倪瓚

驚回一枕當年夢，漁唱起南津^①。畫屏云嶂，池塘春草，無限銷魂。舊家應在，梧桐覆井，楊柳藏門。閑身空老，孤蓬聽雨，燈火江村。


【注釋】①南津：南邊渡口。
【鑒賞】倪瓚可謂是自古以來最能看得破紅塵、棄得下俗世的知行合一的隱逸文人之一了。在元末社會動蕩初起時，他居然真能拋得下偌大一個家業(yè)，疏散錢財，棄家出走，去過那種多存在于人們幻想之中的江湖漂泊生活，而且是那樣的無怨無悔。
畢竟是曾經(jīng)經(jīng)歷過，縱使對往日生活的決絕無怨無悔，總還是免不了要時時“夢回”。鄉(xiāng)夢正做得歡，南邊不遠處的渡口傳來了漁人的唱歌聲，于是好夢只得留人醉。爭開眼處，只見遠處青山依依，云蒸霧繞，仿佛畫中天地，而近處池塘中新生的青草，又分明是在向他提示——又一個春天來臨了。
置身于夢境與現(xiàn)實之間，作者不覺恍恍惚惚，思緒又飛到夢牽魂繞的舊家。舊家已被拋卻多年，無人打理，想必早已是梧桐遮蓋了水井，楊柳掩蔽了家門，了無人跡，荒涼破敗了吧。然而，國家的命運尚且如此，家庭的破敗又何足惜。也罷也罷，還是做一只閑云野鶴，駕一只小船，獨自在風雨煙霞中游蕩吧。
如此決絕俗世，淡泊人生，恐怕只是一種古人之風。20世紀30年代的弘一大師李叔同或可與之相比。至于在越來越快的生活節(jié)奏中眼昏耳熱的現(xiàn)代人，有幾個能真正做到“富貴于我如浮云”呢？