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詩(shī)文 《鷓鴣天》(黃庭堅(jiān))
釋義

《鷓鴣天》(黃庭堅(jiān))

黃庭堅(jiān)

黃菊枝頭生曉寒,人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。身健在,且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽,付與時(shí)人冷眼看。

黃庭堅(jiān)于宋哲宗紹圣二年(1095)貶涪州(今四川涪陵)別駕、黔州(今四川彭水)安置,后移戎州(今四川宜賓)安置,至元符三年(1100)得赦,在蜀地流徙五年余。這期間,黃庭堅(jiān)“泊然不以遷謫介意,蜀士慕從之游,講學(xué)不倦?!?《宋史·黃庭堅(jiān)傳》)這首《鷓鴣天》,就是戎州安置時(shí)答蜀士史應(yīng)之之作。

作此詞之前,黃庭堅(jiān)寫(xiě)過(guò)一首題為《明日獨(dú)酌自嘲呈史應(yīng)之》的《鷓鴣天》,史應(yīng)之有和詞,因此,黃庭堅(jiān)再用前調(diào)前韻,作此為答。史詞已不可見(jiàn),黃詞前后兩首均作于重陽(yáng)節(jié)后,因此,都是借飲酒簪菊之事來(lái)抒寫(xiě)感慨。“黃菊枝頭生曉寒”起得較平,只是點(diǎn)明秋曉對(duì)菊。下句“人生莫放酒杯干”,謂對(duì)菊不可無(wú)酒,而著“人生”二字,感慨自在言外?!端问贰繁緜魉f(shuō)的“泊然不以遷謫介意”,當(dāng)與這種曠達(dá)的人生態(tài)度有關(guān)。接下來(lái)兩句是一聯(lián)對(duì)仗: “風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠?!鄙暇鋵?xiě)吹笛,下句寫(xiě)簪花,都是酒席上放浪形骸的舉動(dòng)。吹笛者不一定是作者本人。例如作于同一時(shí)期的《念奴嬌》(斷虹霽雨)中,有“老子平生,江南江北,最愛(ài)臨風(fēng)笛”之句,就是由座中客孫彥立吹笛,山谷飲酒而聽(tīng)之。簪花者則當(dāng)指作者自己,因?yàn)橄旅孢€有“倒著冠”這一天真的醉態(tài),所謂“是真名士自風(fēng)流”,非山谷莫屬。此聯(lián)之妙,不在紀(jì)實(shí),而在于運(yùn)典用事不露痕跡。九月風(fēng)高,晉人孟嘉重陽(yáng)登龍山落帽,成為詩(shī)詞中常用典故,帽幾乎與重陽(yáng)結(jié)下不解之緣,以至劉克莊幽默地說(shuō): “常恨世人新意少,愛(ài)說(shuō)南朝狂客(謂孟嘉)。把破帽、年年拈出。”(《賀新郎·九日》)話雖如此說(shuō),他自己仍有句云: “節(jié)序催人,東籬把菊,西風(fēng)吹帽?!?《水龍吟·自和己亥自壽》)說(shuō)明不落窠臼亦自不易。只有大家如杜甫、蘇軾,能夠翻進(jìn)一層,自出新意。先看杜甫,其《九日藍(lán)田崔氏莊》云: “羞將短發(fā)還吹帽,笑倩傍人為正冠?!睏钊f(wàn)里認(rèn)為這兩句“將一事翻騰作一聯(lián)”、“孟嘉以落帽為風(fēng)流,少陵以不落為風(fēng)流,翻盡古人公案,最為妙法?!?《誠(chéng)齋詩(shī)話》)善于“奪胎換骨”的黃庭堅(jiān)在這里又對(duì)杜句翻新:少陵以倩人正冠為風(fēng)流,山谷則以“倒著冠”為風(fēng)流;正冠是為了不使吹落,是“以不落為風(fēng)流”,倒著冠卻暗示曾被吹落,又是“以落帽為風(fēng)流”。以翻為切,同樣是“最為妙法”。再說(shuō)蘇軾。他有“破帽多情卻戀頭”之句,雖然饒有新意,但只是現(xiàn)成字面反用而已。黃庭堅(jiān)卻做到看似白描實(shí)則用典。此聯(lián)先以“風(fēng)前橫笛斜吹雨”暗示風(fēng)橫雨斜,足以將帽吹落,再以“醉里簪花倒著冠”,實(shí)寫(xiě)冠之吹落后再戴,復(fù)因醉而倒著。而且,此聯(lián)在暗用孟嘉落帽之外,還兼用晉人山簡(jiǎn)醉后“倒著接?(白帽)”之事,前者“不著一字,盡得風(fēng)流”,后者則所謂“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷?!鼻迦松蛑t云: “東坡‘破帽多情卻戀頭’,翻龍山事,特新;山谷‘風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠’,尤用得幻?!?《東江集鈔》)幻,就是出神入化,無(wú)跡可求。他認(rèn)為同樣用龍山落帽之典,黃詞的“尤幻”,勝于蘇之“特新”,可謂具眼之評(píng)。

下片從天真狂放的醉態(tài)中回到了現(xiàn)實(shí),以更加曠達(dá)的姿態(tài)表現(xiàn)他雖屢受打擊、一再遷徙,但風(fēng)流未減,豪氣依然。紹圣中,執(zhí)政的新黨人物拋棄了王安石新法的革新精神和具體政策,把打擊“元祐黨人”作為主要目標(biāo),蘇軾南遷途中三改謫命,黃庭堅(jiān)入蜀,也一再徙地安置。政敵之用心,無(wú)非必欲置之死地而后快。而黃庭堅(jiān)卻與蘇軾一樣,于悲憤之余,不為艱辛的謫居生活和勢(shì)利的時(shí)人冷眼所屈?!吧斫≡冢壹硬?。舞裙歌板盡清歡?!辈粌H在投荒萬(wàn)死的鬼門(mén)關(guān)外適應(yīng)了險(xiǎn)惡的環(huán)境而生存下來(lái),而且身體強(qiáng)健,猶能加餐,同時(shí)歌舞清歡,心情舒暢。這對(duì)于政敵們,是頗有調(diào)侃意味的?!包S花白發(fā)相牽挽”一句,回應(yīng)上片的“醉里簪花”,而且進(jìn)一步揭明這天真的醉后狂態(tài),是有意“付與時(shí)人冷眼看”的。時(shí)人,主要指秉承風(fēng)旨、窺伺著“元祐黨人”的地方官吏。蘇軾兄弟、黃庭堅(jiān)、秦觀等人貶謫中的屢徙安置之地,多與此輩之窺伺誣報(bào)有關(guān)。因此,結(jié)束二句正是對(duì)這幫小人的挑戰(zhàn)式的回答,也是對(duì)鬼蜮伎倆的最有力的反擊。

菊稱其耐寒則有之,曰: “破曉寒”,更寫(xiě)得菊精神出。曰“斜吹雨”,“倒著冠”則有傲兀不平氣在。末二句,尤見(jiàn)牢騷。然自清迥獨(dú)出,骨力不凡。(黃蘇《蓼園詞選》)

東坡“破帽多情卻戀頭”,翻龍山事,特新。山谷“風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”,尤用得幻。(沈謙《東江集鈔》)


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