前門(mén)挨打哭哀哀，后門(mén)招手喊哥來(lái)，

好花不怕霜雪打，霜雪越打花越開(kāi)。

——《中國(guó)歌謠選》第一集

封建時(shí)代男婚女嫁，必須遵循父母之命、媒妁之言。男女之間即使相愛(ài)，也不得自由。封建禮教、封建家長(zhǎng)制，像鎖鏈一樣將青年男女的自主權(quán)緊緊束縛住了，若稍有違抗，便會(huì)遭到嚴(yán)厲懲處。這正是本歌謠的歷史背景。

“前門(mén)挨打哭哀哀”，誰(shuí)挨打？為什么挨打？哪個(gè)打？單看首句，會(huì)使你丈二和尚摸不著頭腦?？墒窃倏吹诙浔懔⒓疵靼祝喊ご虻亩ㄈ皇恰案纭敝槊茫ご虻木売梢捕ㄈ皇遣蛔穸Y教，私自與“哥”相愛(ài)。打她的人不言而喻必定是其父母兄長(zhǎng)。青年人已經(jīng)到了相愛(ài)的年齡卻不準(zhǔn)其自由相愛(ài)，要愛(ài)就得挨打，而且要打得“哭哀哀”，多么蠻橫無(wú)理！這不僅是一種兇暴的肉體摧殘，而且是對(duì)青年人純真情感和天性的壓制和扼殺。這正是對(duì)封建禮教、封建家長(zhǎng)制罪惡的控訴。

盡管嚴(yán)厲的家規(guī)懲治得姑娘悲傷地哭泣，但是她“前門(mén)”挨打，“后門(mén)”就招手喊哥來(lái)。這說(shuō)明人的天性是壓抑不住、扼殺不了的，妹妹愛(ài)哥哥或哥哥愛(ài)妹妹的熾熱情感更是打不散、斬不斷的，正所謂“抽刀斷水水更流”。這一“打”，反而促進(jìn)了他們雙方的關(guān)系，把姑娘“打”到小伙子那邊去了。你看，她既招手，又喊叫，聲行并舉，向情哥求助，對(duì)情哥發(fā)誓。 “好花不怕霜雪打，霜雪越打花越開(kāi)”，這兩句既可看做作者對(duì)女主人公言行舉止的評(píng)論，又可看作是女主人公對(duì)其相愛(ài)之人傾吐的誓言。誓詞借助比喻和頂真的修辭手法，隱晦含蓄、斬釘截鐵地表明了姑娘堅(jiān)定不移的決心和堅(jiān)貞不屈的愛(ài)情。 “不怕”，態(tài)度勇敢無(wú)畏。 “好花”，對(duì)自由戀愛(ài)行為的贊美； “霜雪”，對(duì)冷酷無(wú)情的封建勢(shì)力的指責(zé)。 “越……越……”這一關(guān)聯(lián)詞，有力地強(qiáng)調(diào)了女方義無(wú)反顧、對(duì)自主權(quán)利執(zhí)著追求的明朗態(tài)度，顯示了青年人對(duì)封建禮教強(qiáng)烈反抗的情緒。

與本歌謠思想類似的詩(shī)作不勝枚舉。如云南的《出了衙門(mén)手牽手》中寫(xiě)道：“鐵打鏈子九尺九，哥拴脖子妹拴手；哪怕官家王法大，出了衙門(mén)手牽手?！边@首詩(shī)中的主人公更有膽量，不僅不怕家規(guī)，連“王法”的巨大威力也無(wú)所畏懼了。 “手牽手”，是心連心的表示。堅(jiān)貞不渝的愛(ài)已把兩顆異性青年的心緊緊拴在一起了。青年男女自由相愛(ài)本是合乎人情的常理，但令人遺憾的是，二十世紀(jì)八十年代的今天，父母包辦兒女婚事、買賣婚姻、侵奪子女婚姻自主權(quán)的事仍然時(shí)有發(fā)生，多么可嘆??！

愿朵朵情愛(ài)之“好花”日益怒放；愿層層人為之“霜雪”迅即消融！