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| 詩(shī)文 | 《諫院題名記》 |
| 釋義 | 《諫院題名記》古者諫無(wú)官,自公卿大夫至于工商,無(wú)不得諫者。漢興以來(lái),始置官。夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃于一官使言之,其為任亦重矣。居是官者,當(dāng)志其大,舍其細(xì),先其急,后其緩,專利國(guó)家而不為身謀。彼汲汲于名者,猶汲汲于利也。其間相去何遠(yuǎn)哉! 天禧初,真宗詔置諫官六員,責(zé)其職事①。慶歷中,錢君②始書其名于版。光恐久而漫滅,嘉祐八年,刻著于石。后之人將歷指其名而議之曰: “某也忠,某也詐,某也直,某也回?!眴韬?,可不懼哉! 宋代設(shè)諫院,始于仁宗明道元年(1032),其長(zhǎng)官為“知諫院事”。這之前,分屬門下省和中書省的左、右諫議大夫,左、右司諫,左、右正言,雖名為諫官,但除非皇帝特旨供職,并不得諫諍。諫院主管規(guī)諫諷諭,凡朝政缺失,百官任非其人,各級(jí)官府辦事違失,都可諫正。司馬光于嘉祐六年(1061)遷起居舍人同知諫院,本文即作于嘉祐八年知諫院任上。文章的主旨在于闡述諫官的重大責(zé)任以及諫官應(yīng)有的品德。景祐三年(1036)歐陽(yáng)修寫有著名的《與高司諫書》,痛斥身為“耳目之官”(指諫官)的高若訥,“惜官位,懼饑寒而顧利祿”,以至“不復(fù)知人間有羞恥事”??梢姶宋牟⒎菓{空而發(fā),實(shí)乃有感而作,在當(dāng)時(shí)自有其現(xiàn)實(shí)意義。 全文不足二百字,首段為議,次段為記。議的特點(diǎn)是周詳無(wú)遺,記的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔利落。議和記兩部分截然分開,看似游離,實(shí)則緊密相關(guān),都是為了說(shuō)明同一個(gè)主旨,即身為諫官之人,當(dāng)“專利國(guó)家而不為身謀”。 我們先看首段議論部分?!肮耪咧G無(wú)官”,用意不在此,而是為了說(shuō)明“無(wú)不得諫者”?!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》云: “堯置敢諫之鼓”。相傳堯時(shí)曾設(shè)鼓于庭,使民擊之以進(jìn)諫。古時(shí)雖無(wú)諫官,但人人都可以進(jìn)諫。到了漢代,才開始設(shè)置諫議大夫,專掌指陳朝政缺失之職。行文至此,從“無(wú)(諫)官”到“置(諫)官”,說(shuō)明了諫官在歷史上的重要地位。因而接下來(lái)關(guān)于諫官“為任亦重矣”的議論,就是水到渠成之筆。既然責(zé)任重大,身為諫官,就有個(gè)怎樣盡職的問題,作者是從方法和品德兩方面來(lái)闡述的: 就方法講,“當(dāng)志其大,舍其細(xì),先其急,后其緩”;就品德講,當(dāng)抱定不為自身謀名逐利的宗旨?!氨思臣秤诿撸q汲汲于利也?!敝G官本無(wú)什么實(shí)權(quán),看上去與“利”沒有什么關(guān)系;但諫官的名聲很重要,聲名狼藉的諫官,又怎能取信于人呢!這兩句話非常深警,堪稱哲理名言。以上僅一百字的篇幅,行文卻如此周詳,面面俱到,十分難能。文字的簡(jiǎn)潔利落,在首段已經(jīng)得到了體現(xiàn),不過那是在議論中體現(xiàn)出來(lái)的,次段卻體現(xiàn)在記敘中。以天禧、慶歷、嘉祐三個(gè)年號(hào)冠頭,將設(shè)置諫官、諫院題名、易版為石三件事交代得清清楚楚。四十個(gè)字,跨越四十余年,可謂惜墨如金。 大凡作文,起筆和收筆都很重要,短文尤其如此。本文起筆突兀,收筆凜然,為文章增色不少。作者記諫院題名,落筆首句卻是“古者諫無(wú)官”,不讀下文,誰(shuí)知道作者從何說(shuō)起呢!如此陡峭之筆,增強(qiáng)了文章的吸引力。收筆“某也忠,某也詐,某也直,某也回(奸邪)”,面對(duì)后人“歷指其名”作不留情面的評(píng)判,誰(shuí)不凜然生畏!誠(chéng)如作者所言,“可不懼哉”! 字?jǐn)?shù):1441 |
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