八月十七日，同諸生步自永安城樓，過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客?？陀袑O彥立，善吹笛。援筆作樂(lè)府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足？萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁？　　年少?gòu)奈易酚?，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛。孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。

〔注〕　 原作“諸甥”，據(jù)《苕溪漁隱叢話(huà)后集》卷三十一改。山谷諸甥洪朋、洪芻、洪炎、徐俯，皆能詩(shī)，而山谷戎州詩(shī)未及諸人。

黃山谷的個(gè)性、學(xué)養(yǎng)一似東坡，豪放不羈，豁達(dá)大度，即使處在最?lèi)毫拥沫h(huán)境中，依然談笑風(fēng)生，不改其樂(lè)。山谷一生和東坡一樣，一直被卷在黨爭(zhēng)的旋渦里。哲宗紹圣年間，他被貶涪州別駕黔州安置，后改移戎州(今四川宜賓)安置。有一年(據(jù)任淵《山谷詩(shī)集注》附《年譜》，當(dāng)是哲宗元符二年[1099])八月十七日，與一群青年人一起賞月、飲酒，有個(gè)朋友名叫孫彥立的，善吹笛，月光如水，笛聲悠揚(yáng)。此情此境，山谷意興方濃，援筆寫(xiě)下上面這首《念奴嬌》詞，文不加點(diǎn)。胡仔評(píng)曰：“或以為可繼東坡赤壁之歌云?！?/p>

詞的開(kāi)頭三句描寫(xiě)開(kāi)闊的遠(yuǎn)景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛，何等美好的境界！詞人不說(shuō)“秋空凈”，而曰“凈秋空”，筆勢(shì)飛動(dòng)，寫(xiě)出了煙消云散、玉宇為之澄清的動(dòng)態(tài)感?！吧饺拘廾夹戮G”，寫(xiě)遠(yuǎn)山如美女的長(zhǎng)眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”的故典，已是極嫵媚之情態(tài)，而一個(gè)“染”字，更寫(xiě)出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。詞人由天際畫(huà)秋，展示出一幅高曠的極富色彩感的仲秋景象，襯托出作者快意的情懷。

接著寫(xiě)賞月。此時(shí)的月亮是剛過(guò)中秋的八月十七的月亮，為了表現(xiàn)它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛(ài)彌補(bǔ)自然的缺憾，突出欣賞自然美景的愉悅心情，他接連以三個(gè)帶有感情色彩的問(wèn)句發(fā)問(wèn)道： 誰(shuí)能說(shuō)月中桂影很濃，今夜的月色便不夠美滿(mǎn)？晴空萬(wàn)里，嫦娥呵，你在哪里駕駛這圓圓的一輪玉盤(pán)？月亮呵，你又為誰(shuí)偏照這樽中美酒、而散發(fā)皎潔的光輝？三個(gè)問(wèn)語(yǔ)如層波疊浪，極寫(xiě)月色之美和自得其樂(lè)的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開(kāi)生面的奇想。歷來(lái)詩(shī)人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，山谷卻把她從寂寞清冷的月宮中解放出來(lái)了，讓她興高采烈地駕駛一輪玉盤(pán)，馳騁長(zhǎng)空，多么富有浪漫主義的色彩，多么富有豪邁的詩(shī)情！

下面，轉(zhuǎn)而寫(xiě)月下游園、歡飲和聽(tīng)曲之樂(lè)?！澳晟?gòu)奈易酚危頉鲇膹?，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，恍惚使人看到灑脫不羈的詞人，后面跟著一幫子愉快的年輕人，正在張園茂密的樹(shù)林中蹓跶?！肮驳菇鸷桑胰f(wàn)里，難得尊前相屬”，讓我們把金色的荷葉杯斟滿(mǎn)，大家來(lái)干一杯吧！離家萬(wàn)里，難得有今宵開(kāi)懷暢飲呀！舉起酒杯時(shí)，忽然，在詞人心靈上掠過(guò)一抹陰影，流露出一種身世之感，但這只是一剎那，個(gè)性倔強(qiáng)的詞人感到今天能和青年朋友們共飲，難得一歡。他不肯沉吟，馬上把筆調(diào)一轉(zhuǎn)，振作精神，以豪邁剛健之氣高唱道：

“老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛！”文似看山喜不平，“家萬(wàn)里”是一抑，“老子平生……”又一揚(yáng)，沒(méi)有深谷焉見(jiàn)山之高也，行文至此，起伏跌宕，把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是詞中最精彩之筆，《世說(shuō)新語(yǔ)》記載東晉庾亮在武昌時(shí)，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，庾亮曰：“老子于此處興復(fù)不淺。”老子，猶老夫，語(yǔ)氣間隱然有一股豪氣在。山谷說(shuō)自己這一生走南闖北，偏是最?lèi)?ài)聽(tīng)那臨風(fēng)吹奏的曲子。這句話(huà)意味深長(zhǎng)，似在隱指自己漂泊顛躓的一生，然而這又算得了什么呢，我生平最?lèi)?ài)的就是那種高亢激越的旋律?。　白?lèi)?ài)臨風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿(mǎn)懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂(lè)觀心情。這里的“笛”字，陸游《老學(xué)庵筆記》卷二謂“瀘、戎間謂笛為獨(dú)，故魯直得借用”。山谷是依戎州方音押韻。有些本子改作“曲”字，以求完全合于本韻，但是在文意上就嫌稍隔一層了。

最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。”孫郎感遇知音，噴發(fā)奇響，那悠揚(yáng)的笛聲回響不絕。以聲結(jié)情，使人神遠(yuǎn)。

這首詞通篇洋溢著豪邁樂(lè)觀的情緒，詞中出現(xiàn)的形象如斷虹、秋空、萬(wàn)里青天、明月、森木等等，大都是巨大的，色彩鮮明的，其本身就具有一種高遠(yuǎn)的意境。在這首詞中沒(méi)有落木蕭蕭的衰颯景象，而是表現(xiàn)出一種豪邁的氣派。詞中寫(xiě)游園、飲酒、聽(tīng)曲，也都自有一種豪氣充斥其間。筆墨淋漓酣暢，頗見(jiàn)作者灑脫曠放的為人，《宋史》本傳說(shuō)：“庭堅(jiān)泊然不以遷謫介意，蜀士慕從之游，講學(xué)不倦。”這首詞不正是他這種豪放性格的生動(dòng)寫(xiě)照嗎？正如東坡之有赤壁詞，山谷也在這首詞中真實(shí)地寫(xiě)出了他自己。