凡先生之游，以二馬二騾載書自隨，所至阨塞，即呼老兵退卒，詢其曲折，或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之。或經(jīng)行平原大野，無足留意，則于鞍上嘿誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之?！　鹎濉と嫱鄂^埼亭集》卷一二

[述要]　顧炎武出外游歷，總是用兩匹馬和兩頭騾馱著書跟在后面，到了邊關(guān)要塞，就請來老兵或退伍的士卒，詢問該地的歷史沿革，聽到與平日所知的事不合時，就隨意找個酒坊茶肆坐下，打開書進(jìn)行?？?。有時在平原荒野上行進(jìn)，沒有什么可以留意的，顧就在馬鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶然有遺忘的，到了酒坊茶肆就從書囊中找出書來，一遍遍地熟讀。

[事主檔案]　顧炎武(1613—1682)　明清之際思想家、學(xué)者。初名絳，字寧人，曾自署蔣山傭。江蘇昆山人。學(xué)者稱亭林先生。少年時參加“復(fù)社”反宦官權(quán)貴斗爭。清兵南下，他又參加昆山、嘉定一帶的人民抗清起義。失敗后，十謁明陵，遍游華北。晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開清代樸學(xué)風(fēng)氣，對后來考據(jù)學(xué)中的吳派、皖派都有影響。在哲學(xué)上，承認(rèn)“氣”是宇宙的實(shí)體；反對空談“心、理、性、命”，提倡“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問。提出“舍經(jīng)學(xué)無理學(xué)”的命題。政治上提出要求君主分權(quán)而治。在文學(xué)上，要求作品為“經(jīng)術(shù)政理”服務(wù)。在音韻學(xué)方面，考訂古音，離析《唐韻》，分古韻為十部。著作有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《亭林詩文集》等。