神龜雖壽，　　　猶有竟時(shí)；
騰蛇乘霧，　　　終為土灰。
老驥伏櫪，　　　志在千里；
烈士暮年，　　　壯心不已。
盈縮之期，　　　不但在天；
養(yǎng)怡之福，　　　可得永年。
幸甚至哉，　　　歌以詠志。

這首詩(shī)又名《神龜雖壽》,是《步出夏門行》組詩(shī)的最后一章?！恫懿偌分?，在其末章注明：“神龜雖壽，四解”。其實(shí)，組詩(shī)中各首都可以獨(dú)立成篇。
它是曹操于建安十三年(208年)一月北征烏桓得勝返歸鄴縣后的作品。是時(shí)曹操年五十四歲，進(jìn)人了老年時(shí)期。
這首詩(shī)主要是抒寫作者不甘衰老，不信天命和不息奮斗的壯志豪情。
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對(duì)于本篇，不擬作逐字逐句的串講，只在解釋幾個(gè)有疑義的詞語(yǔ)后進(jìn)行全詩(shī)語(yǔ)譯。
神龜——通靈的龜。一般認(rèn)為龜為長(zhǎng)壽之物，一種具有靈性之龜更為長(zhǎng)壽?！肚f子·秋水》篇有云：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！?br>騰蛇——古代傳說(shuō)中的一種與龍同類的能駕霧而飛的蛇。又一說(shuō)“騰”,當(dāng)作“螣”,螣蛇，即會(huì)飛的蛇?！盾髯印駥W(xué)》云：“螣蛇無(wú)足而飛?！?br>土灰——即塵土，此指死亡。《韓非子·難勢(shì)》說(shuō)，騰蛇能乘霧飛升，一旦霧散，它也同蚯蚓、螞蟻一樣，在地上爬行，最終死去化為塵土。
烈士——這里不是“先烈之士”,而是指有理想有作為的人。
盈縮——盈、滿；縮，虧。此指壽夭。所謂“盈縮之期”,即人之壽命長(zhǎng)短的期限。
養(yǎng)怡——養(yǎng)，保養(yǎng)；怡，愉快。養(yǎng)怡，即注意養(yǎng)身怡性，使身心健康。
以下是全詩(shī)語(yǔ)譯——
神龜通靈壽特高，究竟難避蛆蟲餐；
螣蛇駕霧云端繞，終于老死化塵煙。

千里老馬伏槽旁，馳騁之心恒向前；
抱大志者近晚歲，激烈壯懷仍爭(zhēng)先。

人生在世究多長(zhǎng)？折壽延年不在天；
要想身心?？到?，益思養(yǎng)體得永年！

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把深邃的哲理融匯于豐富的形象之中，乃此詩(shī)之最大特色。通覽全詩(shī)，詩(shī)人在其中更多的不是抒發(fā)情感，而是深刻地闡述人生哲理。但是，這種哲理的闡發(fā)，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)“提純”,以詩(shī)的語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)的。請(qǐng)看：
前四句的托物起興(龜、蛇、霧、塵),用形象比喻表達(dá)詩(shī)人對(duì)自然現(xiàn)象的辯證認(rèn)識(shí)；
中四句，又以“老驥”自比，表達(dá)詩(shī)人“壯心不已”的“烈士”情懷；
后四句，就是在以上基礎(chǔ)上，很自然地作了發(fā)揮，并點(diǎn)明“否定天命”的進(jìn)步的唯物結(jié)論。因?yàn)橐獖^斗不已，才企求益壽延年，強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)怡之論”。這個(gè)思想基礎(chǔ)就是詩(shī)人對(duì)自然、對(duì)人生有一定的樸素辨證法的認(rèn)識(shí)。
這是一篇借物言志的著名詩(shī)篇，特別是其中的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”等句，更已成為千古稱引的名句。因?yàn)樗嬲]人們：一個(gè)人不要為壽命而擔(dān)憂，不應(yīng)因時(shí)屆年暮而消沉，最緊要的是人的意志力與心態(tài)。誰(shuí)有了凌云壯志，誰(shuí)就可達(dá)到：雖老不老，越活越年輕！

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在此，擬將《龜雖壽》同《觀滄?！穬稍?shī)作一比較——
兩首詩(shī)都是借樂(lè)府舊形式來(lái)寫新辭的，不僅如此，就在思想內(nèi)涵及感情含蘊(yùn)上，也大體相似。但在詩(shī)歌寫法上卻大有不同，主要是：
一、在抒情方式上不同
《觀滄?！肥墙杈笆闱?，把?？站吧c自己雄心壯志交融；而《龜雖壽》卻是直抒胸臆，節(jié)奏短促，頓挫分明。
二、詩(shī)歌高潮的安置上不同
《龜》詩(shī)連用三個(gè)比喻(神龜、騰蛇、老驥),經(jīng)過(guò)正反多方面的設(shè)譬取喻，一句緊似一句地逼出一個(gè)中心，達(dá)到全詩(shī)高潮，即詩(shī)中的“老驥伏櫪……”等名句。這是把高潮安置在“詩(shī)腰”,而用四句議論來(lái)煞尾，將滿腔熱情凝聚在哲理中，顯得詩(shī)歌凝重有力，給人以很大的啟迪。
《觀》詩(shī)的高潮卻放在結(jié)尾。它的好處是：全詩(shī)狀物描景，感情奔放，聯(lián)想翩翩，而思想?yún)s是含蓄的。它將其中的寫景、抒情與說(shuō)理熔鑄于一爐，達(dá)到爐火純青，自然天成！ 正因?yàn)槭沁@樣，使詩(shī)歌更具啟發(fā)性，更能激起想象，也更加耐人尋味。