味醋勁。然而只要相視一笑，他們之間的齟齬怨恨，就會(huì)化為烏有，化為兩意纏綿、兩情繾綣。

詞的上片，寫男主人公被那個(gè)善于調(diào)風(fēng)弄月的“詐妮子”捉弄得魂?duì)繅?mèng)縈的情狀?！皩?duì)景還消瘦”三句，是寫他形容憔悴、腰圍瘦損的原因?！皩?duì)景”就是“對(duì)影”。這句話起得很突兀，好像忽然發(fā)現(xiàn)自己的清影還是那么消瘦，原來(lái)是被那人兒捉弄的結(jié)果?！肮w人”意即“那人”，是宋、元之間的俗語(yǔ)。“調(diào)戲”也不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義，而是“捉弄”、“調(diào)侃”的意思。作者的《鼓笛令》“苦殺人，遭誰(shuí)調(diào)戲”，正是遭人嘲弄之意?！拔乙残膬河小保蠎?yīng)“箇人”，言越遭調(diào)戲，心里越有她?！皯浳矣謫疚摇比洌沁M(jìn)一步描寫那個(gè)“詐妮子”對(duì)他的“調(diào)戲”。她的言行常常是出人意料之外，卻又在情理之中。想“我”又喚“我”來(lái)，可在見著的時(shí)候，卻又是那樣的嗔怪“我”。這種舉動(dòng)的反常性，似乎是不可理解的；但仔細(xì)一想，卻又是那樣合乎邏輯。這里的“天甚教人怎生受”的“甚”，是“真正”的意思，也是宋、元時(shí)的俗語(yǔ)?！吧堋痹谶@里同“消受”，“怎生受”意即怎么受得了。

下片分三個(gè)層次，深入寫“詐妮子”和男主人公的愛情糾葛?！翱闯行覐P勾”二句，寫他們本來(lái)是那樣的親昵，忽然又是那樣的厭憎?！皬P勾”和皺眉，幾乎是同一時(shí)間出現(xiàn)在他們之間，這是表現(xiàn)他們之間的矛盾的第一個(gè)層次?！翱闯小庇小疤貏e看待”的意思，“幸”作“本”或“正”講，“廝勾”意為“親昵”。吳昌齡《西游記》劇九：“他想我，須臾害，我因他，廝勾死”，就是“親昵”的意思?！笆侨梭@怪”二句，從旁人眼中的“詐妮子”和男主人公，看他們之間的微妙關(guān)系，是寫他們之間的矛盾的發(fā)展，是第二個(gè)層次。“是人”是“人人”、“個(gè)個(gè)”的意思，猶“是處”、“是事”、“是物”釋作“處處”、“事事”、“物物”一樣?！皳删汀庇小斑w就”、“溫存”之意，也是詞曲中常用的方言。劉克莊《滿江紅·中秋》的“說(shuō)與行云，且撋就嫦娥今夕”，就是作“遷就”講的。在一般人的眼里，個(gè)個(gè)都怪他太溫存了，太遷就了，而在“詐妮子”看來(lái)，卻依舊責(zé)怪他太薄幸了，太無(wú)情了，這就把矛盾推向一個(gè)新的高潮，也進(jìn)一步說(shuō)明哪里有愛情、哪里就有妒忌的道理?！稗樟擞稚崃恕比?，寫男主人公在內(nèi)外交迫下，不得不橫下心來(lái)和她決絕，以為這一回關(guān)系一定完了，但相逢一笑，又和好如初。這是狀寫他們之間的矛盾的第三個(gè)層次。通過(guò)這么三個(gè)層次的描寫，一個(gè)活潑潑的“詐妮子”的形象就宛然在目了。他們的行動(dòng)上越是荒誕，他們的內(nèi)心越是純樸；他們表面上越是矛盾，愛情越是真誠(chéng)。人們從以俚言俗語(yǔ)盡情刻畫的這一對(duì)兒的愛情喜劇中，心有所會(huì)，止不住要爆發(fā)出歡快的笑聲；又從歡快的笑聲中，看到有情人將終成眷屬。不僅得到感情上的滿足，而且得到藝術(shù)上的享受。彭孫遹說(shuō)：“山谷‘女邊著子，門里安心’，鄙俚不堪入誦?！?《金粟詞話》)劉熙載也說(shuō)：“黃山谷詞……故以生字俗語(yǔ)侮弄世俗，若為金、元曲家濫觴?！?《藝概·詞曲概》)所謂“鄙俚”，所謂“以生字俗語(yǔ)侮弄世俗”，實(shí)際上就是以通俗的語(yǔ)言，詼諧的筆致，刻畫世俗的人和事，如果用“設(shè)色貴雅”、“言情貴含蓄”的正統(tǒng)觀點(diǎn)去衡量黃山谷的詞，自然是“鄙俚不堪入誦”了，其實(shí)這正是詞人的富有個(gè)性的藝術(shù)特色，是詞人繼承民間詞傳統(tǒng)的成果，說(shuō)它“為金、元曲家濫觴”，是頗具慧眼的。朱光潛先生有一句名言：“絲毫沒(méi)有諧趣的人大概不易做詩(shī)，也不能欣賞詩(shī)?！?《朱光潛美學(xué)論文集·詩(shī)論》)這話值得我們咀嚼。