崔子忠

杜遠(yuǎn)山下鮮桃花，一萬(wàn)里路蒸紅霞。

昨宵王母云中過，逢駐七香金鳳車^①。

【注釋】

①七香金鳳車：用多種香料涂飾的鳳車。

【評(píng)說】

本詩(shī)選自上海博物館藏崔子忠絹本設(shè)色手跡《云中玉女圖》題詩(shī)。

崔子忠(約1574—1644)，明代畫家，字道母，號(hào)北海、青蚓(一作“青引”)，初名丹，字開予，原籍順天(今北京)，后定居萊陽(yáng)(今屬山東)。曾師從董其昌學(xué)畫，擅畫人物、仕女、肖像，取法晉唐，不落宋元窠臼，多摹顧愷之、陸探微、閻立本、吳道子諸人遺跡，能自出新意。與諸暨陳洪綬齊名，時(shí)稱“南陳北崔”。傳世畫作有《云中玉女圖》、《蘇軾留帶圖》、《長(zhǎng)百仙蹤圖》、《桐陰博古圖》等。亦善文學(xué)。性傲兀，甲申之變后，走入土室而死。

在題詩(shī)之后，畫家還有一段題跋：“王仲彝，漢魏間人也，嘗畫《云中玉女》于赤城古壁上，風(fēng)雨不凋零，至有舁之而去者，百千人不見其多。予畫一人于云中，亦復(fù)不見其少。畫得其情，非以數(shù)具也。如曰，許旌陽(yáng)以五十旅行，雖多亦奚以為？”從其自題來(lái)看，崔氏顯然想以少勝多，以情取人，自立新意，追求韻致，故而畫作的構(gòu)思及題詩(shī)也與眾不同。

畫面構(gòu)思簡(jiǎn)單，下方升起一縷云朵，至畫中段已聚合成一片紅色的霞霧云彩?？罩械脑葡己我猿蔀榧t色，題畫詩(shī)為我們作出了回答： 杜遠(yuǎn)山上的仙桃，在歷經(jīng)三千年的孕育和寂寞以后，已經(jīng)盛開了，故而使得萬(wàn)里之內(nèi)猶如紅霞蒸騰。在如幻似夢(mèng)的云霧中，停駐著七香鳳車，上立一玉女，此人為誰(shuí)？原來(lái)，是王母身邊的使女，陪侍王母從云中經(jīng)過。據(jù)《漢武帝內(nèi)傳》云： “帝閑居承華殿……忽見一女子，著青衣，美麗非常，帝愕然問之，女對(duì)曰： ‘我墉宮玉女王子登也，乃為西王母所使，從昆侖山來(lái)?！碑嬅嬗辛诉@一傳奇故事的點(diǎn)染，益顯神奇，然而畫中卻不見王母，只見玉女獨(dú)自佇立云端，俯瞰顧盼，她到底在看什么呢？ 畫家給讀者留下廣闊的想象空間，是留戀不舍這灼灼緋紅的桃花，還是對(duì)人間別有所戀，繾綣難舍，抑或是作者運(yùn)用虛筆，將畫意宕開，大大地?cái)U(kuò)充了作品的容量，真正讓人體會(huì)到畫幅盡而意不盡的藝術(shù)魅力。